網遊之何方神聖 第三卷 眾星捧月，我道獨行 第三節 天道饋贈

    盤點一下自己的財產，胡山雕憂傷的長嘆，「玩元靈，窮三代啊」。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說一方元靈都玩得當褲子，後面還有「四方、六方、八方、十方」，這得有多少錢才能玩得起？

    術品級鍾馗套裝的毀滅讓胡山雕沒有稱手的裝備可用，銀筆峰角落裡堆的都是不值錢的材料，若是值錢，胡山雕之前買元靈時早就「當」出去了。當然，要說實力，三件法寶足夠讓保障胡山雕的安全，除非他自己作死搞出「凝視陰間」那樣的舉動。

    缺少一隻耳朵讓胡山雕的聽力有所減退，玄通「道身」具備「肢體重生」的法效，但需要消耗「元魄」，北碧宮峰白雞山裡的「晶魄」就是元魄的一種。

    凡人或是其餘擁有「魄」的物種倒並非無用，只是並不純粹，胡山雕的耳朵若是剝離凡魄，則需要十萬的數量。胡山雕還沒殘忍到屠十萬的地步，特別是知道所謂npc其實是有血有肉的真實存在後。

    玄修的魄自然比凡魄要好，但剝離的難度要高很多，三魂六魄就是九梯，九至三梯則就是六魄，剝離一魄相當於吞噬掉一梯修為，而六魄不完整，就完全斷絕了修煉之路。

    李銀聃數千年儲存下來的信息需要胡山雕極長時間進行消化，但若想知道某個信息，胡山雕也可以通過對自己「祭祀」獲得。李銀聃的足跡遍布九州，此時的堯州比李銀聃信息中要小了很多倍，大量的地名都消失在堯州地圖上。

    胡山雕沒有在江東國繼續逗留，戴著從會稽城定製的假耳回到堯州與霄州的界線處，小心翼翼伸出左腿越過界碑，沒有任何的異常。胡山雕又換成右腿試了試，伸手試試，最後才滿心戒備的整個人越過界碑。

    花些時間琢磨琢磨，胡山雕有了推測，自己早前時間太過緊湊，也就是剛剛恢復「元身」就去試驗，早有所感的人界諸聖才會試圖鎖定他這個「異常」。如今時間過去數日，人界諸聖之前沒有鎖定自己，如今也就只會把自己看成是九州土著，而不是玩家。

    不緊不慢前行一刻鐘左右，就看到崩裂的大地，間隔或近或遠數十個大大小小的坑，沿著坑與坑間隔形成的道路小心翼翼的往前走，胡山雕抵達了塌了半座城池的「櫟城」。

    櫟城內的氣氛極為壓抑，哭泣聲不是沒有而是被強行制止，大量難民瑟縮在街道兩側，楚國官員卻看不到蹤影，倒是身穿「金絲紅甲」袍的楚士隨處可見。楚士司是楚國玄修機構，專門處理玄修事務，胡山雕自然不願與楚士司碰面，他如今也是野玄修。

    櫟地的災難，胡山雕自然知道是人界諸聖與萬姓族譜大老爺之間的一次小交鋒，也只能是小交鋒，九州終究是聖人們的「權利戰場」。

    胡山雕發現楚士司並不是來救災的，更象是在戒備著什麼，就在他疑惑之際，一聲呼喊傳來「眾聖視我等如螻蟻，唯天道一視同仁。」話音尚未落定，街上的楚士們就立即趕到現場，元力波動只持續了兩三息後，一切歸於平靜。

    瑟縮於街道的難民們卻起了波瀾，但紅袍的楚士們很快出現在街道上，難民們又重新平靜下來，只是他們的眼神卻是綻放著莫名的光亮。

    &尉，我等維持不了多久」。

    &維持多久就多久。」

    &是……」。

    校尉揮手打斷屬下，「櫟城官府還沒有動靜嗎？」

    &有」。

    偽裝成難民擠在人群中的胡山雕低垂眼帘避開楚士司校尉的眼神，「天道想要做什麼？」胡山雕在心中嘀咕，他倒是清楚聖人們所做的一切都是在爭奪「天地權柄」，只是具體如何操作戰局，由於李銀聃一直「苟」沒有參與過，胡山雕也就沒有這方面的信息。

    &道」的所做所為還是知道的，天道活躍於「姬周封玄」後，姬周封玄可以說是修煉界的分水嶺，之前的是玄士，之後則是玄修。玄修們攀梯成功後就會進行「登梯」，而一旦登梯成功就會有「天道」的饋贈，隨著越來越多玄修獲得天道饋贈，天道也就被廣為所知。

    依照「聖人一切動作皆為天地權柄」的理論，天道如此大方的饋贈顯然也是基於爭奪天地權柄，只是胡山雕推測不出「天道」要爭奪的是哪一方的權利。

    登梯成功的饋贈怎麼看都是增加玄修實力，而玄修很少會轉變自己所尊奉的對象，就算對天道有好感，也不會改為尊奉天道的，主要原因也在於「天道」沒有具體的權柄。

    走「雷震子」路徑的玄修，尊奉的是「雷聖」，因為他們的職業都跟「雷」有關。

    走「山神路徑」的玄修，尊奉的是「太一」，因為「太一」是掌握「山水」權柄。

    聖人們之所以還在戰鬥，則就是權柄尚未完整，就如「黃天后土」掌控「誓諾」，但很多聖人卻也具備這樣的權柄，黃天后土戰鬥就是要收回這些流失在外的權利。

    同理，其餘的聖人都有權利流失在外，比如「雷聖」，這位大老爺的權柄若是完整，那天地間所有的關於「雷」的使用，不經過雷聖大老爺就不行，但很多玄修都能使用雷系法術。

    &道這是要露出自己的獠牙嗎？但『道』的天地權柄三分之二還在我這裡，天道沒理由也沒實力露出獠牙，這位大老爺此時以及以後更長時間裡都該是悄悄打野，猥瑣發展的」。

    想得有些入神，等到地面震感很強烈時，胡山雕才感受到，但他發現身邊的難民們卻無動於衷，這就很蹊蹺了，地震時最淡定的不是玄修嗎？怎麼楚士司的修士們卻驚慌，而做為凡俗的難民們卻如此淡定呢？

    歡呼聲是剎那間響徹整個櫟城，胡山雕被震耳欲聾的歡呼聲驚的差點大殺四方，定下神後不由自主的跟著人群往前移動。人群在城中心的位置匯集而後不動，這個位置就是廢墟與完好的分界線，胡山雕頓時明白「天道」要做什麼。

    &源於天地，承自天地，天地自然，道亦自然。」

    柔和的聲音在所有人腦中響起，與此同時，楚士司的修士們亦對廢墟發起了攻擊，不僅城內，城外那些被聖人一個小交鋒弄出來的世坑，崩裂的地表等等，都有數量眾多的楚士在攻擊。

    在數十萬觀眾來看，楚士司是在對空氣進行攻擊，胡山雕等玄修卻是能看到空氣中有絲絲含有濃厚威壓的元力在凝聚，楚士司攻擊的正是這些元力。胡山雕推測這些含有威壓的元力是「天道」正在施展玄通，而這個玄通能夠在極短時間內修復被破壞的一切，包括地理，城牆，房屋。

    &要取悅櫟城數十萬凡俗，僅僅是財富上的失而復得可不夠，還需要死而復生才行，天道能夠做到這一點嗎？」胡山雕想著，聖人那場小交鋒里，櫟城可是死了將近二十多萬的凡人。

    玩家們的無限復活是基於人界諸聖的操作，這不是真正意義上的復活，因為玩家們只有「魂」存在於九州界。魂復的復活要比「魂魄」復活簡單，再加上霄州楚國是人界諸聖經營成熟的「安全屋」，復活難度又降低很多。

    老話說「靈光一現」，這是指萬物都存在著「靈性」，只是多與少的區別。玄徑能激活靈性並使其增漲，但不可能無限增漲，也就有了大部分玄修終身都只能攀到六梯或更高或更低。

    靈魂數量稀少的原因在於，靈歸於元界，魂歸於十殿，魄歸於冥界，這就意味著要復活一個人，必須具備元界、十殿、冥界的三個權利。當然，也可以與地元之祖（元界）、盤古（冥界）、酆都（十殿）三位聖人大老爺協商。

    一兩個人的復活還是可以協商的，但要復活二十多萬人，三位大老爺估計也不會同意，不僅是工作量的原因，還有關於權柄的原因。

    胡山雕認為「天道」不可能具有這樣的能力，事實也是如此，城牆、房屋、地表以肉眼可見的速度恢復原貌，大量尚未被挖掘出來的屍體也一一呈現。凡俗的不滿足也立即體現，先是低低的報怨，隨後就是大量的祈求，祈求「天道」復活他們的親人。

    楚士司的修士在無法阻止天道的「修復」後，迅速撤離了櫟城，但胡山雕不認為楚士司做了無用之功，只是究竟是阻止了什麼，胡山雕卻也琢磨不出來。

    胡山雕頗有些傷心的行走的剛剛復甦的街道上，他傷心是因為自己來得太遲，若是在「櫟城」剛剛倒塌大半個城池時抵達，二十多萬的凡魄還是可以撈一撈的。當然，這樣必然會惹怒「盤古」大老爺，只是惹就惹了，盤古還追殺進銀霧之上不成？