大唐從挽救長孫皇后開始 0059 學貫三教

    測試廣告1        鮮活的比喻讓更多的人理解了什麼是『三我』，眾人在欣喜震撼之餘也終於接受了一個現實，這個小道士擁有著與年齡不相稱的學識。七色字小說網http://m.qisezi.com

    「阿彌陀佛。」法琳念了一聲佛號，雙手合十鄭重的朝陳景恪行了一禮，道：「謝道友指點迷津，聽君一席話勝讀十年經，貧僧受教了。」

    陳景恪可不敢真的受這一禮，正想客氣回答的時候，就聽身後傳來熟悉的聲音。

    「哈哈不過一無知稚童不知天高地厚賣弄學問而已，當不得大師如此誇讚。」話音未落，孫思邈就從門內走出。

    「師父，您來了。」陳景恪行禮道。

    「見過孫真人。」法琳也主動行禮道。

    「見過大師。」孫思邈先是回禮，然後對陳景恪道：「大師乃得道高僧，方才不過讓有意相讓成全你一番名聲，還不謝過大師。」

    陳景恪自然知道這一點，要是沒有法琳有意成全哪有他表演的機會，躬身道：「謝大師成全，小子剛才多有得罪，還望大師海涵。」

    法琳搖搖頭道：「皆道友學識深厚之故，貧僧不敢居功。」

    又對孫思邈道：「貧僧對孫真人仰慕已久，不知是否有幸能聆聽教誨？」

    此時他的態度和來時的咄咄逼人形成了鮮明的對比，沒辦法，三問三我對他的震撼實在太大了。

    徒弟都這樣了，師父又該厲害成什麼樣子？

    他不是那種自找不痛快的人。

    孫思邈自然不會拒絕，道：「大師客氣了。貧道對大師也是聞名已久，能與大師交流亦是吾之願也。」

    於是在孫思邈的盛情邀請下，法琳跟隨前往後院僻靜處交流論道，他帶來的僧人則由養天祿接待。

    一件本來應該鬧的很大的事情，就這樣被化解了。

    李承乾親善紫霄觀的人都鬆了口氣，別有用心的人則很是不甘。唯獨圍觀的吃瓜群眾，很是失望。

    本來以為會是一場龍爭虎鬥，結果就這樣虎頭蛇尾的結束了。

    但當事人可不會管他們怎麼想，這個結果對雙方而言就是皆大歡喜。

    孫思邈和法琳二人在後院涼亭暢談佛道之學，陳景恪破例獲得了旁聽的資格。

    至於外面，則交給了養天祿、從祁等管事負責，程懷亮三人也繼續留下幫忙。

    有禁軍和捕快們看著，再經歷了法琳之事，相信沒有人再敢來搗亂了。

    孫思邈和法琳只是簡單客氣了幾句就開始了交流，問題由淺入深進行一步步試探，最終徹底放開了暢談。

    當某種問題兩人思想相近，就顯得惺惺相惜。有些問題無法達成共識，或者想法差異太大，又會爭的面紅耳赤。

    但眼見誰都說服不了誰，又會及時更換話題，不在這種死結上面做過多糾纏。

    畢竟他們的目的是為了交流，而不是來爭勝負的。

    陳景恪在一旁聽的也是獲益良多，對佛道的思想有了更深的了解。同時他也更肯定了一件事情，門口的時候法琳確實是在讓著他。

    因為他發現這位法琳大師竟然學貫三教，同一個問題他能分別用儒家、道家思想來回答，然後再回歸佛教。

    在門口的時候他要真想給陳景恪難看，簡直不要太簡單。可是他什麼都沒做，任由陳景恪把『三問三我』給解釋清楚。

    可以說他一手成全了陳景恪的名聲。

    這讓陳景恪很是感激，心中剛剛飄起來的那一點小得意也消失無影。

    通過旁聽，他還發現了一件事情，這位法琳大師正在進行佛教中國化。

    簡單點說就是，用華夏的文化來解讀佛教典籍，和儒道兩家的思想進行互補。

    用他的話說就是，我們應該兼容並蓄吸收佛教思想的優秀之處，而不是一味的拒絕。

    這種事情的難度只是想一想都知道有多高，這個老和尚竟然一直在做，且有了重大成果。

    陳景恪心中一動，有些想把魔改版西遊記拿出來問問他對『老子化胡』有什麼看法，不過想了想並沒有真的這麼做。

    法琳在怎麼說也是和尚，想讓他同意『老子化胡』屬實有點為難人了。

    然後陳景恪就感到疑惑，為啥這種能人在歷史上名聲不顯呢？

    他不知道的是，不是法琳名聲不顯，而是他對佛教了解太少。

    原本歷史上法琳就是隋唐時期的高僧，先入佛教，再入道教，後又回歸佛教，還精研儒家思想，可謂是學貫三教的大德高僧。

    他一生都致力於佛教中國化，翻譯並用中國思想解讀了許多佛經，是大乘佛教無法越過的核心人物之一。

    嗯，大乘佛教就是佛教中國化之後的產物，甚至可以說大乘佛教就是中國自己的東西。

    他還積極參與佛道之辯，為佛教爭取生存空間。

    最著名的一次是，李世民為了抬高道教，準備把道士的地位置於所有宗教人士之上。

    法琳找到李世民，一番辯論之後成功說服他打消了這個計劃。

    陳景恪試圖和他辯法，真有點關公面前舞大刀的意思。

    言歸正傳。

    孫思邈和法琳兩人越聊越開心，大有相見恨晚之感。

    期間難免談起三問三我，當得知這真是陳景恪自己的感悟時，法琳的驚訝可想而知。

    不過他還是有些懷疑，就詢問了陳景恪幾個問題。

    這些問題並不複雜也不刁鑽，但每一個都需要一定的閱歷和知識深度才能回答的上來。

    陳景恪心中暗道僥倖，還好前世他大學選修過哲學，雖然只是為了混學分，但還是知道一些皮毛的。

    穿越後又跟著孫思邈研究道德經，為了寫西遊記還翻看過幾本佛經，重新拾起了一部分。

    法琳的這些問題，他大多都可以用前世的哲學知識，摻雜一部分道家思想進行回答，剩下一些不好回答的就直言答不上來。

    即便如此也讓法琳震驚的難以自己，他終於確信這些知識不是孫思邈強行灌輸的，而是陳景恪自己想到的。

    剛才他和孫思邈交流過，知道對方的大體思想。和陳景恪的回答不能說完全不相同，也只能說幾乎不搭噶。

    這個現實簡直讓他不敢相信，這個少年真的有這麼淵博的知識，關鍵是他的思想完全是一條全新的道路啊。

    十歲的天才他見得多了，可十歲能走出屬於自己道路的他真第一次見到。

    以至於他精神都有些恍惚，接下來的交流中甚至幾次跑神。

    孫思邈也同樣被自己的弟子給鎮住了，不過他很快就想到陳景恪的神秘來歷，猜到這可能是在家鄉那邊學到的。

    但縱使如此，十歲就能學的這麼深入，也是天才啊。

    就在他們暢聊的時候，剛才門口發生的一切已然傳到了各方勢力的耳朵里。

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