正所謂法不輕傳。
雖然這部功法他看不上眼,但畢竟包含了完整凝煞煉罡功法的心法,足以達到二三流門派的水準。
修行門派實力分級單從真傳功法上就可見一斑。
類似崑崙、九天劍派這種頂級門派,門中都有著數部直指元神的大法供弟子挑選,真傳弟子除了天資悟性,必須是在凝煞煉罡兩關得下了苦功,能夠丹成上品方可,修煉出來的法力、神通都極為了得。
次一級的類似南海劍派、五嶽門、望海城這種一流門派,有著一兩部修成元神高人的功法,在丹成這一關的成色上的要求也不比頂級的一十三家低,但是多少有些缺憾,比如說法力深厚的鬥法就有些偏弱,神通強橫的修為進展就要困難許多。
在接下來的二流門派基本上就從未出現過元神高人,最多不過是練氣九層罷了。只要能夠丹成中品就足以位列真傳,所選用的凝煞、煉罡心法就要差上許多,基本上是走混煞之法,或者混罡之路。
混煞與混罡的法門,基本上是因為沒有能夠罡煞合一,直指上品金丹法門的無奈之選,通過選用數種煞氣或者乾天罡氣搭配起來,使法力淬鍊得兇橫厲害。
但一般而言,唯有法力純粹如一才有望大道,這種法門,無疑是使法力混雜,幾乎無望上品金丹。
理論上如果精通推演之法,知曉各種法力與煞氣、罡氣的生克變化,選擇合適的地煞陰脈與乾天罡氣進行搭配,也不是不能反過來推使其達到一品境界。
就好比陳浮生的《北冥逍遙訣》,罡煞便是兩種不相干的屬性,但配合《北冥逍遙訣》練出的北冥真水就能凝出一品金丹。
燕赤霞的《南明離火訣》的幾種丹成一品的路數中,就有一種以木生火,反過來再化為純粹火行法力的妙法,否則燕赤霞根本不會選擇蘭若寺那一條地煞陰脈。
還有崑崙派謝瑜的法門,便是一雷一火,彼此相生,威力更勝,也能丹成一品。
但這種功法都是那些元神高人憑藉著無比的才情與見識才能創出,實在少的可憐。
至於三流門派除了本身法力功法不行,也沒什麼好的凝煞煉罡法門,不知道如何利用道門正統的七十二條地煞,三十六道天罡大氣,只能憑藉前人根據經驗摸索創出的法門凝煞煉罡,一般都是丹成七八品,偶爾幾個出色的能夠丹成中品。
至於沒有傳承的散修,胡亂找到些煞氣就煉入法力之中,至於煉罡的心法,就根本沒有指望。
更何況乾天罡氣高懸九天,沒有一件得力的法器或者精擅飛遁之法,是根本上不去吸納乾天罡氣的。
以陳浮生眼光來看這部功法練出的法力和記載的罡煞法門,七八成都是丹成下品,只有那麼一兩成有可能丹成五六品。
這看起來不起眼但已經著實不凡了,在九天劍派這種頂級大派,真傳弟子也不是各個丹成一品,還是二三品居多。
大部分內門弟子最高也就是丹成四五品。
而朱翔宇的這位公子,單論武藝,天賦堪稱不凡,甚至還要超過了陳浮生燕赤霞等人。
方才陳浮生只是接了他一棒就大致推測出他已經開了二三十處竅穴,有很大希望在加冠之前打通周身竅穴,如果有機緣,說不得兩三年間就有可能感應天地,突破到先天。
這已經不比陳浮生慢上多少。
他之前不過是練習世俗武藝,後來改修陳浮生交給朱翔宇的那半部算不上高明的修行功法,攏共不過兩年,就能有如此成就實在不凡。
陳浮生能夠被天欲尊者收為徒弟,除了祖上出身魔門外,本身天資也是足夠。
他修行的《大自在天子法》乃是魔門無上經典,精妙之處遠在那部三流功法之上,又偶爾能得到天欲尊者這個高手的指點,饒是如此也不過是在十八歲上下才走到這一步。
「要不是我現在也不過感應級數,他的風格又與我不合,以他目前的天賦倒是值得收了做個記名弟子。」
陳浮生有些可惜想到。
這個少年畢竟是國公府這種出身,修行之念比不上從小被天欲尊者帶走的陳浮生,或者自幼在九天劍派長大的弟子。
以他的天賦如果是在普通人家,天性淳樸,沒有受到太多影響,哪怕沒有根基,也是修行門派極喜歡的弟子。
但他雖然現在有著一身武藝,但風格想法卻基本固定下來,因為在這種勛貴之家長大的緣故,一身武藝盡走戰場殺伐風格,哪怕是修習了陳浮生給的那半部功法也沒有改變。
這樣一來,前途就黯淡了許多,丹成上品需要心性通明練達,他這種人實在太難做到。
反而是走混煞或者混罡一路,憑藉著以武入道的強橫信念和肉身,倒是有幾分丹成中品的指望。
「不過他的心性與資質倒是適合練習那一門法武合一的磐石刀法,如果他被那頭石精收作徒弟,說不定還真有幾分丹成上品指望。不過我是絕對不會讓那頭石精見別人的。」
陳浮生下意識摸摸袈裟,暗自想到。
黑山石精是難得的能夠丹成上品的妖怪,否則當日也不會有那麼大的威勢,但那是他得了五嶽門道法精髓,自身天賦又驚人,創出磐石刀法這門神通的緣故。
他本身的機緣還要遠在九成九的修行者之上,如果不是遇上了得了兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣的陳浮生,真有一兩分得證大道的指望。
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