網遊之何方神聖 第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十節 該誰管就由誰來管

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    九州與玄陸的時速相差100倍,胡山雕在九州幾年時間也就相當於幾天,但不管是九州的幾天還是玄陸的8年,他雖有小挫折卻無傷筋骨,然而,發生在丹鼎市的襲殺事件,讓胡山雕首次生出「挫敗」之感。

    對于丹鼎市的經營,胡山雕其實是很有信心的,不僅有辨別修煉方式不同的「玄蠅」遍布丹鼎市,還限制新型玄器的泛濫。同時,各種福利更是高居玄陸前十,這幾組合拳下來,胡山雕認為丹鼎市對外銅牆鐵壁,對內和諧穩定。

    然而,襲殺事件給了胡山雕一巴掌。

    襲殺四百多名靈士的正是丹鼎市本土靈士,他們有的兒女遭到脅迫,有的被某件寶物所打動,有的本身就懷有不滿,理由可以說是很多的。被襲殺者雖然不是三清祀徒,但他們都表現出擁護「靈宿祭」修煉方式的態度,並對丹鼎市衙的種種舉措也很支持。

    胡山雕的挫敗在於玄宗九人早就預見了這種情況,而自己施展九字玄通的結論卻是結果極好,這說明有一股強大的力量干擾了他的推演預知,而他卻蒙在鼓裡。丹鼎市大部分修煉者都被強制轉修靈方訣的,仇恨方面,胡山雕其實有所預料,但外在因素卻是欠缺了考慮。

    挫敗感強烈的胡山雕再次意識到自己缺乏「大局觀」,讓他挫敗感有所緩解的是「列姑射」的存在,列姑射有三千多萬的人口,修煉者數量也有數十上百萬。而轉修靈方訣卻不是胡山雕出面,姑射象等氏老們才是推手,這些氏老也沒有宣傳胡山雕的存在。

    因此,姑射族的修煉者並沒有任何排斥感,也就不存在仇恨胡山雕及「靈宿祭」體系,思緒轉回到丹鼎市這邊,胡山雕知道局勢不由自己控制了,他無法防止各式各樣由外部影響內部的敵人計劃,除非他派人保護所有在外的丹鼎人。

    這倒不是說不能辦到,問題在於胡山雕的力量不足以輻射到每個丹鼎市的人,況且,派出保護的人也容易成為目標。相比輕重,胡山雕更重視自己祀徒,丹鼎人反而重量要輕很多,所以,胡山雕只能放棄丹鼎市的局面。

    針對靈士的不安全感,胡山雕派出玄士山第十六山門人員前去做移民工作,列姑射在基礎設施上較為落後,但並非古代的日常模式。移民到列姑射的話,胡山雕會很重投入重資建造學校、軍院、公司實業等等,可以說只能忍上一段時間,列姑射的現代環境並不會遜色于丹鼎市。

    但列姑射是完全封閉的,這種封閉不僅僅是進出的問題,通儀信號也被隔絕在外,這就意味著移民到列姑射的人斷絕了與親朋好友的聯繫。胡山雕在短時間內也不會去研究如何構駕通儀信號,丹鼎市就是因為通儀信號的存在,給外界的敵人通訊渠道,威脅或誘惑丹鼎市的靈士做出襲擊舉動。

    第十六山門的人員很清楚的告訴所有猶豫不決的靈士,一旦他們不願意移民就會成為襲擊的目標。這種語氣及態度自然激怒了大部分靈士,他們本來就是被強制轉修的,如今轉修後又無法再回到舊修煉體系,生命財產又遭到威脅,那怒氣自然是要發泄在丹鼎市衙身上。

    然而,丹鼎市把通儀訊號切算,傳送陣封鎖,局面又如同早前全市轉修的狀態,在沒有配備新型玄器的情況,面對全副武裝的第十六山門,聚集起來的數十萬靈士無所作用。他們從小接受宗庭守護「平民」的理念,極少會做出大規模傷害平民的舉動,再加上都是本地人,鄉里鄉親的,傷了誰都搞不好有親戚關係。

    對於移民的篩選是很嚴格的,胡山雕的「易經網訊」專業人員「黑」進通儀網中,調取所有考核目標近段時間的「通儀」記錄,同時也調查他們轉修靈方訣後的言行。只要沒有與外界有過聯絡並在日常中並無仇怨的人,才會被成為遷移人選進入列姑射。

    至於那些聚集抗議的靈士,胡山雕已經放棄了他們,但正因為放棄將近四十萬的丹鼎市靈士,胡山雕的挫敗感更大。就算放棄也是要為他們做些事情的,胡山雕在完成兩百多萬人的移民後,開放通儀崗及傳送陣等等,然後召開新聞會,宣布引咎辭職。

    之所以有兩百多萬人移民,靈士們的親屬占了70%。

    第十六山門在修煉靈方訣前就成為三清祀徒,忠誠度自然有保障,而他們也是自願拖家帶口移民到列姑射的。列姑射南方上百萬平方公里的區域內,有處地方與丹鼎的環境很相似,新丹鼎市就在此處拔地而起,移民們隨時可入戶居住,醫院、學校等等設施都是完善的。

    姑射族對此也是無奈的,他們自然知道軍團級傳送陣的存在,但對於「手無寸鐵」的姑射族靈士而言,不管是第十六山門還是上清宮軍團,都擁有撕裂他們全族的實力。因此,胡山雕等同於搶奪的移民方式,姑射族氏老會保持沉默的同時,還不得不宣傳說這些人都是在玄陸的姑射族後代。

    姑射族氏老會的這種宣傳效果自然極佳,姑射族三千餘萬人對新丹鼎人都很客氣,良好的生存氣氛促使兩方有了和諧的接觸。胡山雕見姑射族氏老會這麼配合,也就答應了他們一些要求,比如資源貿易、新型玄器交易等等。

    做移民工作,再進行建設,最後移民等等都不是短時間能完成的,胡山雕自然也不會在這之前就辭職。整個移民開始到結束也用去了大半年時間,而這段時間裡,玄宗是不聞不問的,胡山雕都有些懷疑「殺靈事件」是不是玄宗搞不出來的。

    他辭職一個月後,離帝一身光芒暗淡的出現在他面前,胡山雕也就意識到這大半年時間裡,玄宗九人應該都不在玄陸而是「命體入卦」。卦光世界的局勢顯然並不怎麼好,離帝一直是以繽紛光彩的形象出現,如今卻是光芒色彩皆為暗淡,顯然是在卦光世界內有過高強度的戰鬥。

    離帝不可能與胡山雕交流他在卦光世界的事情,他此次前來是給胡山雕提供「殺靈事件」的內情。過程什麼的,胡山雕已經查出來,但源頭卻是查不到,敵人以通儀網為中轉,相當於遙控整個事件,要想抓住他們得具備「通儀網訊」的調查權限。

    胡山雕是九方封權是具備查閱的權限,然而,通議網訊若是封鎖加密了這些情報,胡山雕就算有查閱權限也看不到。因此,胡山雕以九方卦權的權限向「玄通如儀集團」提出查閱,對方不會傻到明確拒絕,而是給出查閱渠道讓胡山雕看到一片空白。

    通儀網訊的解釋是對方技術很強大,具備清除一切通儀記錄的實力,胡山雕當時就冷笑一聲,能清除就能恢復,對方的技術還能強過「玄通如儀」?然而,通儀網訊就是敢硬著脖子回答,玄通如儀集團的技術人員無法恢復。

    胡山雕當時都想率領軍團跟山門直接殺到玄京的「玄通如儀集團」總部大樓,但他也知道這個集團擁有整整三支的遠征軍團,同時還擁有十九支私軍軍團。只要不是孤陋寡聞,玄陸人都知道「玄通如儀集團」背後站的是「艮帝」,這也是胡山雕懷疑九個老鄉的原因。

    艮帝比離帝要晚到十多分鐘,他的狀態與離帝一樣都是光彩暗淡,這位老鄉是明朝飛升者,他自我調侃的解釋說,象他這樣的老古董又豈懂得網絡?但他又確實是「玄通如儀集團」的掌權者,只是內部卻是有些複雜。

    胡山雕很快就開始他的表演,他如同一個受了委屈的熊孩子向兩個長輩撒潑、哭鬧,吼叫著你們說好支持我,現在卻又告訴我破壞我計劃的是你們。一哭二鬧三上吊的演技,胡山雕自認還是很到位的,而離帝與艮帝則不斷安慰並許了一些好處。

    胡山雕其實也意識到自己這種推廣方式是錯的,他應該採取列姑射這樣的方式進行推廣,一處處界田回到玄陸懷抱後都處於封閉當中。閉關鎖國就會落後,但也意味著想幹什麼就幹什麼,敵人要想滲透就要打破封鎖,然而,光暗壁壘又豈能打破?

    因此,胡山雕盤算著自己很快就能擁有近千萬靈士,最重要的是,虛暗退潮的地點必然也是在界田,但界田又是封閉的,虛暗劫想要降臨就要先攻破光暗壁壘,虛暗劫不具備這樣的威力,界田也就巍然不動。


    好處相當的多,但胡山雕也不沒有拒絕前往另一座城市擔任市座,他需要玄陸的現代化城市做為掩護,幫他完成姤陸資源的洗白,各種日常所需的進購以及更多器械、材料的引入等等,這些都不是閉關鎖國的界田能獲得的。

    離帝與艮帝說了一通話後就告辭離去,胡山雕則琢磨著自己「2028年」的計劃,今天是玄歷十紀2027年10月27日,距離2028還有兩個月。

    計劃1:「征地行動」,即以上清宮軍團、第十六山門為主力,進入虛空征服界田;姑射族有99%改良界田的技術,所缺的1%就是「卦芒」,而胡山雕不缺卦芒,問題只在兼容性,也就是九州內的卦芒能否起到之前「列姑射」回歸玄陸的作用。

    計劃2:「縴夫」,一面提升自己的實力,一面尋找幫手,完成將九州「拉」進銀霧之上的任務。

    計劃3:三清文明,目前雖然只有列姑射界,但隨著「征地行動」的開展,界田數量就會增加,其統治架構自然照搬宗庭,修煉體系則只能是「靈宿祭」。三清文明的形成必然需要龐大的人員與資金,可以組建新的軍團彌補姤陸開發進度的緩慢。

    同時,也可以調動姑射族的靈士與新丹鼎城的靈士進入姤陸,實力並不需要多強,但只有修煉者才能進入姤陸,這些等級低的靈士就可以去上清城的各個工廠工作。

    計劃4:復仇,從離帝、艮帝那裡已經得知敵人的些許線索,倒不是兩位帝君不肯透露更多,而是他們也只知道這麼多。突破口在「玄通如儀集團」,雖然艮帝是這個龐然大物的靠山,但艮帝也承認自己並沒有多關注這個集團,以致於讓卦芒氏族滲透其中。

    玄宗九人目前的注意力並不在玄陸而是在卦光世界,離帝再次提出建議讓胡山雕入主玄宗,反正胡山雕已經是一宿命士,只需要將命體具現的話就是一身光芒。而玄皇帝及八位帝君一直是以「光人」的形象出現,就算換了個人,別人也是不知道的。

    飛升者的命體很相似都是繽紛色彩,但玄陸這邊修煉者的命體就很純粹,不管具備幾玄資質,突破到命士後,玄陸這邊的修煉者都是「單色光彩」。

    計劃5:回家,這個計劃需要建立在「縴夫」計劃成功後才能進行,具體就是等九州被拉進銀霧之上後,回到地球的通道就會顯露出來。

    玄京居住著近兩億的人口,大部分行業的總部都設在玄京,玄京雖然不是以「易經六十四卦」為格局,但它的區域名稱就是六十四卦之名。

    「玄通如儀集團」總部在玄京艮環內,其總部面積極大,總部員工就有將近兩萬餘人,而整個集團的員工數量高達一千七百餘萬。集團總裁冷鐵釘,名字雖土卻是宇宙首富,實力也是引邸九方,手握三支遠征軍團以及數量不明的私軍。

    冷鐵釘現年79歲,引邸九方讓他還可以活一千九百多年,此人並非氏閥世家出身,他是平民階層的勵志代表之一。當然,冷鐵釘的主角光環非常強大,他是艮帝親自挖掘出來的弟子之一,年僅19歲就有艮帝提攜,冷鐵釘就是頭豬也能飛上天,何況他並不是豬。

    「玄通如儀集團」創建於一萬三千年前,創始人就是艮帝,每代集團總裁都是艮帝培養並任命的,冷鐵釘是第七任總裁。玄通如儀集團最早是參照「錦衣衛」模式的,艮帝是明朝人嘛!但艮帝創建「玄通如儀集團」後就當了甩手掌柜,後面的構架是一代代總裁改革形成的。

    但艮帝的「錦衣衛」作派卻是成為此集團的核心,隨著「通儀器」的普及,以監聽、入侵等方式成為另類的錦衣衛。而隨著這個披著企業外衣的集團越來越壯大,它被外在錯蹤複雜的勢力滲透也就難免了。

    冷鐵釘是絕對忠於艮帝的,但冰凍三尺非一日之寒,「玄通如儀集團」內部的關係讓冷鐵釘難以疏理清楚。陰奉陽違是理所當然的事情,就算冷鐵釘以玄律將一部分定罪,這些人轉頭就被不明勢力保了出去,然後各有風光,最打臉的是,一些人還前往分部任職。

    艮帝跟胡山雕交談時也說這主要是他的責任,正因為他當了甩手掌柜,促使第三任總裁有了野心,而正是這位總裁的變節,讓「玄通如儀集團」引入大量的外敵。每任總裁都是艮帝親自任命的,艮帝沒有及時發現第三任總裁的變節,第四任總裁則被拖下了水。

    等艮帝意識到「玄通如儀集團」不怎麼好指揮時,集團已經經歷了三任變節總裁,第六任與第七任的冷鐵釘都無法力挽狂瀾。隨後,胡山雕橫空出世,艮帝衡量一番後放棄整頓集團,與其餘八位同道投入到更重要的計劃中。

    胡山雕在交談時建議艮帝殺掉所有嫌疑人,艮帝倒沒有說不得濫殺之類的話,他說殺倒是可以解決很多問題,但殺完之後就能保證重新招聘的人不是敵人嗎?要知道,敵人已經在「玄通如儀集團」內經營了最少五千年之久。

    離帝當時插了一句,說,你自身漏洞百出才給敵人機會,若是你在布局時謹慎一些,敵人的攻擊反而會成為你反擊的機會。這位大佬的言下之意就是,你看看我們九人,幾萬年時間裡,誰敢做出觸怒我們的事情?

    胡山雕無語,論實力,他跟九位老鄉是相等的,當然,打起來很可能要跪,畢竟,這九個老鄉是貨真價實的飛升者,他們的飛升可是一路打拼的,而胡山雕卻是直接坐了「飛升」的傳送陣。

    冷鐵釘,人如其名,表情冷酷站如堅釘,他沒有坐下來而是將一塊晶片遞給胡山雕,隨後轉身離去。晶片的前身就是玉簡,但玉簡已經落後了,晶片即有玉簡的功能且儲量更大,破解難度也更大。

    在玄陸殺人是很嚴重的罪行,普通人被殺的話,兇手基本上在一個小時內就會被抓住,這使得以普通人為主要族群的玄陸,治安可以說是非常好的。修煉者被殺,查案難度就有些大,警戎軍負責的是普通人案件,修煉者糾紛及兇案則是由「生死殺方軍」負責。

    生死殺方軍的成員都是玄士山考核中淘汰人員,以及負傷致殘的退伍人員,而眾所周知,玄士山是由玄皇帝及八位帝君親自教導的。因此,生死殺方軍總體實力雖然遜色於玄士山眾山門,但比其它部門卻是實力強勁,配合默契。

    冷鐵釘給的晶片內儲存著近千人的詳細信息,家庭成員、住址、履歷、實力等等,殺他們倒是容易,綁架他們卻是困難。第十六山門雖然也屬於玄士山,但其作戰風格卻與其餘十五個山門不同,因為第十六山門是由唐桑羊與胡山雕聯手訓練出來的。

    有意思的是,普通人失蹤則報案對象是警戎,修煉者失蹤報案對象是「生死殺方」,但失蹤者的身份又全都是「玄通如儀集團」的管理人員,報案對象又多了一個——行業催行衙門。

    警戎屬於戎與祀兼管的衙門,生死殺方是受玄宗直轄的衙門,行業催行則是祀庭衙門,警戎可以說是受氣包,索性就不投入當觀眾。生死殺方顯然也得到提點,敷衍的態度非常明顯,唯有行業催行衙門最為認真。

    商業競爭是看不見硝煙的戰場,派修士殺掉競爭者是屢見不鮮的事情,行業催行衙門就是專門打擊這種極端手段的商業競爭行為。但一調查發現失蹤的全都是「玄通如儀集團」管理人員,行業催行衙門的調查人員就納悶了。

    壟斷在玄陸是常見的,玄律當中也沒有關於壟斷的條例,玄通如儀集團就是壟斷整個通訊網絡行業的,那所謂的競爭綁架也就不存在。警戎、生死殺方及行業催行,三方人員都認為這是「玄通如儀集團」內部權力鬥爭,而這樣的話,除警戎外,另兩方就只可以抽身事外。

    警戎方代表認為失蹤者當中有修煉者,生死殺方不能退出,生死殺方的代表一聲冷哼後就率人離開,行業催行衙門代表則笑了笑後也帶人離開。警戎代表哭喪著臉給上頭報了信,上頭只好派出更多的「警戎精英」辦理此案,警戎內部也是有一個專門辦理修煉者案件的部門。

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第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十節 該誰管就由誰來管  
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