秦末，我成為了位面之子 第312章，傳播大同思想和南巡

    大漢四年十二月二日，齊王宮。

    徐凡再次召集天下諸侯，士子和大漢的文武官吏。

    這次魏王咎他們進入宮殿不是坐在左右兩側，而是有一批批桌椅，和後世課堂擺放的差不多。

    這種新奇的做法，一時間讓諸侯們不知該如何就坐。還是宮衛領著他們一一坐下。

    魏王咎發現案台上有一本書籍，他遲疑的拿起來道：「《大同書》。」

    英布嘆口氣道：「這是陛下的老毛病了，是想走之前和我等上上課啦。」

    劉邦笑道：「天子之課一向是黃鐘大呂，讓人震耳欲聾，這兩年沒有聽，某還不習慣了。」

    英布道：「難怪去你封國的儒生越來越多了，沒想到你劉邦年紀大了反而越來越愛學習了。」

    季布笑道：「陛下這是對你好，不學習你如何跟得上這個日新月異的時代，在此地上課就是陛下想要帶我們，真當哪天陛下不想和我們上課了，這不但說明我們已經跟不上時代了，也說明陛下拋棄我等了。」

    這個時候徐凡帶著張良兩人出現。

    所有人都對徐凡行禮道：「臣等參見陛下。」

    這個時候徐凡接口道：「諸侯不但爭奪土地，也是爭奪人口，要是現在魏國只有魏王你一個，即便魏王你擁有千里江山，但依舊沒有多少財富，因為伱沒有辦法用生產，把這片土地轉化為財富，人口才是這個世界上最寶貴的財富。」

    「諾」

    而生產的過程不是一成不變，從古到今生產是個逐漸增加的過程。

    徐凡擺手道：「爾等可以坐下。」

    魏咎道：「土地難道不是財富嗎？」

    春秋戰國，諸侯爭霸，列強吞併，為的不就是土地，現在張良說生產才是創造財富，魏咎有點不理解了。

    「什麼是生產，就是人改造世界，創造財富的能力，就像一個農戶種下一畝糧食，能收穫一石糧食，這個過程就是生產，婦人用蠶絲紡織成布匹，這個過程也是生產，木匠打造家具，房屋，鐵匠打造農具，鐵器這些都是在生產，而農戶種的糧食，婦人織的布匹，木匠的家具房屋，鐵匠的鐵器等等貨物，都是在為這個世界創造財富，所以生產就是一個創造財富的過程。」

    徐凡揮舞自己手中的這本書籍道：「這是子房根據禮記大同一文，為我大漢國設計步入大同世界的步驟，我等只要按照這個步驟，一步步往前走，即便是走的慢，但只要不後退，終究會實行聖賢設想的大同世界的。」

    張良繼續道：「為什麼說生產是大同世界的支柱之一，因為人要活著，就要生產出足夠自己生存的財富，生產的財富越多，人的生活就越好。

    而後張良對在此的諸侯和大漢的官員說道：「想要實行天下大同，有兩個支柱，一是生產，二是分配。」

    徐凡這話，呂臣劉邦這些諸侯感觸頗深，他們的諸侯國有足夠的土地，但卻沒有足夠的人口來創造財富。

    「大同世界？」趙佗一臉愕然，像徐凡這樣的梟雄也會相信這些？這不是用來欺騙百姓的，怎麼徐凡連自己也欺騙上了，現在更是要欺騙他們這些諸侯。

    「那天下諸侯為什麼要爭奪土地？」

    呂臣等人深以為然的點點頭，從《敵友論》開始，陛下一直在教導他們了解這個世間運行的基本原理。

    徐凡道：「這裡沒有君臣，只有老師和學生。」

    而後徐凡又道：「大同理想就是天下萬民最大的利益，爾等要治理天下，治理自己的諸侯國，就要向著大同理想這個目標前進。」

    陛下即便是不當皇帝，也可以成為百家宗師，有這樣的宗師教導他們理解世界，他們還有什麼不滿的。

    徐凡道：「今天召集你們過來，是想要讓你們學習大同之志，天下萬民供養爾等，爾等就應該為天下萬民謀利。」

    張良道：「單單的土地不是財富，就像遼東荒原，南中蠻荒，這裡有土地，但沒有多少財富，真正讓他們變成財富的，是人加注於這片土地的生產，荒原變成田地這才是財富，而這過程靠的是生產。」

    上古時代百姓以打獵為生，人們茹毛飲血的生活，那個時代打獵就是主要的生產方式，這種方式不但危險，而且一塊地區的獵物是有限的，當時的部落只有極其的人。」

    趙佗問道：「上古記載寥寥無幾，傳到今天的更是如同神話一般，張丞相你又是如何確定的？」

    張良笑道：「子房自然不能找到上古歷史，但在黔中，南中，遼東地區都有大量以狩獵為主的部落，甚至南越國，也有大量的存在，南越王，你可以回憶一下，這些部落是不是都是以極小規模的存在。」

    趙佗還真沒有仔細思考過這些，但現在回憶起來，好像真和張良說的差不多。

    在南越國只依靠打獵為生的部落，普遍只有幾十人，能有上百人的規模算是比較大的。而要是有田地的，哪怕是刀耕火種，故縱也有好幾百了人。

    英布更是說道：「某的英~國就是這樣。」

    呂臣也說道：「遼東的情況也差不多。」

    張良道：「後面神農氏出現，他嘗百草為天下的百姓找到了五穀，百姓們種植五穀以生存，由狩獵到種植，這就是一個生產大爆發的時期。

    後面還有蚩尤氏煉製銅器，軒轅氏製造車，羲和氏制定曆法，螺母織布，這些都是生產提升的過程。

    天下能生產更多的貨物，人口大量增加，開始出現村落城鎮，乃至於國家。」

    「農耕的國家有更多的人口和貨物，實力更加強大，開始逐步吞併那些狩獵的部落，農耕文明就此誕生，開始有中原的概念。」

    「上古夏商時期，生產沒有本質的區別，所以天下發展緩慢，幾千年來天下的人口只有幾百萬，天下也只有中原地區。」

    但在春秋時期，鐵器的出現卻改變了這種情況，鐵器的價格更低，鐵礦的分布也廣，煉製也方便，鐵器也比青銅器更堅固更耐用。用鐵器能開墾更多的土地，糧食的畝產也變得更高。

    所以春秋末期到戰國這幾百年，天下的生產是迅猛增加的，所以即便是天下諸侯爭霸不斷，但整個天下的範圍卻擴張了好幾倍，北接大漠，南到百越，天下能耕作的土地，幾乎被我們漢人占據完了，人口更是到了現在的接近3，000萬人。

    這幾千年來天下的歷史就是一個生產進步的過程。所以生產越先進，天下人距離大同世界就越接近。

    中古時期，商紂酒池肉林，引得天下人咒罵，而到現在大漢，隨便豪奢家族也能，每日喝酒吃肉，生產再進一步，哪怕小地主也可酒池肉林。」

    「張丞相按照你的說法，上古不如中古，中古不如現在，那為什麼百家先賢都提倡上古時代，言必稱三代之治。」

    張良道：「這就和分配有關，在以上古為例，當時的部落以狩獵為主，一個部落只有幾十人，能打到的獵物極其有限，必須要分給部落的所有人，根本沒有剩餘的食物。部落首領雖然可能吃的多，但也不會比最窮的人多出幾倍，只能儘量保持公平的分配，才能讓所有人都活下來。

    這就是所謂的共天下，這不是因為上古人道德高，而是因為他們不這樣做部落就會消亡。」

    但農耕興起之後，天下的貨物有了剩餘，當時的部落首領把這些貨物占為私有，這便逐漸形成了私產，當私產極度擴大之後，天下都成為了一家一姓私產，公天下就變成了家天下。

    但家天下卻有其固有的缺陷，統治者脫離百姓，會變得越來越殘暴貪婪，最終導致底層的百姓活不下去，活不下去的百姓會擁戴新的王者推翻暴政，這就形成了王朝的更替。

    所以在生產極度爆發的時候，分配更合理，讓天下的百姓都能受到生產爆發的好處，天下距離大同世界就更近。

    魏咎道：「張丞相，您這個說法也有缺陷，百姓擁戴新的王者，暴秦是如何出現的？」

    張良笑道：「暴秦能把土地均給天下百姓，能吸納六國的人才為己用，對比六國還在延續世卿世祿，暴秦如何不是新的王者。」

    「只是暴秦奪取天下之後，沒有為天下的百姓帶來長久的和平，反而用繁重的徭役，折磨得天下的百姓苦不堪言，甚至願意和暴秦同歸於盡。天子這才能帶領800刑徒，用三年時間推翻擁兵百萬的暴秦。」

    張良大同書的內容，連講了三天，天下的諸侯都對大漢接下來要做的事情有了個基礎的了解。

    這些諸侯也在感嘆天下要再出現一位百家宗師。

    上完這三天的課後，這些諸侯每個人都對張良恭敬行禮，稱為張子。

    課上完之後，大漢的各路諸侯開始回到自己的封地，而像劉邦這些諸侯，每人還看押著幾千齊國的貴族豪強家眷，繼續充實自己的諸侯國。

    齊地雖然戰亂不斷，但它的底蘊太厚了，即便是現在齊國的戶籍人口已經超過百萬。

    徐凡為了瓦解齊國本土勢力，直接把項羽軍中，屯以上軍官和其家人流放到大漢其他諸侯國當中，這些人有十幾萬之多，當然對比大漢的幾十路諸侯，每人也就分到了幾千人的名額，安置起來倒也不難。

    而與此同時，60萬漢軍也在快速解散當中，只給宋留和韓信各自1萬士兵上任，整個天下快速恢復和平狀態當中。

    但戰事結束，徐凡卻沒有馬上回到長安城。而是帶著張良，葛嬰，陳勝三人和一營禁軍直接從臨淄南下，想要巡視一番南方。

    大漢五年一月十七日，東海郡，駒縣。

    雖然逐漸開春，但寒風開始凜冽。但對於駒縣的百姓來說，這樣的天氣並不能阻擋他們想要發財的心理。

    為了賺錢，大傢伙依然不得不頂著寒風，躺在冷海水當中，忍受著寒冷刺骨的海水勞作，從鹽田當中把海鹽扒出來，裝進簡易的藤筐挑走。

    駒縣地處東海郡東南角，一直都是貧瘠之地，幾百年來沒有出過什麼名臣武將，幾年前好不容易出了一個名將鍾離眛，駒縣父老還沒有享受到鍾離眛帶來的好處，齊國就被大漢滅了，鍾離眛也從將軍變得階下囚，全家都被天子發配邊疆了。

    雖然當地的百姓有點埋怨天子，把自家的名將給發配了，但當地百姓還是很擁戴當今天子的。沒有別的原因，就是天子給他們帶來了實實在在的利益。

    當初東海郡在東楚國治下，東楚國的貴族豪強把當地收刮的天高三尺，把百姓收刮的家徒四壁，甚至連自己都是貴族老爺的。

    前年天漢軍擊敗了東楚國的老爺，把東楚國的貴族豪強全部發配邊疆，給他們燒了債券，每戶均田了，去年他們辛苦耕作一年時間，秋收之後，終於能吃上一頓飽飯了。東海郡的百姓才逐漸過上了好日子。

    去年鹽田技術傳到東海郡，太守王道東門闕弄了上百頃的鹽鹼地，在那裡整平土地，建設風車，說是要製造鹽田，拍招募了不少當地的百姓幫忙去做事。

    鹽從來是從海水裡面煮出來的，哪有從田裡長出來的，這樣的智商也能成為太守，當時駒縣的百姓還紛紛嘲諷太守老爺，放條狗在府衙做太守都比他好，一時間狗太守的名轟傳整個東海郡。

    當然該賺的糧食他們是一斤沒少賺，當地百姓都等著看郡守笑話了。

    結果沒一個月當地的百姓傻眼了，鹽真從鹽田裡長出來了，太守只要安排人從鹽田當中扒鹽就可以販賣了。這不就是在撿錢，整個駒縣百姓都轟動了。

    接下來一年時間，王太守在東海郡建立了八個鹽田，這些鹽田一個比一個巨大，尤其是在夏季，每天拉鹽的馬車在馳道上絡繹不絕，看的全郡百姓羨慕不已，這哪裡是拉鹽的馬車，簡直就是拉錢的馬車。

    他們想要賺一錢，那都是要一滴汗摔成八瓣，有時候還未必能賺到，而太守卻可以從地上撿錢，難怪人家能做太守了。

    一時間王道的名聲，來了一個一百八十度轉彎，當地百姓說起王道都豎起大拇指道：「王太守能臣。」

    但是東海郡百姓雖然欽佩太守王道，但暗地裡卻也開始偷偷建設自己的鹽田，這玩意沒有任何難度，就是整平土地，讓海水能流進來，而後就等著撿起了。

    剛剛開始當地的百姓還不敢建設太大的鹽田，生怕被漢吏發現，後來他們發現即便是漢吏發現了自己的鹽田，也沒有管他們。

    後面這些百姓和商賈接觸多了之後，才知道大漢講究法無禁止即可行，大漢天子禁止太守亂出手，他們建設鹽田根本不違法，要是漢吏敢為難他們，可以找御史告狀。

    百姓們解除限制之後，他們紛紛以村里為單位，來到以前荒無人煙的東海郡建設鹽田，一時間東海郡沿海熱鬧非凡，沿海到處都是雨落春筍般，冒出來的鹽田和村落，東海郡食鹽的產能暴漲了好幾倍之多。

    所以當徐凡來到東海郡的時候，即便是冬天，他也可以在馳道上看到大量運輸食鹽的馬車，而來到沿海，鹽田更是一個接一個，白茫茫的一片景色極其漂亮。

    但張良看到這幕場景擔憂道：「陛下，百姓都去建設鹽田了，朝廷應對制止百姓的行為，不然當地田地荒蕪，必定會引起大亂。」

    在張良看來，鹽雖然重要，但糧食才是國之根本，現在百姓因為食鹽的利益，放棄種植糧食是不可取的行為。

    徐凡淡然道：「市場會教育這些百姓的，當食鹽的產能過剩，只要食鹽的利益比不上種田，他們會拿起犁頭的。」

    產能過剩而已徐凡見識太多了。等有幾次產業整合之後市場自然會平衡。

    而且後世有那麼多農民工，也沒看到幾個真荒廢了田地的，更不要說這個時代人均擁有的田地更多，種田的效益其實也不差。

    陳勝道：「張丞相多慮了，鹽田都是一次性投入，後面並不需要太多的管理。」

    而後他指著冒著嚴寒的百姓道：「而且人家冬天收鹽，能荒廢什麼田地。」

    葛嬰也跟著說道：「種地就是春耕秋收忙，其他的時候家中妻子就可以照看，某以前夏天都是打短工的，只是很難找到這樣的事情做，現在百姓有鹽田作為補償，某以為很好。」

    幾人來到一個有鹽田的村落當中，找到一個大爺，給了一吊錢，說要在這裡說要在他這裡吃一頓午食。

    大爺異常驚喜，來了有錢的老爺，於是大爺拿出自己家的鹹魚干，又找到一條醃肉，蒸了的一釜白米飯，做了一桌他自認為的大餐。

    大爺家中非常窮，可以說是家徒四壁，兩個小孩可憐巴巴的看著徐凡他們吃自己家的大魚大肉，但他們卻不敢上前。

    徐凡把餐盤當中鹹魚和醃肉弄一些到兩個小孩碗中，兩個小孩當即加快了吃飯的速度。

    (本章完)

    一筆閣 www.pinbige.com