大唐從挽救長孫皇后開始 0153 家傳劍法

    測試廣告1        陳景恪沒想到還有這樣的意外之喜，要是知道人口能刺激到李世民，他早就把這件事情說出來了。樂筆趣 m.lebiqu.com

    不過現在也不晚，只要李世民願意動手，就永遠都不嫌晚。

    李世民選擇先普查人口他也不意外，這麼大的事情不可能全憑他一張嘴上說說就完了，肯定要收集一定的數據才行。

    這些數據也是他說服心腹，一起動手針對士族的證據。沒有正當理由就對士族發起攻擊，很容易引起內部的猜忌。

    至於他如何確定被隱瞞起來的人口數量——不用懷疑，像他這樣掌握實權的皇帝，有的是辦法估測出一個大致的數值。

    只要有了大致的數據，就有了動手的理由。

    今天和長孫無垢出去種田，除了關於人口的事情，別的就沒什麼了。

    偷懶陪自家小媳婦玩沙子，他沒好意思對自家師父說也沒啥好說的，話題自然就轉到了龍虎山張天師身上。

    「當初您留著四大天師的名諱不公布，我還奇怪。現在才知道您老人家釣的一手好魚呀，龍虎山的人真的來了。」陳景恪由衷的贊道。

    孫思邈也不無得意的道：「其實並不難猜，只要龍虎山不甘於寂寞就必定會來。」

    陳景恪興奮的道：「龍虎山是張道陵張天師嫡系後裔，他們公開支持，於我們的革新大業如虎添翼也。」

    雖然龍虎山的影響力已經微乎其微，但當前道教總體來說走的都是張道陵開創的正一道路子。

    所有道士見了張道陵都要喊一聲祖師，龍虎山天師道一脈對道教的潛在影響力是非常巨大的。

    他們的支持，對紫霄觀來說相當於獲得了大義的名分。

    正所謂『師出有名』，大義名分還是很重要的，尤其是對革新派來說更加重要。能降低許多人的牴觸心理，影響一大批牆頭草們。

    「但，就是不知道他們的胃口有多大。」

    孫思邈淡淡的道：「你太小看四大天師名位的重量了，現在是張通玄要考慮該付出什麼代價來換取這個名位，光口頭支持是不夠的。」

    陳景恪先是疑惑，不過馬上就反應過來。他先入為主的認為張道陵就應該獲得一個天師名位，並沒有想過把此事當成籌碼。

    現在想想，憑什麼就應該給你張道陵？就因為你開創了正一道？可我紫霄觀走的不是正一道的路子啊，幹嘛要給你？

    想要名位，龍虎山必須付出足夠的代價才行。

    而且四大天師名位對龍虎山來說尤其的重要，因為他們是張道陵的嫡系後裔，能從中獲得更多的好處。

    天師的衣缽傳人和天師的嫡系後裔，這其中的差別實在太大了，大到了能讓一個宗教分成敵對的兩個派系。

    比如隔壁的伊教。

    師徒倆又談了一會兒，陳景恪就接連打哈欠，跑了一天他確實很乏。反正也沒什麼大事，孫思邈就讓他回去休息了。

    回到自己的小院，陳景恪一顆心就開始怦怦跳，洗澡的那一幕幕又浮上腦海。

    要不，今晚讓她們侍寢？就算不能開車，可假車也比沒車強啊。

    那麼要挑哪個侍寢呢？選了一個另一個會不會吃醋？要麼就兩個一起？

    這個問題直到他睡著也沒有考慮清楚，以至於第二天早上起來他抱著被子悲傷了許久。

    正常來說，這會兒他抱的不應該是被子，而是某個妹紙軟綿綿的身子才對。

    這該死的激素，啥時候能正常起來啊。

    自怨自艾了一會兒之後，他才在兩位小妹紙的服侍下起床。

    例行晨練的時候，張通玄帶著張恆張娉兩人出現，對太極拳他們非常的好奇。

    經過一番友好商談之後，雙方達成了互換武功的協議。龍虎山用祖傳的一套劍法，換紫霄觀的太極拳。

    然後孫思邈和張通玄互相傳授對方，陳景恪則和張恆張娉互相傳授。

    這本來也沒什麼，大人教大人小孩教小孩，大家都挺自在的。

    可互相教學剛開始，張恆就找藉口讓陳景恪和張娉互相教，他在一旁觀摩學習即可。

    這陳景恪相當無語，難道這位張大郎不知道這種教學會出現身體接觸嗎？

    在前世十一歲還是蘿莉，可在這個年代已經能嫁人，這種接觸屬實有點過分了。即便大唐風氣開放，也顯得越界了。

    但張恆說的理所當然，一旁的張通玄就好像什麼都沒有聽到。

    張娉本人呢，小嘴一抿帶著嬰兒肥的小臉頓時鼓了起來和包子一樣，卻也沒有反對。

    孫思邈看了看眾人心下瞭然，他終於明白為什麼這位張天師出遠門還要帶著女兒了。卻覺得啼笑皆非，這傻徒弟還成香餑餑了。

    陳景恪本人只是覺得這樣做不妥，但也沒有多想，只以為是張恆對他有意見，昨天這位張大郎君看他的眼神就充滿了審視。

    還有一個可能是大孩子不喜歡和小孩子一起玩，這種情況他見的太多，自己也經歷過。

    但不管是哪種原因他都無所謂，既然你們家長沒覺得啥，那我就更不會說啥了，反正吃虧的又不是我。

    而且看著這位張娘子突然圓起來的小臉，他覺得特別好玩，有一種想要去揉一揉的衝動。

    揉自然是不能揉的，但教學途中肢體接觸是難免的。

    不過他還沒有下做到借這個機會占便宜的地步，基本都是用話語去提醒，或者用小木棍去點，儘可能的避免動手。

    張娉教他的時候就隨意多了，棍棒手語言一起上。

    一開始陳景恪還以為，他們家傳的劍法是類似於太極劍一樣的養生劍法，真正見過才知道是妥妥的殺人術。

    以刺和削為主，招招不離人的要害，只要被挨上非死即傷。

    這讓他咋舌不已，忍不住問道：「道家不是講究清靜無為嗎？為何你們的家傳劍術殺氣如此重呀。」

    張娉又鼓了鼓腮，道：「我道家講究有所為有所不為，紫霄觀的革新中不是特意強調過這一點嗎？」

    額陳景恪那叫一個尷尬，這話無異於是指著鼻子說他不學無術了。但天地良心，剛才他只是隨口問了一句，根本沒有多想。

    張恆怕氣氛鬧僵，打圓場道：「這套劍術傳承自三世祖閬中侯，後又經歷代先輩改良而成。」

    「我輩外出傳教，時長孤身行走，夜宿於野乃是常事，有一套劍術也可護身以防宵小野獸。」

    他所言的三世祖閬中侯就是三國時期盤踞漢中的張魯。

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