網遊之何方神聖 第十二卷 大爭之世，以人為本 第三十二節 曾經有一個六六六六的族長飛升

    河水的流動將胡山雕帶到了「水流」盡頭，眼看著就要跟山體撞在一起時，再次天旋地轉後出現在香氣濃濃，百花盛開的地方。讀字閣 www.duzige.com

    砰，看似慢實則快的「花朵」被擊中，它並沒有粉碎而是花瓣交錯扭曲，最終形成拇指大小的光芒浮停在離地一米左右的高度。胡山雕抓了抓頭髮，他之前打出的是術彈「解命」，沒想到不需要嚴謹的「解命」流程，這朵花的生命機密就被解開了。

    「解命彈的威力就是破壞敵人的生命密碼，這就跟保險箱密碼錯誤時會發出警報，然後保險箱要嘛自毀要嘛更加嚴密，怎麼會直接解鎖呢？」

    胡山雕可不信自己隨便一擊就打中了「生命密碼」的正確解開位置，就算最簡單的「生命機密」也是需要「三步」的，而且位置都屬於不容易觸碰的。比如人的外在很容易碰撞，生命密碼就不可能在這些地方，也只有運氣極差者，會被一片落葉觸碰到密碼，然後腦溢血而亡。

    生命機密是非常複雜的，它雖不是「元極道」唯一掌控的，但「元極道」必然是最精通的。

    胡山雕有時間走神，則是長弓與他的部落勇銳們接手了後續的攻擊，儘管他們不知道為什麼要攻擊這些飄過來的花機，但他們親眼看到一朵花變成了一團光，只是讓他們不解的是，他們攻擊毀壞的花朵卻沒有變成「光」。

    雖然處於同一條河面上，但「大物」與身邊的部落人卻並沒有碰到其他人，雖然不是神宗門徒，大物也曾來過「山河地」，只不過當年他來的時候還只是小角色，後來略有成就時，「山河地」卻是關閉了，首座都失蹤了自然不會再歌舞昇平。

    大物也是在天旋地轉停止後就開槍射擊，只是他打殺的並不是花朵，而是一塊看似雕琢成獸的玉，實則是自然形成的玉獸。大物的道術是「化解、旋化、斡造、造化」，他的玄虛空間名為「物化」，同極道術物極必反。

    在極道術數量上比胡山雕少一個，胡山雕的極道術是「混元天地、解命」，而大物此時使用的術彈是「化解」。正常來說，玉獸被「化解彈」所擊中則會「消失」，但「大物」此時被限制在「九祭」等級，「化解」的威力也就減弱很多，被擊中者會被肢解。

    然而，玉獸仍然保持整體，這就讓「大物」皺起了眉頭，示意「下宵部落」的勇銳們不要亂動。雖然不知道為什麼部落人會一起來，但「大物」也隱有所知，這些部落人不能死，至少不能死得太多，否則，他會被踢出棋局。

    山河神地是屬於玄通造物，跟玄通具物的區別在於，造物與洪荒有密切關係，具物則是外卦知識點及相關資源消耗的產物。在早期，洪荒與玄宙之間是存在互通的，星君們偶爾也會回趟洪荒，「造物」的材料也因此都是從洪荒「搬」過來的，也可以說是「外來物」。

    也因此，「造物」就蘊藏著本體特性，有一定幾率誕生靈智，而具物是只有智能的，智能程序則就是玄通鏈。極宙對星君、造物等這些「洪荒土著」都會強制轉化，無法轉化的話，就會進行「同化」，也就是讓洪荒土著們進入極宙法則，而不是超脫極宙法則。

    在這一點上，極宙是成功的，胡山雕、黃弓蛇等都保留著洪荒本體，但拋棄了玄通轉而追求「極道」，也就是自願進入極宙法則內。當然，胡山雕等人的「極道」，最終仍然是要超脫極宙法則，之所以先進入法則，就在於「知己知彼」。

    如果仍然沿用玄通鏈法則，固然能超脫極宙（道）法則，雖不能說寸步難行卻也有諸多的不便，更別說去了解「極道」。可以說，如今沒有哪位仍然堅持「玄通鏈」法則，就連自成一宇的「六御」也捨棄了這些，獲得極宙的賞賜，順利融入極宙法則。

    大物識得此處，「玉獸坊」，其用途就是「青樓」，星君們的本體各不相同，審美觀也就不同，而此處的「玉」則有諸多妙處，全都是洪荒運來的，又因不同法則的作用而自然雕琢形成。

    「咕」，大物不自覺的咽了咽口水，他尷尬的朝四周掃了一眼，沒人注意到他的「丑」樣，大物微駝著背緩了緩後才直起來，「當年可真好」，大物嘀咕著。至從「山河地」關閉後，大物就很少有過「不可描述」的活動，他如今雖然是「人形」，但除非是「神宗二十美」出現，他或許會心動，其他的人族美女則是看都不看一眼。

    只是「大物」這樣禁「欲」系大佬也是不多的，黃弓蛇就很適應潮流，艷遇也就長年不斷，胡山雕的審美觀正常，同樣過著男人正常的日子。出現在另一處的「南遺」則是「女性」形態，但她也曾交往過無數的美男子，也算是正常的「女人」。

    南遺所創的組織名為「遺姝會」，會員也不一定都是修煉者但一定是「女性」，可以說很多大陸上所謂的「名媛」都有可能是「遺姝會」的成員。南遺跟「生部落」的勇銳們進入的則是「泉池」，南遺也曾來過「山河」地，但她沒來過「神泉池」。

    襲擊胡山雕一群人的是「花朵」，襲擊大物一群人的是「玉獸」，襲擊南遺一群人的則是由水凝取而的「獨眼」，南遺倒是知道此物叫「泉眼」。此泉眼非彼泉眼，此泉眼可食用，可抹身，功效的話，南遺認為跟現今極宙的「幻劑」有相似之處，只是「幻劑」是違禁品且確實是「幻覺」，但「泉眼」形成的「幻境」卻是可「變現」。

    南遺忍不住感嘆，當年這地方唯有九宗首座及一代門徒可來，而今她也有資格進來了，雖然來的方式不同，但終究也是來了嘛！可惜的是，如今的「神泉眼」已是沒有以往的效果，且被極宙轉化後變得殘暴。

    整個「山河神地」共有一百零八處休閒娛樂場所，而「無名島」的部落數量則沒有這麼多，降臨「無名島」的棋手們同樣也沒有這麼多。不管處於哪個場所，都是以命晶槍射擊這些「轉化物」，轉化物只有物理攻擊，只要不是被擊中要害則不會死亡。

    胡山雕踩著飛行滑板將一朵朵花擊碎，雖然都是用「解命術彈」，卻並非每朵都會被破解「生命機密」，而被破解生命機密的花朵則成為一團拇指大小的「光芒」。但不管是擊殺出這樣效果的胡山雕，還是宵部落的勇銳們，碰到這些「光芒」時都沒有獲得到什麼，相反，一旦被人碰觸，這些「光芒」就會消散。

    胡山雕自然知道自己所在的是「萬花坊」，萬花坊的檔次在當年是最低的，也就是任何前來「山河神地」的星君，都可以自由進出「萬花坊」。看上某種花的話，也可以隨意摘取。相比「神泉池、玉獸坊」等等地方，萬花坊內的萬種花種卻也是有特殊之處的。

    不管以前有多麼牛逼，如今的「萬花坊」已不復以往。

    胡山雕遊走救援，長弓則指揮部落勇銳，倒也配合的默契，主要還是「萬花齊放」的威脅很弱，胡山雕一邊攻擊一邊琢磨這背後隱藏著什麼。「普天之下」若是簡單形容就是「接地氣」，那這一步棋就是讓他們這些限制實力的大佬們，進行一場普通烈度的戰鬥嗎？

    但「普天之下」這盤棋局說是極宙布下的，實際上是前置條件全部符合後就會出現，而且還需要「開局」者。如果胡山雕不選擇開啟這盤棋局，此盤棋局就會暫時「封鎖」，等到新的符合「開局」者的出現，若是這第二位也不願開局，那就等第三位。

    只是這種「宇宙棋局」首先是有益於「宇宙」，也就是符合「極宙」進化的套路，其中如何下「子」則就不是極宙所能控制的。也因此，棋局會有諸多「極道」有成者加入，因為不管走哪條「極道」，在棋局若有所得，則就有極宙的給養。

    那這些無名島的部落人參合進來做什麼？

    從那條荒涌有選擇性的操作，就能知道這些部落人也是「普天之下」棋盤中的棋子，與胡山雕這些即是棋手也是棋子是不同的。胡山雕也隨之意識到，他即是棋手，總不能只有自己一枚棋子吧？長弓等宵部落的人，就是他所擁有的棋子。

    「山河神地」內隱藏著「宵生明燭」，暫且不知道「宵生明燭」的具體，但它即是遺蹟顯然也是建築物或群，而長弓這些棋子顯然就是找到「宵生明燭」的關鍵，那他們就不能在開始之時就有損失。

    胡山雕保護宵部落勇銳的力度也隨之加大，在他的藥劑、戰鬥輔助下，雖有受傷卻無死亡，617人合力將「萬花坊」內飛舞的十數萬花朵全部擊毀，而隨著花朵的毀滅，那些翠綠的植物也紛紛枯萎。

    植物枯萎垂落倒了一地，長弓用「弓」挑起其中一株，隨後又喚來一位親近的夥伴，那夥伴蹲下扯斷一節放入嘴中咀嚼，最後點了點頭。長弓轉頭欲喊胡山雕，卻發現胡山雕早就蹲在自己的右側，「這是木千里」。

    胡山雕搜了搜「道珠」，沒有「木千里」的信息資料，他道珠內儲存的資料信息可不僅僅是「三清」遺留的，也有他自己這數十年來獲得的信息資料。特別是擁有127星極網權限後，胡山雕就成了信息搬運工，只要「道珠」內沒有的，極網允許儲存的，他就下載儲存。

    無名島在「巨輪命裝」尚未破空而去時，一直處於全封閉狀態，而巨輪命裝所在的「公區海域」是無信之地，也就是極網無法時時監控汲取信息的區域，因此，極網沒有任何無名島的信息情報。

    胡山雕若是選擇「宵生明燭」就必然要走海路，他若是避開「公區海域」抵達南兕海，也仍然需要破開「無名島」的封鎖。意思就是，他仍然需要進行「巨輪命裝」的相同操作，也許是巨劍命裝，也許是獸命裝，總歸必然會遇到「命裝」。

    無名島並非被「命裝」所封鎖，但開啟它則必須解開一件「命裝」，前提自然是「普天之下」棋局拓在「命紙」上。包晌等人就始終在無名島外沿徘徊而無法進入島內，他們沒有「普天之下」的棋局，也沒資格參與。

    肯定地面上這株枯萎植物是「木千里」的銳士叫「短戟」，只有族長才能以「長」為氏，但都沒有名，短戟也是氏。雖然常說「氏名」，但「名」是在氏之前的，而且「名」也不能隨意取，長弓等人必然不知道為什麼「名不可取」，也仍然只擁有「氏」。

    「木千里」在無名島屬於珍稀的草藥，部落人是長期缺乏各種維生素的，長弓能成為「神箭手」就是因為吃了很多珍稀的藥草，木千里也可稱為目千里，即可解決「夜盲、色盲」等症狀，也能增強視力，擴大視野。

    長弓與短戟領著數百族人撿拾可用的植物，萬花坊其實是很大的，數百人撿了很長一段時間才重新回到約定的地方。但可以用的枯萎植物卻並沒有上萬種，由於已經分門別類，倒也能數得準確，一共獲得1770種藥材，斤兩卻是不等。

    長弓將1770種藥材逛了一遍後，眉頭緊鎖，胡山雕知道關鍵時刻要來了，能不能離開萬花坊前往「宵生明燭」，就要看長弓能否利用這些藥材。但長弓開口說話卻不是要煉藥，而是讓胡山雕帶他升空，胡山雕也沒有問，攔腰抱住長弓踩著滑板上空。

    在長弓指點下，胡山雕較准空中的位置，長弓俯瞰大約半個小時後，朝下方喊道，短戟，你們把左上二的藥材堆移右下一兩步，隨後又喊，中柄，你把西左下二的藥材移東二下五的位置。

    胡山雕聽得有些蒙圈，但這種計量方式是無名島常用的，讓他們用新的計量方式，估計他們也會蒙圈，胡山雕也就沒有說話。而隨著長弓的指揮，數百人都開始動起來，將一堆堆藥材移到長弓所說的位置，長弓在空中俯瞰後不斷較正，漸漸的，地面上的藥材堆有了模糊的「形狀」。

    胡山雕看著看著也就認出藥材形狀是個「宵」字，但是篆字「宵」，也就是由圖案、線條等等組成的，不識篆字的話，看起來就很抽象。

    「部落第6666任族長繼任時，在祭台獲得了一部祭典，可惜除了祈水祭外，歷任族長都無法將祭典內其它祭術傳下來。雖然無法傳下來，第6666任族長卻也成功進行過祈水祭之外的祭術，名為花祭。」

    祭祀名花祭。

    祭台萬花台。

    儀式萬花叢舞。

    祭品1770種神植。

    索引無名祭典

    消耗1萬名勇銳士的戰歌，持續三天兩夜（不間斷）

    主持宵生明燭任一部落現任族長。

    胡山雕知道花祭的「祭台、儀式及祭品」，但後面的索引、消耗、主持則就跟宵部落第6666任族長所知的有出入，這種出入也是因地制宜的。而神植就是神宗出產的植物，與其它植物之間存在一些差別，雖然「神宗」門徒不一定就是「山河」本體，但種出「神植」的則必然是「山河本體」。

    花祭若是成功的話，則就能獲得「神藥」，神藥是統稱，也就意味著1770種神植通過「祭祀」後出現的「丹藥」屬於「隨機」的。九宗時代也是有「人類」的，地位低下且無知，也就熱衷於祭祀，因為「祭祀」並非無所得。

    花祭最早就是盛行於九宗時代的人類，雖然祭品很難湊得齊，但只要湊齊就能從神宗獲得「神藥」，吃下神藥的人就會在生命層次獲得進化。這些從九宗獲得丹藥而進化的，就是最早的人類修煉者，雖然生命層次達不到星君的地步，但也能活個萬年。

    只不過宵部落的這位族長錯過了美好時代，他舉起「花祭」時，神宗早就分崩離析，但神宗的一些建築仍然是存在的，這個第6666任族長也因此獲得了「神藥」。究竟是什麼效果的神藥已經無從得知，但這位族長「飛升」了，在萬人矚目下化為一道光，消失了。

    這種情況，胡山雕也曾見識過，當年姤陸的大鍊師就是補全「靈魂元魄」後飛升到離部大陸。而那位族長所處的時間線，就是「本命殘缺」的虛暗潮時代；那顆丹藥補全了他的本命，他也就突破「無名島」的束縛前往本命完整的大陸。

    但如今是極宙時代，已經不存在「本命殘缺」，長弓等人雖然不是修煉者，命紙一片空白卻也是本命完整的。這也說明「無名島」雖然全封閉，卻也沒有脫離「宇宙」，也因此處於極宙法則內，而獲得了本命修復。

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