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「看來,大孫是想要把咱的這些曾孫們,全部都放到海外去啊。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/」
自從朱英的兒子們一個接一個出生後,朱元章幾乎就是每天都在坤寧宮裡了。
抱完這個曾孫,然後就抱這個曾孫。
在聽到兩個曾孫,朱文高和朱文日的名字後,加上朱文高的生母趙香熙是高麗公主,朱文日的生母是倭國公主,這其中寓意,已然是昭然若揭。
「高麗那邊倒是還行,倭國已有你四個叔叔在了,這放過去能行嗎?」朱元章接著問道。
不管怎麼說,朱文高和朱文日都隸屬於太子一系,那麼藩地自然要有牌面。
按照目前定下的規矩,朱文高和朱文日都是有資格掌控真正一國。
倭國現在已經有四個藩王了,再把朱文日冊封過去,往後這倭國內的紛爭可就很是麻煩了。
「看到時候的情況吧,其實我並不覺得他們往後真的有能力可以掌控一國。」
「如果沒有這個能力,即便是強行推上去也沒有意義,若是有這天賦,那麼自然就能拿到更多的地盤。」
「區區一個倭國,我覺得並非是需要幾位叔叔分封而治,這太浪費幾位叔叔的能力了。」
「現在咱們大明重在開發整個南洋,直到西洋地區,等倭國那邊穩定之後,孫兒就想調兩位叔叔回來,再行征伐南洋之事。」
皇宮後院裡,寧妃和葉月清,還有已經四歲的小玉婷,一歲的小文承,其他幾個抱在手裡的娃娃共同遊玩。
朱英則跟老爺子在花園裡散著步,聊著現如今大明的安排。
朱元章聽完後,笑著說道:「咱就知道你這傢伙鬼點子多,根本就沒想著要讓老二他們永鎮倭國,原來主意是打在這裡。」
「你這要讓老二他們來給你打江山啊。」
朱元章完全沒有想到,大孫的腦迴路會如此的清奇,直接就是要讓自己的叔叔們去開疆擴土。
從軍事能力上來說,朱元章的這幾個兒子,個個都是非常能打的。
雖說在性格上是殘暴了一點。
但老話說得好,慈不掌兵,縱觀歷史上,多數的將軍沒幾個性格不殘暴的,反倒是這樣的性格,更容易讓自己麾下的士兵變得更加具有戰鬥力。
冷兵器時代,戰場拼殺憑藉的就是那一股子殺伐之氣。
長期沉浸在這種戰爭之中,能有幾個脾氣好的,歷史上都只有鳳毛麟角,甚至很多都是戰勝後被美化。
戰爭啊,本就是不擇手段的事情。
「孫兒自知在帶兵這方面,比之幾位叔叔相差很大,唯一能做的方面,就是搞一下後勤,練兵,賺錢。」
「便就是政務上,也是很多不足之處,這當然也只能是依賴於朝臣們來解決了。」
「叔叔們有這般能力,當然是要人盡其用,孫兒心裡想著,幾個叔叔都是閒不住的主,與其縱情享樂,不若是為我大明建立不世功勳。」
朱英可沒有瞞著老爺子的意思,直接挑明說道。
朱元章微微頷首:「大孫你這話倒真是沒錯,這幾個逆子,也就平日裡在咱的眼皮子底下還算老實,只要是出了這南京城,就沒一個聽話的,個個都給咱闖了不少禍事。」
「但是在帶兵打仗這方面,個個都是隨咱,真就有幾把刷子。」
說到這裡,朱元章微微有些感嘆:「當年跟咱一起打天下的那些兄弟們,如今一個個都是去了,就是咱最後的兄弟湯和,也是去了。」
「可惜了,他們沒能親眼看到咱大孫經營出的這盛世光景啊。」
聽到這話,朱英的嘴角微微抽搐。
湯和就不說了,其他的那些老兄弟咋走了,老爺子心裡就沒一點數嗎。
大多數可都是老爺子你親手送上路的呀。
那荊條上的刺,可是拔得光熘熘的。
若不是自己來了,且也能壓住藍玉等淮西武將勛貴們,怕不是那荊條上連根毛都不剩下了。
「對了爺爺,孫兒最近下了一道令旨,把道衍再度召回了京師。」朱英開口說道。
朱元章對於道衍這個和尚還是有很深的印象,不斷從高麗過來的情報表明,道衍此人確實有著很強的手段。
能夠掌控整個高麗的文武官員不說,還能夠主導兵權,這放在大明也是有著宰相之姿。
朱元章本身就有著很強的識人之能,或許這大概是歷史上所有開國皇帝必備的一種天賦。
所以他也清楚,當年大孫入宮後,為何第一時間就把道衍從老四朱棣的身邊給支開。
「大孫是有什麼想法?」朱元章略帶幾分好奇的問道。
難道是大孫覺得老四去了倭國,所以想要重用道衍?
想到這裡朱元章的眉頭微皺,他感覺這個假和尚是個不安分,總是想要挑起一些事情才肯罷休。
放到大明之外還行,留京師只是個禍害。
朱英解釋道:「孫兒想要重新構建咱們神州的神話體系,現在的各方神話故事頗為零散,沒能全部都合併起來。」
「道衍不僅是個和尚,更是精通儒釋道三教,九流亦是極為熟悉,有他來主持這件事,定能好生的完善。」
神話體系?
朱元章完全沒有想到大孫是打這方面的主意,便問道:「大孫怎的突然想到這神話故事上了。」
對於玄學,陰陽學這些,朱元章是相信的,也相信命運的說法。
但是對於神話故事,在他看來不過是小說話本罷了。
「是因為孫兒的這趟倭國行,這才冒出來的想法。」朱英回道。
朱元章點點頭:「詳細說給咱聽聽。」
朱英繼續道:「原本孫兒到倭國,也沒想那麼多,只是簡單的去談個盟約,倒是在分析一些關於倭國的情報里,發現了個很重要的事情。」
「那便是倭國自有史以來,一直都是倭王統治倭國,即便是說倭國的幕府將軍掌控了兵權,但倭王的影響力從來就沒有減弱過。」
「這麼多年以來,倭國幕府是換了一茬又一茬,但倭王的傳承卻始終如一沒有斷絕過,這就讓孫兒感覺到有些好奇了。」
「難道說這些曾經掌控兵權的幕府將軍們,真的一個個就如此忠誠,從沒想過顛覆倭王的統治?」
「這讓孫兒覺得不可能,也不存在,一個兩個或許真有,這裡是換了多少代的幕府將軍,從最初的大和國統一倭國到現在,也有上千年之久,怎麼可能個個都這樣。」
「唯一的解釋就是這些掌控了實權的幕府將軍們,並沒有能力去推翻倭王室。」
「那麼是怎樣的原因,讓倭王有著如此強大的影響力,這就是最讓孫兒好奇的地方了。」
朱元章聽到這裡,頓時就來了非常大的興趣。
本身朱元章是一個好學之人,從小就喜歡讀書,學習。
能夠在紅巾軍里被郭子興看中,其中粗通文墨這個點很是重要,因為他將朱元章和普通的士兵分割開來。
讀書人不管是在什麼時候,哪怕是亂世之期,都很是珍貴。
畢竟這歷來知識都被貴族門閥所壟斷,普通人即便是想學,也耗費不起那買書的價格。
只是雖說讀書多,但朱元章讀的書自然都是中原歷代王朝典籍,對於倭國這樣的地方,自然沒有了解可言,只是大概的知曉些模湖概念罷了。
「快說說,這倭王怎的是一直都能傳承到現在的。」朱元章有些迫不及待的催促道。
對於現在的朱元章來說,自然是想要讓自己開創的大明王朝長盛久治,千秋萬代。
他本身制定的各方面制度,也是在傳承的框架上。
心裡很清楚,這天下就沒有永恆不變的王朝。
可現在大孫卻告訴他,倭國的王室自從一統成立後,傳承就從未斷絕過。
這可是戳到了朱元章的心窩裡。
「大孫的意思是,因為倭國的神話體系?」
未等朱英回答,朱元章馬上就意識到了這個點。
「沒錯。」朱英肯定的點頭道:「就是倭國的神話體系,讓倭王有了足夠多的民間信仰,所以倭國不管是貴族,武士,士兵,百姓,都非常的相信這一點。」
「歷來那些幕府將軍們,雖然掌控了倭國的兵權,但他們不敢去動倭王,一旦倭王有失,他們自身的地位也很難不被動搖。」
「這就相當於倭王是倭國的水,幕府是水上的船,水若干了,船自然也就不能游擺。」
朱元章聽完後,只是略微沉吟片刻,便就說道;「倭國可以這樣,但是咱們大明不行。」
「雖說咱對於倭國了解不多,但也知曉倭國的情況和咱大明完全不同,或者說跟咱們中原王朝都不盡相同,若要類比的話,當是猶如周朝時期。」
「這倭國大大小小的城池,都有著君王的稱呼,幕府將軍看似是統管兵權,但實際下頭全是諸侯國,並非是真正的大一統王朝。」
「大孫說的幕府將軍之所以沒有去動倭王位置,實際上是因為本身的權力還不夠集中,過於分散導致。」
「想要把倭國的那套方式搬到咱大明來,是萬萬行不通的。」
朱元章本身就是個搞制度的好手,只是通過大孫的隻言片語,基本上就猜測出了倭國的實情。
「爺爺果然厲害。」
朱英豎起大拇指,隨後才道:「孫兒並非是想搬照倭國的方式來到大明,而是發現了這成熟的神話體系,對於百姓的影響力。」
「自三皇五帝到大秦一統天下,歷時最久的王朝,卻是看來有些四分五裂的周朝。」
「而能夠維持如此之久的國祚,其中禮樂的開創影響很大,這一點跟倭國的神話體系有著異曲同工之妙。」
「在咱們大明內部來搞,是動亂的根基,但是如若是放在海外蠻夷呢。」
「除開那些曾經作為中原王朝附屬的小國,像是占城,真臘,瀾滄,爪哇等這些南洋小國,都非親近中原之國。」
「我們的大軍征服他們簡單,但想要長久統治,乃至於真正化為我大明附屬藩國,那就是個不容易的事情了。」
「這時倭國的神話體系,就出現了大的用處。」
「南洋西洋那邊,最喜歡的就是什麼神戰聖戰的,若是我們有完全的神話體系,宣揚他們的神本就是我中原神靈的附屬,這些蠻夷百姓們,當然就心悅臣服起來。」
「即便是效果沒有孫兒說的這般好,那終歸是比沒有要好。」
「如果咱們大明的神話體系足夠完善,就相當於有了大義的名頭。」
朱元章有些疑惑問道:「神話體系對於這四海蠻夷來說,當真是有這麼好的效果不成?」
這是文學上的認知問題。
朱元章再是厲害,當然不會對於西方那邊有足夠的了解,也並不知道神靈對於大明之外的國家,是有多麼強烈的效果。
按照西方神戰的套路,如若是一方國輸了,就等於是神靈輸了,歸順的事情好像就順理成章了。
甚至於傳播久了,大家都相信這個。
當一句謊言說了成千上萬遍後,即便是假的,都會變成真的。
現在朱英建立的神話體系,如同像是個小說話本,但只要傳播量夠大,經常不斷的有人去說,相信的人就會越來越多。
甚至於在大明官方的背書下,一些大字不識的,就會當真。
大明的文盲率是高,可這天下全世界裡,哪個國家的文盲又少了。
最主要的是在大明手裡,現在有京師邸報這麼個大殺器。
隨著京師邸報在海外的不斷擴散,整個現在是大明掌控了世界的輿論權。
如果朱英要搞臭哪個國家,或者說某個國家的君王。
只需要在邸報上不斷去傳播這君王的劣跡,就算是杜撰,憑空捏造沒半分證據,只要是一經發行出去,看到的人多了,相信的人就會更多。
這才是邸報最為恐怖的地方。
只是這等手段,輕易不可使用,往往在第一次的時候,才是效果最佳的,用的次數一多起來,不僅是邸報的公信力要喪失,連大明的威信都會被削弱。
可在傳教上,就不同了。
西方的傳教士還需要到處奔波,大明現在只需要刊登在邸報上,直接往海外大肆發行就行了。
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