我終將成為正義的夥伴 第四十四章 劍與盾，腦與眼！
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士郎【暗示】電視台的導播，把令咒暴露了出去。一筆閣 www.yibige.com
他知道這種行為是卑劣到極點的行為，稍有不慎，甚至可能會引發表世界與里世界的戰爭。
事實上，他之前想過直接利用電視台把神秘暴露出去，只是實在害怕最終引發的後果，這才退而求其次。
至於事(情qing)究竟會如何？士郎不知道，不過他很清楚當這則新聞暴露出去之後，作為監督者的言峰璃正一定會召集御主擊殺他。
而雨生龍之介就是為此準備的替罪羔羊。
沒有回到雨生龍之介的根據地，士郎一邊思考著自己下一步行動，一邊朝著自己家走去。
然而——
他驚愕的發現，自己的家居然燈火通明！
遭小偷了？士郎連忙跑回家，迎面正好碰見了舉家歸來的藤丸一家。
士郎大吃一驚，難道是【暗示】被大腦自動解除了？
「士郎，你這個孩子，怎麼自己偷了錢跑回了家？一聲都不吭，你知道我們有多擔心你嗎？」藤丸太太一看見士郎，就氣勢洶洶的訓話。
士郎看著自己這位母親，滿臉的淚痕，那憔悴的臉色，心裡不(禁激n)泛起了一抹鬱悶。
他果然還是太小看名為父母的(情qing)感了。
一家四口人出去，卻少了一個人，而且這個人還是自己十月懷胎生出來的孩子。大腦與潛意識的力量，破除了施加在表意識的【暗示】。
士郎鬱悶著，然而沒有辦法，又對藤丸夫婦下了【暗示】，從小櫻的房間裡拿出了一個大型毛絨熊，遞到了藤丸夫婦的手裡，對他們下【暗示】：「這是你們的孩子，你們要去北海道旅遊，旅遊到爸爸的假期結束為止。沒有落下任何東西，所以期間不必回冬木市。」
最開始的時候，士郎學會【暗示】的時候，想過直接利用【暗示】舉家搬離冬木市。
可是，當時一心以為聖杯戰爭至少還有三個月才會開始，所以也沒有太急，以為時間仍有餘裕，打算等到藤丸鳴田的工作結束，以光明正大的旅遊離開冬木市。
在這個經濟泡沫的背景下，工作太難找了。一旦這樣【暗示】，就意味著讓藤丸鳴田拋棄這份工作。人近中年，沒工作沒經濟來源，家裡還有幾張嘴要吃飯，對於一個有家庭的男人來說實在是太沉重了。
士郎能夠理解這種沉重。
而至於說是否可以利用【暗示】幫藤丸鳴田找工作，這連想都不用想。【暗示】作用在大腦皮層的表意識，潛意識是無法干涉的，一旦現實與記憶產生偏差，【暗示】就會被大腦自動解除。所以，根本無用。
因此士郎乖乖等到了藤丸鳴田把工作處理完，舉家旅行。
但是現在不行了，他自己都被提前開始的聖杯戰爭打了個措手不及。此刻更是處於戰爭期間，哪裡還有空餘時間和家人浪費啊？
直接上手就是【暗示】，準備送他們離開這個危險之地。
除此之外，他也要對小櫻下【暗示】。只是，在此之前，有一件事(情qing)，他十分想要搞懂。
那就是時間線提前的原因，究竟是什麼！
這些天與小櫻的相處，士郎很清楚小櫻是一個乖巧、安分的小女孩，離家出走這種事(情qing)，她絕對做不了才對。
於是，士郎對小櫻下了【暗示】，從她的口中(套tào)出了她離家出走的真相——
「爸爸在告訴媽媽，我要過繼之後。媽媽很痛苦也很糾結，然後帶我和姐姐去過柳洞寺燒香拜佛。一個僧人叔叔回答了媽媽的問題，媽媽就不再糾結了，而我也不想這麼就等著爸爸媽媽的安排。」
「那僧人說了什麼？」士郎問道。
「他說『若心有住，則為非住。法尚應舍，何況非法。』」小櫻回答道。
知道了小櫻會離家出走的緣由後，士郎利用【暗示】送他們到了新都地鐵，送他們連夜離開冬木市。
士郎開始往家走。
小櫻離家出走的緣由終於明白了，是因為碰見了一個佛法高深的僧人。
不過，這個僧人說的這兩句話貌似出自《金剛經》，翻譯過來就是勸人放下心中糾結與執念，達到平和的止水心境。
葵或許就是因此放棄了與時辰的決議抵抗的念頭，而小櫻卻因此點燃了叛逆的火花。
而這個僧人既然是出自柳洞寺，多半就是柳洞一成的父親柳洞主持吧？
士郎沒有興趣去探索這個，他對柳洞寺避之不及，因為大聖杯就在柳洞寺下面，而且這個大聖杯早就被此世之惡污染了。
漆黑的夜色籠罩這個恐慌的城市，夾道店鋪住宅樓的燈光已經熄滅，仿佛回到了上古原始時代一般，人們的恐懼被黑暗所支配著。
忽然——
「咔咔咔」
十分奇怪的，仿佛將骨骼一寸一寸碾碎一般的聲音，從不遠處的小巷子傳了過來。
士郎看了一眼那個巷子，毫不猶豫的轉(身shēn)，準備離開。
這種一聽就知道很詭異的聲音，鬼知道是什麼東西在搞什麼詭異而恐怖的事(情qing)，繞道就對了。
達則兼濟天下，窮則獨善其(身shēn)。弱不是問題，弱還有傲慢，那就是愚蠢的行為。
然而下一刻——
「啊啊啊啊啊啊——！！！！！」
小巷子裡傳出來了鬼哭狼嚎一般的高亢叫聲，一個渾(身shēn)布滿鮮血，甚至裙擺褶皺處還夾帶著幾根斷指，滿臉驚恐的跑出來。神態癲狂，仿佛目睹了不可名狀之恐怖。
士郎心裡哀嚎。
——為什麼我老會碰到這種事(情qing)！
目光最終定在自己的幸運e，士郎哀怨了。自己這是不僅繼承了英靈衛宮的能力，還繼承了英靈衛宮的霉運嗎？可是，自己明明叫做藤丸士郎啊！
士郎轉回頭。
他可不敢把自己的背後露給未知的對手。
「咚咚咚——」
仿佛巨大的腳趾踩在地上，發出了巨物墜落的聲音。
士郎心裡一緊，融合靈基，緩緩退卻。
然而這時，一個熟悉的魁梧巨漢終於從小巷子走出來。鮮血與(乳ru)白的漿液混著一些器官的碎片，黏在了他那魁梧的軀體上，那張巨大的臉上充滿了鮮血與從容不迫的微笑。
他伸手拍了拍被他從小巷子裡帶出來的少女肩膀，「弱者喲，自由的道路已經打開了。去吧。去走向自由吧。」
少女一(身shēn)白衣沾滿血，目光呆板，仿佛精神崩潰一般，顫顫巍巍的，如提線木偶一般的向前走。
看著這名少女的模樣，士郎閉上了眼睛。這個少女的衣服凌亂，而先前逃開的女人(身shēn)上帶著斷指斷手。
他大概明白了。也該明白的。
弱者的英雄是守護弱者的劍與盾，推翻打倒欺凌弱者的壓迫者。可是，這個世界的壓迫者卻不只有那些古代而來的英雄，還有現代的人啊。
尤其是這經濟大蕭條的背景，誰都在溫飽線掙扎。
越窮的地方越亂，因此這個時期出現的報復世界的不良壓迫者尤其的多。
壓迫、欺凌、報復……完全臣服在純粹的人之惡，發泄著自己對未來的迷茫與恐懼。
而這些人，是斯巴達克斯這個弱者之劍討伐的敵人。
走到了巷子口，朝裡面張望，士郎捂住了嘴。
那是一片稱之為地獄也不為過的蹂躪景色，無法形容的血腥，宛如一隻暗影之手一般捏住了士郎的心臟，胃袋翻江倒海，沉重的透不過氣來。
持有著ex級別的狂化，讓斯巴達克斯的(身shēn)體參數升級，但是幾乎喪失了全部的理(性xing)。沒有理(性xing)的約束與制衡，斯巴達克斯依舊本能的可以喊出「我是弱者的劍，弱者的盾，為弱者開闢出自由的道路」。
這或許就是斯巴達克斯以救濟被害者、向加害者造反為志願的本能。但是缺少理(性xing)的他，已經無法控制這本能，這善良了。
無法控制的善，從某個方面來說就是無法控制的惡。
沒有人是純善的，沒有人是純惡的。最窮凶極惡的匪徒也有善的一面，最光潔亮麗的善人也有惡的一面。區別只是在於是否有理(性xing)能夠控制著兩者的界限。
而斯巴達克斯已經喪失大部分理(性xing)。
真正的神話英雄也好，弱者的英雄也罷。這些名為英雄的存在對現代人社會來說就是個人武力強大的暴徒。是法律的踐踏者，是秩序的破壞者，是文明的禍亂者。
現代法治社會，根本不需要他們！
在古代，他們是英雄，但是在現代，他們就是古老落後野蠻的殘留物。
可是，即便如此，士郎還是十分認真的對這個弱者的英雄，發出了請求，「我是弱者，你能成為我的盾，我的劍嗎？保護我通向自由的彼岸嗎？」
如此，弱者朝著弱者的英雄，渴求著。希望著。
而英雄的回答也極其簡單：「弱者喲，我將為你開闢通往自由的路喲！」
這不是當然的事(情qing)嗎？
弱者的劍，弱者的盾，哪怕理(性xing)全失，卻依舊記得捍衛弱者的英雄，怎麼會拒絕弱者的求助？
「你來做我的劍和盾，我來做你的眼睛和腦袋。我們，一起活下去！」
士郎如此宣言著，伸出了手，抓住了斯巴達克斯的手掌。
而斯巴達克斯的回應則是——
「啊啊啊啊啊——！有弱者被壓迫的氣息！」
斯巴達克斯從容不迫的綻著(愛ài)之微笑，轉(身shēn)就拽著士郎跑了。
「誒——？誒誒誒誒誒——？」
抓著士郎的手臂，強大的筋力以及快捷的(身shēn)姿，直接讓得士郎像是被颱風刮著一樣，整個人都飛了起來，吃了一嘴的冷空氣。
然而最初的約定構成了。
弱者找到了他的劍與盾，而英雄則是找到了他的眼睛和腦子。
可是，最後的結局又會是如何的呢？
(身shēn)著黃金鎧的人類之王，矗立在高塔，將一切看在眼裡。是的，從開始到結束，從那火開始熊熊燃燒開始，他就一直在看著。
只要那火還熊熊燃燒著，只要這人還未走到盡頭，他就會一直注視著，一直觀望著。
那火，他年幼時也曾燃燒過。
只是(性xing)質不一樣。
他是神造的楔子。
具有著神(性xing)的力量與神(性xing)的智慧，是神(性xing)的英雄。
他是諸神時代的終末，是諸王時代的**，寄託著諸神融合人類時代保持存在的希望，然而他引領著人們反叛諸神。
被歌頌。被讚揚。
然後——
……
……
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