這上面記著的,正是林寒一直籌謀創造的那門人工語言。實際上,去年黃河工程期間,他就已經開始著手設計這門人工語言,現在已經頗有成果。
主要的語言結構類型有四種,分別是分析語、屈折語、黏著語,以及復綜語。
四種語言結構類型中,屈折語包括了大多數的印歐語言,黏著語的代表為日語,復綜語則主要為美洲印第安語,分析語又稱孤立語,漢語便是其中的代表。
復綜語相對比較生僻有時不做討論,剩下的三大類型,孰優孰劣則各有各的說法,目前尚無定論。
當然,具體到某種語言的時候,優缺點還是比較明確的。比如漢語學習效率低但書寫較快,法語以簡易、嚴謹著稱但書寫較慢等等。
林寒創造的這門人工語言,結構上與漢語同屬於分析語,並吸收了部分漢語元素,特點是高度嚴謹、簡易、精確。
在自然語言的學習中,「特例」無疑是個非常煩人的東西。
明明語法規則都說好了的,結果時不時蹦出幾個特例,公然違反語法規則往往還沒有適當理由,學習者除了死記硬背之外就毫無辦法。
比如季羨林就曾經吐槽說,梵語學習中墜痛苦的一點莫過於處處都有特例,特例之中還有特例……
而林寒創造的這門語言,和世界語一樣,語法規則完全統一,不存在任何特例,理解即可。
基於種種此類原因,人工語言的學習十分迅速。比如,據說托爾斯泰當年學習世界語,只用了兩小時就掌握。
普通人雖然沒有托爾斯泰這種驚人的語言天分,但用幾個星期、幾個月掌握世界語的比比皆是。
林寒創造的這門人工語言,同樣如此,只要認真學,絕對比英語什麼不知容易到哪裡去,很快就能掌握。
除此之外,林寒在語言邏輯相關方面的設計同樣下了大功夫。
比如,華夏古代有個著名的「白馬非馬」問題,裡面提到「白馬是馬,黑馬是馬,所以黑馬是白馬」……毫無疑問,這是個顯而易見的謬誤。
之所以出現這樣的謬誤,是因為「是」這個漢字既有「等於」的意思,也有「屬於」的意思,二者混用之後便會出現「白馬非馬」這樣的謬論。
類似的例子在自然語言中有很多,林寒為了規避此類問題,特意在一些重要的字詞如助詞設計了專門的應對措施。
比如將「屬於」、「等於」兩個概念嚴格分離開來,變成類似於數學語言中的相應結構。
同時,作為程序員的林寒,也為該語言做了一些更適應計算機環境的設計……
當然了,哪怕是掌握十幾門外語,知識儲備超級雄厚的他,也不可能直接就閉門造車創造出一門完美的人工語言,日後肯定還要逐漸調整、完善。
所以林寒在和迪格西特說的時候,只道自己是要創造一門「最接近神語的人類語言」,而非神語。
接下來的一段時間裡,林寒每天就是在賓館裡悶頭完善「神語」設計方案,一邊隔空給迪格西特治療,深居簡出。
同時,他還將之前因迪格西特染上愛滋病的婦女治療了一番。
除此之外,林寒還順手制止了發生在他眼皮底下的幾十次偷竊、鬥毆、搶劫、強姦等等……
一個多星期過去,世界各大媒體便突然報道說,華夏萬象集團董事長林寒,將在數日之後訪問印度,與印度政府商談投資事宜。
消息傳出,一時間舉世矚目。
人們紛紛熱議,林寒準備在印度進行何種規模的投資,又將對印度的發展產生哪些影響。
一般認為,鑑於萬象集團的生物發電技術,萬象將很有可能在印度投資電力事業。畢竟印度缺電,這是眾所周知的事情。
同時,人們也不免猜測,林寒是否代表著某些華夏官方的態度云云……
印度,德里。
作為印度的首都,德里被印度最富盛名的建築物德里門一分為二,一邊是舊德里,一邊是新德里。
新德里繁華發達、乾淨整潔,與孟買同為印度最發達的地區,也是亞洲重要的現代大都市之一。
而緊挨著它的舊德里,則如貧民窟一樣,落後而混亂,大量地貧民擁擠地生活在這裡,隨地大小便、處處可見的垃圾、搶劫強姦……
新舊兩德里,就像是整個印度的縮影。
賽馬場路7號,也即這個國家的首腦,總理的官邸。
白髮白須、身材矮墩墩卻頗為壯實的穆迪正坐在書桌前,執筆埋頭審閱文件,一邊不時用手摸一下鬍鬚,神色嚴肅。
穆迪是一位出身貧寒的總理,為第三等級種姓「吠舍」,比他還低的就是首陀羅、賤民。
雖然已經步入現代,但種姓制度還是深深紮根在印度人民的心中,代表著人的三六九等、高低貴賤。
而這位吠舍總理的出現,則在很大程度上激起了底層人民的崇拜熱情。
穆迪在古吉拉特邦的出色政績以及他表現出的強硬手腕,也讓民眾對他充滿信心。
同時,穆迪還是一個十分樸素的禁慾者,單身、食素、清廉,仿佛苦行僧一般……
這些品質,喚起了印度人民對古代聖王的無限嚮往,紛紛將穆迪視為印度當世的偉大統帥,將帶領他們走向復興。
在此時的印度,反對穆迪者甚至會面臨生命危險,說不好就會被百姓群起而攻之。
不過,外界的很多人卻認為,穆迪其人治理一邦尚可,治理一國卻遠遠不夠。執行力有餘,頭腦卻並不足夠清醒,或者說有些剛愎。
穆迪審閱了一會文件,不多時外面進來一個西裝革履的男子,手裡拿著一些文件。
「總理,這裡是有關林寒本人的一些信息資料。」西裝男將文件放到桌上。
「好的,你去吧。」穆迪點點頭。
而西裝男缺顯得有些猶豫,他隨即不由問道:「怎麼,還有什麼事嗎………」
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