朕 第807章 804【已閱：狗屁不通】

    第807章 804【已閱：狗屁不通】

    「顧先生，《金陵工報》願給銀元五十塊，請先生為天下女子正名！若先生願署真名，潤筆費可漲到一百塊銀元。」

    一家報社還沒拿到執照，主編就已經親自上門約稿。

    顧炎武對此興致缺缺：「我沒心情寫字，你們另請高明吧。」

    主編以為是銀子不夠，說道：「顧先生可以自己開價，無論多少銀子，在下都可回去秉明東家。」

    「不寫，不寫，送客！」顧炎武叫來長隨趕人。

    把這位主編趕走，顧炎武獨自回到書房，盯著自己的《郡縣論》原稿發呆。

    他雖然很早就投效趙皇帝，但一直都在翰林院編書。

    就在前幾天，他把自己的大作《郡縣論》，呈交到皇帝面前批閱。

    趙瀚的硃批是：已閱，狗屁不通。著令吏部，給這廝尋個缺，外放去做知縣。做滿三年知縣，再來修改《郡縣論》。

    這幾句批示，把顧炎武打擊得不行，自己信心滿滿的大作，居然被皇帝斥為「狗屁不通」。

    唐朝的時候，柳宗元寫過一篇《封建論》，駁斥當時某些人想廢郡縣而復封建。

    《封建論》的大致內容為：

    人類在原始階段，跟野獸一起生存，必須藉助工具來求生。這種時候，就需要找個明辨是非的人，帶領人們抵禦天災和野獸。圍繞著這個領導者，就形成一個個族群，族群規模大了就產生軍隊，產生了首領、律法和政令。

    在長期戰亂當中，各個族群的人民，又需要更強大的首領，於是便產生了諸侯。一大批諸侯的出現，引發更大規模的戰爭，那就需要更強大的領袖來擺平，因此出現方伯、連帥之類的諸侯領袖。以此類推，最後出現天子。

    柳宗元又通過對上古到漢唐的論述，證明封建是政治形態的初級階段。封建不是聖人的本意，而是遵循當時的社會狀態。郡縣制的出現，是封建制崩潰的結果，是符合社會發展規律的。

    顧炎武的《郡縣論》，明顯是在柳宗元《封建論》的基礎上，進一步探討郡縣制已經到了崩潰邊緣。需要再次進行改革！

    顧炎武說，封建制的弊病大爆發，導致了郡縣制的產生。現在，郡縣制的弊病，也在明末大爆發了，可以推測郡縣制也會崩潰。但要重新變回封建制嗎？不能，封建制是落後的東西，要變也應該往前變，不應該往後變。

    又論述，封建制的弊病，在於權力太過分散。而郡縣制的弊病，在於權力過於集中，皇帝高度集權脫離了群眾。因此，必須以郡縣制為根本，加入一些封建制的元素。兩相調和，達到一種集權和分權的平衡狀態。

    以上內容都沒啥問題，但接下來的細節展開，成功獲得趙瀚「狗屁不通」的評語。

    顧炎武說，知縣應當改為縣令，從七品提升到五品。縣令必須熟悉當地風土人情，沒必要死守異地做官的規矩。讓縣令試著做三年，考評稱職再扶正。又做三年，考評合格可稱父母官。再做三年，如果合格，皇帝應當褒獎。再做三年，如果還稱職，給縣令漲工資，任命其為終身縣令。如果因老病而退休，可以舉薦下一任縣令人選。退休的縣令，在縣裡做顧問，一直發工資到死。被舉薦的人，也有三年試用期。幾個縣，合併為一個郡，太守也是三年一任……

    文章看到這裡，趙瀚就不想再看下去了，下令把顧炎武扔出去做知縣，讓他好好感受一下具體情況。

    自己堂堂的翰林院博士，被外放居然只能做知縣。顧炎武對此極為鬱悶，不是鬱悶官職太小，而是鬱悶自己被皇帝當成草包。

    因為在《郡縣論》裡面，顧炎武自己就說，前明秀才大部分是草包，必須取消政策優待，考上科舉也不能直接當縣令，需要從雜官或者小吏做起。他看不上前明的秀才，皇帝明顯也看不上他……

    拿著自己文章原稿，顧炎武出門拜訪朋友，很快找到正在放假的黃宗羲。

    黃宗羲看完《郡縣論》，頓時哭笑不得，評價道：「寧人兄，你這是在閉門造車啊。讓熟悉本地風土人情的做知縣，親戚族人朋友皆在其治下，長此以往必然盤根錯節。更何況，還讓縣令終身任此職，就算告老退休也作縣中祭酒（顧問）。他一輩子只能做縣令，不能高升，再品行高潔之人，也會因無法升遷而弄權貪財。」

    顧炎武解釋說：「第一，各地縣令，必須德行兼備；第二，朝廷須時時考核其政績。」

    黃宗羲問道：「即便縣令德行兼備，他的族人朋友也個個德行兼備？他的族人朋友，打著縣令的幌子，在縣中貪贓枉法怎辦？再者說，朝廷怎麼考核，御史怎麼監督？不切實際！」

    顧炎武設想中的政治構架，是以縣為基礎單位，分走中央的權力，如此就能改善中央集權的弊病。

    想法很好，僅此而已。

    顧炎武說：「既是德行兼備之人做縣令，族人朋友犯事，其必然秉公執法！」

    黃宗羲嘆息道：「寧人兄，你還是先自己去做一做知縣吧。等伱做了幾年知縣，就知道裡頭的深淺了。」

    顧炎武欲言又止，他明白黃宗羲是啥意思，跟皇帝一樣都覺得他不通實務。

    再聊下去會很尷尬，顧炎武轉開話題：「太沖兄在寫什麼文章？」

    黃宗羲說：「《江寧商報》約了稿，讓我幫女子說說話。不必用真名，就能拿60塊銀元的潤筆費。」

    顧炎武嘀咕道：「你比我的身價高10塊錢。」

    「咚咚咚！」

    「進來。」

    一個十六七歲的少年，推門而入，拱手說：「老師，學生要出門訪友，可能晚上不回來吃飯了。」

    「去吧。」黃宗羲說。

    「學生告退。」少年躬身離開，順手把房門關上。

    顧炎武問道：「這學生住在你家裡？」

    黃宗羲嘆息道：「也是可憐。此子聰慧異常，卻受父輩牽連，今後不能做官了。」

    「什麼案子？」顧炎武好奇道。

    黃宗羲詳細說道：「他叫閻若璩，字百詩，祖籍太原。其父為揚州鹽商，受徽商排擠，無法在江淮立足，便去了長蘆那邊經營鹽場。去年朝廷整頓江淮鹽務，長蘆鹽務也跟著清理，查處了好幾個犯罪的鹽商。其父被判流放黑龍江，鹽業執照吊銷，子孫三代不可做官。這孩子在金陵大學，一直都名列前茅，前途全被父親給毀了。他也不再正經上課，私下拜我為師，學一些課堂上沒有的東西。」

    顧炎武感慨道：「殊為可惜。」

    話題一轉，顧炎武問：「太沖兄為何摻和女子科舉之事？」

    黃宗羲笑道：「有潤筆銀子可拿，為什麼不摻和？女子科舉，翻不了天的。你我都在金陵大學兼任老師，知道學校里的情況。每年新生入學時，都有一二十個女學生。可到大學二年級，女學生的數量就沒了一半，全都輟學回鄉成親去了。到了三年級，還在讀書的已寥寥無幾。能正常畢業的女學生，一屆頂多有一兩個，有時甚至一個都沒有。這麼點女子參加科舉，能變得了什麼？」

    「確實。」顧炎武點頭。

    黃宗羲說：「今後能畢業的女大學生，恐怕不會變多，反而會變得更少。」

    「為何有此定論？」顧炎武問。

    黃宗羲說：「禮部官員，建議把中學改為四年，陛下似有應允的意思。如此，就能添加許多中學課程，讓中學畢業生變得更有學問。還能讓中學畢業變得更困難，抵消每年增多的學生數量壓力。別看中學只增加一年，可女子適婚的年齡，也就那麼幾年而已。女子多讀一年書，婆家就愈發不好找。就算已經定下了親事，婆家也不會答應女子在學校廝混太久。」

    「唉，那我也寫一篇文章吧，能讀完大學的女子著實不易。」顧炎武心生憐憫。

    女子的基礎教育情況，如今也發生巨大變化。

    底層出身的女孩子，小學輟學率越來越高，因為官府抓得不嚴了。既然官府不管，對於家長而言，女孩就沒必要讀那麼多書，能讀寫信件、能計數算賬便可。

    而富裕家庭出身的女孩子，中學就讀率卻不斷攀升。私立女校的數量越來越多，富人熱衷於讓女兒讀中學，讀完中學剛好可以嫁人結婚。在部分發達地區，女子中學畢業（或肄業），已經成了談婚論嫁的標配。沒讀完中學的大家閨秀，會被同階層的家庭看不起，連門當戶對的婆家都不好找。

    女子教育，完全畸形了。

    黃宗羲和顧炎武兩人，便在黃宅里埋頭寫文章。

    黃宗羲的學生閻若璩，悠遊漫步朝貢院方向走去。他已經失去做官的資格，家裡又有許多銀子，如今乾脆隨心所欲，專門研究自己喜歡的學問。

    歷史上的閻若璩，正面硬鋼大噴子毛奇齡，反把毛奇齡給辨得啞口無言。顧炎武拿著作品，去找閻若璩探討，閻若璩建議修改部分內容，顧炎武也心服口服的進行修改。

    清初的經濟學家（姑且這麼叫）王源，正是閻若璩的學生。

    王源的另一位老師，便是那天在樊樓，公然支持女權的顏元——清初大儒。

    好巧不巧，在這個時空，閻若璩和顏元提前認識了，還跟來自四川的唐甄結為好友。

    來到兩位朋友下榻的客棧，閻若璩說道：「兩位賢兄，莫要再寫女子科舉的文章，愚弟這裡有更重要的國家大事。我們三人如果商討得宜，不用科舉也能做官，小弟說不定還能破例為官。」

    「什麼國家大事？」顏元問道。

    閻若璩說：「如今的工商業，特別是紡織業，朝廷的規劃有誤。雖然民間商賈，自行在糾正抵消這種錯誤，但相應的稅制和官制卻沒跟著調整。」

    唐甄笑道：「果然是大事！」

    （章末有彩蛋章，不知道這次能不能通過審核。）