替明 285 信仰

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    拉克申說得口乾舌燥,邊上鷹嘴溝眾人則一直在點頭附和,連他們的脖子酸了都不自知。

    「你此時該明白了吧?」拉克申說到最後,如釋重負地問道。

    府谷出來的首領們聽完之後,臉上也露出緊張之色,轉頭看著胡廣。心中都在想著:這什麼美岱召如此重要,那還是不碰為好!

    可誰知,胡廣卻是微微一笑,然後看著拉克申反問道:「那又怎麼樣?」

    「嗯,知道就好,那……」拉克申點頭說著,忽然回過神來,好像女婿說的意思,還是不在乎,還要打,他當即睜大了眼睛,有點不可思議地問道,「怎麼,你……你沒聽清楚?」

    「我當然知道美岱召在草原的地位了,不但是順義王,幾乎所有的部落頭領,都是非常尊崇這藏傳喇嘛教。誰敢動他,就是和所有的頭領為敵。」胡廣要不知道美岱召的詳細情況,他也不會說要打美岱召了。

    歷次開會中一直沒有說話的香寒,忽然出聲問話,語氣中帶著非常強地驚訝之意:「姑爺,你不怕靈魂不得解脫,下輩子還是做窮人?」

    塔娜一聽,轉頭怒視了香寒,這話怎麼說的?

    香寒忍不住問出問題之後,馬上回過神來,知道自己說了不該說得話,一下用手捂住了嘴。

    不過胡廣卻沒有一絲惱怒的意思,只是微笑地說道:「這有什麼,我又不信佛!」

    說完之後,他看著香寒問道:「那你信麼,信這藏傳喇嘛教麼?」

    香寒見胡廣沒有怪罪的意思,心中鬆了口氣,看看塔娜,又瞅一眼拉克申,然後點了點頭。conad1();

    胡廣見她做了肯定的答覆。便又再問她道:「既然你信這喇嘛教。那你為什麼會在這裡,在鷹嘴溝幹這造反的買賣?」

    他之所以這樣問,是因為他已經做過功課,對這藏傳喇嘛教已有了解。

    藏傳喇嘛教。也就是黃教,在西藏本土被打壓。快無法立足的時候,剛好遇到了不是嫡子的俺答汗,雙方一拍即合。

    俺答汗全力支持黃教在蒙古的傳播。以替代薩滿教,同時黃教的首領索南嘉措活佛宣稱俺答汗是轉輪王成吉思汗、忽必烈汗的轉世。他的轉世是佛的旨意。這麼一來,索南嘉措活佛就以宗教形式使俺答汗非嫡長的汗位繼承合理合法化。

    當時草原各地的族長、首領紛紛去拜會,包括林丹汗也一樣。目的和俺答汗一樣。最終出爐了黃教的一個旨意:說這些封建主都是今世的當然統治者;同時又竭力使普通牧民相信,他們之所以陷於貧困和無權的境地。是前生註定,要聽天由命,忍受苦難。才能換取來世的幸福。


    正是這樣的背景,香寒信黃教的話,按照佛的旨意,她就不應該出現在這裡才對。

    「我……」香寒下意識地想回答,卻發現不好解釋,忍了好一會,終於急中生智,馬上接著回答道,「我還信白蓮教,所以就要跟著彌勒佛的旨意來渡過劫難!」

    胡廣聽了咧嘴一笑,這丫頭,竟然還信好多個宗教。不過他同時也有點吃驚,沒想到白蓮教竟然也存在於鷹嘴溝。

    他轉頭看向拉克申、塔娜他們問道:「那你們呢,你們是信什麼?」

    在鷹嘴溝落草,這件事本身就可以說明,他們其實是不信黃教,不甘心這一世要一直受著苦難。可這些底層的百姓為了來世不再受這種苦難,又想著信一下也是好的。

    在他們這種環境下,也就有了白蓮教的用武之地。conad2();宣稱會有世界末日,大家這麼受苦,是因為世界末日將要來臨。只有跟著彌勒佛,才能度過劫難,迎來人生的幸福。

    因此,原鷹嘴溝的首領們一一回答胡廣的問話,讓他有點驚訝鷹嘴溝眾人的信仰。這時,塔娜帶著一絲好奇反問道:「那你信什麼?」

    胡廣一聽,並沒有馬上說話,只是心中想著,在這明末,要是說**顯然不現實,甚至連社會主義都是不現實。而且就算自己說出來,他們估計也無法理解。有些東西,太超前了,就會有問題。

    想到這裡,胡廣坐直了身體,嚴肅了臉認真地回答道:「我信的東西,就是我提出來的東西。」

    「革命黨綱?」塔娜一聽,驚訝地確認道。

    胡廣點點頭,保持著嚴肅地表情道:「是的,雖然這個革命黨綱還不完整,但這就是我信仰的東西。我將會用我的餘生,努力去宣傳、去實現!」

    「這……這不是目標麼?」塔娜有點不理解,疑惑地問道。

    胡廣也不否認,點點頭道:「革命黨綱既是目標,也是信仰。什麼是信仰?信仰就是你做事的依據、原則和指導。當然了,這種話題上要討論起來的話,說個幾天幾夜都說不完。眼下,你只要知道我的信仰是黨綱就成了。」

    他說到這裡,覺得話題有點扯遠了,便又說回原先的話題道:「其實不要看眼下草原上的人都信了黃教,這其實沒什麼!五六十年前,草原上沒有黃教,還不一樣過日子。黃教在草原上傳播,不也是因為利益麼……」

    如果去扯來世,胡廣也無法證明人有沒有來世,哪怕他是魂穿到明末,他更願意用科學的觀點去解釋。

    因此,他就把黃教在草原上傳播的經過一一講出來。而這些,是他最近所了解到的。作為旁觀者,通過一些事情的表面看本質,使得他更能清楚地解釋出黃教為什麼這麼做,為什麼會有這個旨意,而那些封建主們又為什麼要大力推廣他們,甚至採取武力威脅,物質誘惑等等手段。conad3();

    拉克申、塔娜等原本鷹嘴溝的蒙古人,他們會起來反抗,本身就說明他們不是虔誠的黃教教徒。因此相對來說,他們也聽得進去。

    「其實,我們革命黨人,我們叫天軍所做的事情,就是和黃教的宗旨相背離。除非他們有一天說,那些族長、首領其實不是什麼轉世,是他們搞錯了。真正轉世的人,是贏得勝利之後的我們!」(未完待續。)內讀唯一網址:

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