網遊之何方神聖 第三十三節 哥有全盤的安排

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    但藥獸的浮停並非自己的能力而是虛空涯的奇特,等所有晶石樹融合在一起形在「直角梯形」時,浮停的藥獸仿若受到一股吸引般朝「直角梯形」降落。並非胡亂的降落,而是有序有規律的降落,形成一級級階梯,待一切恢復平靜,就可看到一座由晶石樹與藥獸形成的祭壇。

    祭壇背面是直角,正面是斜坡,階梯由形態各異的藥獸形成,梯與梯之間距離較大,人的一個跨步是無法踏上上一梯的,需要騰躍才行。祭壇周圍的面積也相當的大,胡山雕先是扔了一件兵器下去,又感知了一番後才降落,但他想要拾梯而上時遭到了「排斥」。

    與尚玖妹遭到猛烈攻擊不同,尚且稱為「晶獸」的祭壇只是排斥胡山雕而沒有敵意,胡山雕想了想後就硬闖,但他闖勁有多大,排斥的力度就有多大。不過,晶獸祭壇由始至終都沒有對胡山雕產生「傷害」的力量,這讓胡山雕更加的好奇。

    能讓晶獸祭壇不傷害說明它視胡山雕為「友方」,但朋友也分親疏,胡山雕顯然不是親密好友,也就拒絕登壇拜訪,而這必然不是胡山雕自身形成的,跟銀霧之上是分不開關係的。

    銀才之上的變化也是隨胡山雕經歷形成的,最早在「九州田」時,它即沒有功德塔,也沒有兩儀圓,它更象是遊戲外掛幫助胡山雕在九州田生存。祀徒的招收在九州時就進行過,卻並沒有什麼變化,一直到了玄陸才出現變化。

    胡山雕不去管銀霧之上究竟會變化成什麼,他此時不斷嘗試登上「晶獸」祭壇,正面,側面,上空等等方向不斷嘗試。也不知嘗試了多少遍後,一道紅光從「祭壇」上方躍出,浮停在胡山雕的面前,雖然不是攻擊倒也把胡山雕嚇了一跳。

    紅光浮停在胡山雕面前時就是一團「光」,約三息後,它轟然而散形成一個只要是修士都會熟悉的場景——玄府。玄府是平面的,但它內部的「靈性熾陽、魂念半月」等等卻是立體的,紅光「營造」出來的是「妖脈」玄府。

    胡山雕頓時就懂了,晶獸祭壇之所以排斥他,是因為他是凡脈修士。

    山河為神、器礦為魔、草木為巫、獸禽為妖、人類為仙、如我是凡、氣形為佛、景物為異、妙虛為玄。

    胡山雕搜了搜尚玖妹的資料,發現這位命邸十方是「神脈」,她的命器是一座島嶼,難怪探索虛空涯會損兵折將,這是「本命不符」。但胡山雕認為還存在另外的因素,比如「知識點」或別的什麼,他是凡脈卻不斷挑釁「祭壇」,祭壇沒有攻擊,最後還給出「拒絕」的理由,這是相當友好的嘛!

    這也證明友好並非「銀霧之上」的原因,而是胡山雕有「登」上祭壇的前提,只是「本命不符」才不讓他攀登。

    「那這是不是說明,八方只要條件足夠也是可以登上祭壇的?但條件足夠是指什麼?知識點嗎?」胡山雕撓頭,要想證明這一點,讓祀徒們來只能是送死,最多知識點的唐桑羊也才幾百點,這肯定是不夠的。

    胡山雕離開虛空涯前往另一個「命邸凶地」,讓他意外的是,「凡脈祭壇」似乎很少,他找到神脈祭壇,也找到魔脈祭壇,甚至玄陸稀少的「玄脈」祭壇都找到了,偏偏沒有找到「凡脈祭壇」。

    「尼妹,玄陸稀有命脈是玄好不好,怎麼凡脈祭壇反而變稀有了?」罵歸罵,胡山雕倒不是太在意自己沒有找到凡脈祭壇,他更關心的是「祭壇」跟「易經六十四陸」有什麼關係,而祭壇的形成又是什麼原因。

    若是按照玄陸歷史資料記載,虛空本無一物,所有一切都是從玄陸獲得的,比如疆域的切割,修士死亡後命脈、命器、命邸的遺留等等。

    虛空最原始的生物是「虛燼」,虛燼則是虛空割裂玄陸時形成的「碎片」,虛燼融合修士死後遺產誕生虛空生物,虛燼融合玄陸疆域形成虛空山川河流,所以,虛燼就是虛空一切的始祖。

    但「祭壇」很明顯不是虛燼融合形成的,任何由虛燼融合形成的生物或山川,都含有虛燼,祭壇卻是沒有虛燼。相反,祭壇在吞噬虛燼,這一點跟銀霧之上是相似的,銀霧能吞噬虛燼,祭壇吞噬虛燼的則是「光」,也就是讓修士們亮瞎眼的「光」。

    而「光」實際上由祭壇形成的,並非「虛空涯」整體會發光,這就意味著「祭壇」分散時才形成「虛空涯」。祭壇為何不是時刻存在呢?胡山雕動用自己的九字真言玄通,得到不少「憑空捏造」的信息,簡單的說「能量不足,低消耗」。

    其實這跟銀霧之上也很相似,銀霧看似廣闊無邊實則並不多,若是虛燼的吞噬融煉,胡山雕消耗銀霧靈性儲量的話,銀霧就會變得稀薄。祀徒數量的增漲,使得靈性儲量恢復增漲但不能增漲銀霧的濃厚,由此,胡山雕推測,銀霧之上目前形態是「散」的。

    也就是跟虛空涯一樣屬於「祭壇」低消耗的形態,若是完整的銀霧祭壇形態,那必然是由銀霧濃縮形成祭壇的整體,九字真言柱形成九個階級。功德塔、三清宮、兩儀圓都將成為祭壇上擺放的裝飾,但並非無用的裝飾,任何一種都具有未知的功能。

    相比之下,胡山雕這段時間看到的祭壇應該都是「無主」的,因為祭壇上沒有任何的裝飾,階梯數量倒都是「九」。功德塔是「靈台碎片」融入後形成的,兩儀圓則是祀徒數量增漲後形成的,三清宮是胡山雕自己建造的,但不管哪一種都是胡山雕意願下形成的。

    這就是有主與無主的區別,胡山雕也因此判斷所見到的祭壇都是「無主」的,但很明顯他無法得到這些祭壇。

    「靈台,碎片,靈光一現,階梯、牧聖符」,這十一個字讓「皆字玄通」可「憑空捏造」出蠻多信息的,再加上實物「祭壇」的見證,胡山雕也因此能得到更多的未經驗證的「信息」。

    皆字玄通的「憑空捏造」只是提供一個方向,它有可能是對的也有可能是錯的,造成的影響也是很大的。如果胡山雕沿著錯誤方向走下去,他就會浪費很多時間與精力,但如果他走的方向是對的,收穫自然也會豐厚。

    經過一番整理後,胡山雕就有了一個大概的方向,宗庭是遁去的一,一切行為都非常符合「牧聖」,所以,所謂遁去的一可稱為「牧聖宗」。易經六十四卦即是六十四塊大陸,存在「六十四」個聖明,聖明有較高概率是「天地」。

    天地、規則、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基礎,是玄通法效的等級,也就是數量劃分。如今則能明確,這些實際上是「知識點」的劃分,而玄陸很明顯是「縮水」了,在胡山雕看來,幾百個知識點都應該屬於「基礎級」,最多就是「小境」。

    引出命邸就是對「知識點」的一次整理,鑄就命邸則是對「知識點」的填充,這就意味著唐桑羊等引邸九方所得到的「知識點」並沒有充實。「命邸凶地」如此吸引玄陸修士,就在於能獲得「知識點」的充實,前提是要找對自己本命「祭壇」。

    胡山雕琢磨明白這些後就打消「召喚」祀徒們前來的想法,他認為從出發地前往命邸凶地也是一次經歷,他數了數自己接近五萬祀徒中誰有資格前往命邸凶地。命器八方等級的祀徒數量是317人,引邸九方等級的祀徒數量是8個人,這325人都可前往命邸凶地碰碰運氣。

    於是,三清聖諭就降臨了,325人都接收到「虛空坐標」以及顯化出來的祭壇等等信息,祀徒們頓時欣喜若狂,個個五體投地拜謝三清聖明。但要前往這些「凶邸」卻也不易,最差也得組建一支軍團才行,上清宮軍團實際上被折分的很零碎。

    約兩萬一千人在「武升市」由暗轉明計劃中獲得合法戶籍,並成為各行各業的員工或者小店主,千餘人則成為祀員(公務員)。說起來,九州祀徒在修煉方面要遜色於玄陸祀徒,325人當中就沒有一個九州祀徒的,九州祀徒目前等級最高的只有七方,大部分都處於四方,五方。


    但並不是所有修士都追求更高層次的,玄陸和平的環境造成修士奮鬥的目標趨向於「榮華富貴」,就算命邸十方也只有少部分願意去看「十方之上」的風景。再加上,宗庭對「十方之上」的言論,行動等等,都表明「重刑」的鮮明態度,也打消了大部分命邸十方往上一步的心思。

    三清祀徒們沒有一個退縮,主要原因還是處於「三清」身上,三清能復活,三清能找到讓他們(祀徒)強大的「凶邸之地」,那麼,三清也必然能保佑他們完成「修煉」。

    上清軍軍團已經煉製出三部「罡煞級玄器」,單說載人量的話,罡煞級玄器能承載10萬人。但命器八方若是具現自己的命器也是可以載人的,並且比起玄器的話,不管是指揮還是作戰都比玄器要強一些。

    當然,若是遭到攻擊的話,命器也會受創,而玄器受創則不影響修士本身,所以,遠征虛空一般都是玄器出征。一旦玄器遭到不可修復的重創,則命器再具現出來就可保護所有士兵,一個八方命器遭到重創,另一個八方命器可替換而上,單從「保命」來說,多名命器八方在同一部玄器上是能保住大量士兵的。

    但需要注意的是,命器八方只是指命器鑄就,不代表鑄就的命器等級就會很高,一些急於求成的修士,鑄就的都是「基礎級命器」,當然,除了窮外,本身知識點的積累也是很大的原因。

    唐桑羊等人在資源不缺的情況下,鑄就的命器都是「洞天級」,載人量是「一萬」,胡山雕卻是不知道自己的命器是什麼等級。凡脈命器不具備載人作戰的,只能運用在自己身上,可以說是獨行俠的最佳,單從戰力而言,凡脈修士是打不過其餘命脈修士的。

    就比如唐桑羊,他可以擁有一部載人量為10萬的罡煞級玄器,然後追著胡山雕打,胡山雕強大的話可以打爆罡煞級玄器,但必然消耗極大。在罡煞級玄器被打爆後,唐桑羊可集結最精銳的修士進入自己「洞天級命器」,再次形成戰力也就可以追殺胡山雕。

    當然,這樣比較的話,也就能知道要想幹掉凡脈修士,自身命器等級也是必須足夠高的。

    基礎級,載人數:1。

    小鏡級,載人數:10。

    三鼎級,載人數:50。

    秘界級,載人數:100。

    福地級,載人數:1000。

    洞天級,載人數:10000。

    罡煞級,載人數:10萬。

    規則級,載人數:50萬。

    天地級,載人數:100萬。

    胡山雕在降臨聖諭時也是有所警示,他可不想自己最精銳的一批修士全軍覆沒,警示就是讓這些修士積蓄力量,暫時不要前往。當然,聖諭還是要先降臨的,給這些祀徒努力修煉的動力,倒是那「8個」引邸九方可以組織前往一次。

    遠征虛空從來不是說一句「集合」就可以成行的,戰前準備需要一段時間的,而遠征也從來不是零傷亡的,所有參戰的修士都會先留下遺書。每次遠征都是一次生死離別,這就使得大量普通人「厭戰」,一個普通家庭培養出一個修士是非常不容易的,而培養出來後還沒有享受特權就死在了虛空,這自然讓人難以承受。

    因此,遠征軍團的徵兵就越來越艱難,同樣,修士獲得「特權」也越來難難。不參加遠征何來功勳,沒有功勳又何來「特權」?但參加遠征會死,這就形成死循環,現代遠征其實都是規模較小的。

    不過,回收界田的遠征倒是很多人勇躍報名,象趙河伯那樣回收「九州界田」造成大量傷亡的是極少,基本上回收界田都是「零傷亡」。但宗庭對回收界田的兵源屬於臨時招募,也沒有計算功勳,一般都是提供「就業崗位」,這也從側面反應「修士」的失業率很高。

    胡山雕呆在財物廳足足兩個月之久,自然讓監視者們起了疑心,派人進去的話會遭到盤問與阻止,讓市衙出面以召開會議的方式請來胡山雕,卻是由財物廳的一名科座參會,理由是胡廳座不想參加。

    玉益市市座「江承志」也只能攤手,從他的姓就知道他來自江閥世家,聽從一些人召開會議是可以的,但要說以此來斥責胡山雕,江承志是不會做的。明知道江朝先是下任閥主,胡山雕是江朝先的弟子,江承志若想繼續高升,他就不會做損害胡山雕之事。

    宗庭各級單位都設有禁制,且不管這些禁制能否擋得住高方修士,預警作用都是有的,由於六方及六方以下的修士數量眾多,禁制也就是針對六方等級的。七方或更高的潛入各個衙門也是難免會觸動預警,被抓住的話,量刑是非常重的。

    在對整個衙門設下禁制的同時,廳座及副廳座的辦公室也是另設禁制,這些高官的禁制保護就是「八方」。因此,想要探查胡山雕究竟在做什麼,就必須是九方實力才能避開禁制的預警,但也不是說九方就一定能避開,得需要能破解或克制「禁制」的玄通法效,範圍也因此更小。

    尚玖妹是親自闖入玉益市財物廳的,她自然也不敢明目張胆,所謂的闖其實就是「潛」,但她顯然低估了胡山雕,胡山雕在自己的廳座辦公室內布下了「八步驚鎖陣」。此陣很貴,貴也就必然法效眾多,尚玖妹輕視之下觸動「八步驚鎖陣」,不得不暴力破解後才能脫困。

    潛入卻不驚動也就無所謂,潛入驚動不被擒拿或許有關衙門會睜隻眼閉隻眼,但潛入驚動且被包圍,尚久妹也是頗有壓力的。當然,要想擒住命邸十方是不可能的,尚玖妹最終還是脫困離去,只是有心人卻都知道這位是誰了。

    胡山雕由於人在虛空的原因也就不知道有人觸動了他的「八步驚鎖陣」,等他回來,這件事卻也過去了一個月之久,想要追究也找不到蛛絲馬跡。尚玖妹可不會留下什麼痕跡讓胡山雕抓住當把柄,但她就算事後做出處理,該知道的也都知道是她潛入財物廳。

    「麻的,這老太婆究竟想做什麼?」胡山雕暗罵道,隨後又樂呵呵的笑起來,因為他在所有「凶邸」處都放了一塊「三清咒」元晶碑。若是尚玖妹近期有再次遠征「虛空涯」的打算,她就會看到三清咒元晶碑。

    倒也無需擔心「晶獸祭壇」融合或分散時,三清咒元晶碑會掉落「紅水」中,胡山雕在所有「凶邸之地」都做了幾番測試,確保自己的「三清咒」元晶碑能讓進入者「一眼」就看到。

    「現在就等著哪位引邸九方或命邸十方上鉤了」,胡山雕蹺著腿想著美事,他若是能得到幾個命邸十方的祀徒,知識點就能增漲到6000,到時就能突破九方了。

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