文野：開局懷疑異能力想弒主 第六十六章 毋庸置疑是一種商品

    無論羅德尼·斯科特·卡尼究竟怎麼想的……

    白川泉唯一可以肯定的是，羅德尼·斯科特·卡尼說著口中的話兒時的想法與同情心理沒有一絲一毫沾邊。

    「我們需要大量的人體原料，來為醫學院提供屍體，讓那些未來的醫生能夠充分學習人體解剖學。」

    「領養機構把第三世界的成千上萬名兒童送到第一世界，填補發達國家家庭里的斷裂。」

    「製藥公司需要活人來測試下一代的超級藥物。」

    「美容產業每年要處理數百萬磅的人類頭髮，以因應消費者對新髮型永不休止的渴望。」

    「諸如此類的方面無時無刻不在席捲我們日常生活……」

    多份行業的事例，倒也側面反映了羅德尼·斯科特·卡尼近些年的確經過了詳細的調研。

    「還說什麼熱帶島嶼上穿草裙的食人族呢，再也別提了吧，當今人類對人肉的胃口比歷史上任何時候都大。」羅德尼·斯科特·卡尼嗤笑一聲。

    提起調研後得到的人體交易市場詳情時，羅德尼·斯科特·卡尼似乎極快變得興趣蔫蔫。

    羅德尼·斯科特·卡尼是丑國公民，又不是奉行「快樂教育」的底層民眾出身，就算在印度因為工作需要待了幾年，也不可能對這個實施種姓制度的醜陋國家談什麼尊重，甚至懶得宣揚人權和祖國的自由主義精神。

    「但是，若決定人體可以在開放的市場上交易，就會產生奇怪的魔力。我們對這一主題所抱持的道德立場並不重要。因為人體毋庸置疑就是一種商品，令人不安的商品。」

    「在這個商品供需的市場上，」羅德尼·斯科特·卡尼比劃手勢，「人體作為產品時，並不是在工廠里由穿著無菌衣的勞工組裝成的新品，而是像廢料市場裡的二手汽車那樣取得的。」

    羅德尼·斯科特·卡尼的視線很快移開，落在房間角落的人體模型上。

    「在你開支票取得人體組織以前，某個人必須把人體組織從一小個帶有人性的東西，變成具有市場價值的商品。廢料的價值是以金錢計算，但人體不僅是以金錢計算，還要根據血統，根據獲救與失去的生命所具有的無可言喻的價值來計算其價格。」

    「我們在法律上或是經濟上，有三種市場：白市、灰市、黑市。」

    「前兩者你可能比我懂得多，黑市所交易的是非法的商品和服務，例如走私的槍械和毒品。而非法製造的DVD和未課稅的所得物，則屬於合法的灰色區域。白市就是每一樣合法的與檯面上的東西所隸屬的領域，例如從街角的雜貨店購買的食品雜貨，每年要盡職送繳的所得稅等。」

    「這三種市場有一個共通點：交易品都有現實世界的價值，可輕鬆換算成金錢，金錢一經易手，交易就結束了。可是，人體市場卻不一樣……」

    「因為顧客能重獲性命與家庭關係，這都要歸功於供應鏈。」

    羅德尼·斯科特·卡尼停頓幾秒，聳聳肩而後開口。

    「在這之前，我去過不止一個國家，在埃及、巴基斯坦、菲律賓，一整個村落都在賣器官、租子宮、簽字出讓死後的身體權的情形並不少見，當中包含被脅迫的交易，也有雙方都同意的交易。」

    羅德尼·斯科特·卡尼說。

    「交易人體部位的中間人——通常是醫院與政府機構，但有時是最喪盡天良的罪犯——會以儘可能低的價格買進，同時還向買家保證人體部位來源合乎道德。雖然採購過程有時令人厭惡，但是最終的銷售往往是合法的。」

    「而且其最終目的指向拯救人命的微妙道德層面，也往往讓這類交易獲得認可。」

    「至於犯罪行為，則用『利他主義』的理想掩蓋過去。」

    「但是在印度，人體交易是實打實的猖獗而無人管制，雖然矽谷有著半數的印度計算機領域精英，但這個國家似乎在道德敗壞的層面有著非同一般的天賦。」

    這間狹窄屋子的主人——從事人體貿易行業的醫生羅德尼·斯科特·卡尼，在白川泉眼前豎起手指。

    「在遠東的在線詐騙業務多數泛濫自東南亞和獨立行政地區時，誰能想到，印度位於亞洲——南亞次大陸，他們國民擅長的網絡詐騙和電信詐騙主要對象是在另一片大陸上的發達國家呢（北美網際網路和電話詐騙的主力軍為印度人，且成功率極高）？」

    「我不清楚你想得到這些信息的目的，但是出於人道主義和國際精神，我可以給你一個生存的提示：就算你是黑手黨，印度當地，如果在白天，你在大城市周邊看見閉門不出的村落，它們布滿了電線杆等完善的通訊基站設備，只能看見幾名老人、小孩、女人在路邊閒逛，最好不要接近，那種一個村落的同謀一般連警局也會收買，非本地人壓根無法應對。」

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