五胡烽煙 0057 富民和弱民

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    甘憲也是出身寒門，祖上曾經在東漢靈帝時期擔任過司隸從事，曹魏、晉朝時期都有出仕。美國小說網 https://www.gogogous.com/

    嗯，這裡說的寒門並不是普通百姓，而是小地主豪強階級，相對於士族來說他們是寒門。

    等到宋朝世家退出歷史舞台科舉普及，寒門才變成窮苦百姓的代稱。

    東晉建立他的父親不願和王家同流合污被排擠，最後找了個藉口貶謫到晉安縣任職。

    等他父親病逝家道徹底中落，到他這一輩連出仕的資格都沒有了，只能當了個法曹小吏。

    對他的出身文易一點都不奇怪。

    有機會學習《韓非子》的可能只是個普通人，但精通秦、漢、晉三朝律法的必定是家學淵源。

    不過文易並沒有輕易就答應留下他，雖然他很需要人才，但也要看是什麼樣子的人才。

    如果剛才甘憲那一番『愚民』的話是發自內心的想法，這個人就算有再大的才能他也不會用，或者說不會重用。

    所以他就問道：「剛才你好像對戲劇有不同意見？」

    甘憲知道自己的考核來了，拿出十二分的精神回道：「戲劇是個很好的東西，我一見之下也甚為喜歡，只是我以為內容還有待商榷。」

    「韓非子云：民智之不可用，猶嬰兒之心也。夫嬰兒不剔首則腹痛，不揊痤則浸益。」

    「剔首、揊痤，必一人抱之，慈母治之，然猶啼呼不止，嬰兒子不知犯其所小苦致其所大利也。」

    「百姓猶如嬰孩，不知道痛苦是必須要經歷的，也不知道他們遭受的痛苦卻換來了國家更大的利益。」

    「國家必須要強迫他們接受這些痛苦，正如父母要狠心挖去孩子身上的瘡一樣……」

    「我們可以通過戲劇告訴他們忍耐……而竇娥冤卻反過來激起民憤，掀起百姓對朝廷和衙門的不滿，長此以往必出大禍。」

    文易聽的直搖頭，且不說他對韓非子的理解對不對，就這幾句話就有大問題。

    但他又知道這是古代王朝默認的規則，愚民可馴嗎。

    「為什麼一定要犧牲百姓傷害百姓來實現國家的強大？難道就不能民富國強嗎？」

    甘憲道：「文郎君所言乃管子的強國富民之策，然施行強國富民的齊國卻被主張國強民弱的秦國所滅。」

    文易並不知道什麼齊法派和秦晉法派之分，但他卻知道古代的所謂『強國富民』富的並不是民。

    「管子的強國富民並沒有錯，錯在用錯了方法。齊國富起來的不是民，而是士大夫權貴階層，底層的百姓依然無立錐之地。」

    「齊國的財富源源不斷的向士大夫階層聚集，而士大夫不用繳納賦稅服徭役，國家無法從他們手裡獲得一文錢的好處。」

    「國家只能從底層的平民手中收稅，可底層的百姓已經窮的連飯都吃不上了，哪來的錢交稅？」

    「齊國就陷入了惡性循環，國家問窮人收稅，窮人交不起稅只能賣身給士大夫，而士大夫越來越富卻不用交稅……」

    「非但齊國如此，強漢也是因此而亡……所以強國富民沒錯，錯的是他沒有想到如何解決財富向少數人手中聚集這種情況。」

    甘憲本來還不以為然，但越聽越震驚。這種論調他還是第一次聽說，可越琢磨就越覺得有道理。

    以前大家提起漢朝滅亡，都會說皇帝昏庸奸臣當道，什麼十常侍十惡不赦之類的。

    從沒有人說過，是因為財富集中到了不用交稅的士大夫官僚階層手裡，導致百姓活不下去造反。

    這要是傳出去，那真的是捅破天啊，會引起整個士族和官僚階層的抨擊。

    他很想說這種論調實在荒謬，可內心的操守讓他無法昧著良心說這樣的話。

    還有一部分是出於對士族的仇視，讓他願意相信這是真的。

    而且不知道為什麼，他非常想繼續聽下去，聽聽他有什麼解決的辦法。

    內心掙扎了半天，最終還是沒忍住問道：「不知文郎君可有解決的辦法？」

    文易笑了起來，沒有指責他荒謬而是問出這樣的問題，說明甘憲還是可以改造的。

    「取消人頭稅，攤丁入畝，官紳一體納糧一體當差。」

    「嘶……」甘憲倒吸一口涼氣，只感到一陣頭皮發麻：「若行此法，恐天下大亂矣。」

    文易也知道這個年代士族力量空前強大，搞攤丁入畝官紳一體納糧，秒秒鐘改朝換代。

    但是……

    「這裡是嶺南，朝廷和士族力量薄弱，你覺得有誰能反抗的了嗎？」

    「可若傳入北方為士族所知……」

    「中原為異族所占朝廷自顧不暇，嶺南發生的一切對他們來說不過癬疥之疾，只要我不舉兵造反他們不會勞師動眾過來討伐。」

    甘憲苦笑道：「看來您早就已經計劃好了這一切。」

    文易頷首道：「可以這麼說。」

    甘憲再不敢小瞧文易，用求教的態度道：「但竇娥冤依舊會激起民憤不利於朝廷和衙門治理天下，這件事情要如何解決？」

    文易沒有直接回答，而是問道：「韓非子是什麼出身?」

    甘憲很不解這和他的疑問有什麼關係，但還是回道：「韓王子。」

    「對，他是高高在上的韓王子，他所站的立場也是帝王將相……他首先考慮的是如何強國，民只是工具……」

    「商鞅也是貴族出身，他站的立場也同樣是士大夫一方，所以才會提出強國弱民的思想。」

    「而管子出身市井，從小生活在最底層，他知道底層百姓的喜怒哀樂，在治理國家的時候願意站在底層百姓的立場去考慮問題。」

    「所以他提出了強國富民的思想，既要讓國家變得強大，也要讓百姓的日子過的好一些。」

    甘憲再次驚訝起來，他還是第一次從先賢的出身來解讀他們的學問，可是聽起來同樣是那麼的有道理。

    文易繼續說道：「非但法家的先賢，諸子百家皆是如此。」

    「老子出身小貴族，沒有多大的實權，替周王室掌管藏書館……所以他學問淵博，提倡無為而治……」

    「孔子出身士大夫階層，所以他倡導復興周禮……墨子出身工匠階層所以兼愛非攻……」

    「縱橫家、農家、陰陽家、小說家皆是如此，他們的出身決定了他們的思想方向。」

    說到這裡，他問道：「你和我是什麼出身？」測試廣告2