網遊之何方神聖 第四卷 渭河皆白，城府雕嘯 第七節 三絕魂衣陣

    胡山雕「嘖」了一聲，法寶營養不良讓他無奈，若是法寶營養充足，遮蔽類的物品對霧鏡也是起不了多少作用的。筆神閣 bishenge.com胡山雕若是有心繼續追下去也不是沒有辦法，他在發現夫妻二人時，霧鏡就鎖定了他們，一旦夫妻二人的「布」法效過去，霧鏡就會第一時間找到他們。

    &消耗太大」，胡山雕放棄追蹤。

    天空那令人心悸的「窺視」消失，江子恆與葉娉夫妻倆已是出現在距離之前地方的「10里」外，如此長距離的移動，他們元力消耗極大，身體負荷也大，所以，就顯得狼狽。

    夫妻倆對視一眼後不敢再耽擱，他們是二梯位實力，很清楚「首梯」的手段如何，而之前的空中窺視必然不是首梯，「大老爺為何注視我夫妻？莫非灌江口之事別有隱情？也是，二郎神君寂滅於此，牽扯的內情極大」。

    夫妻倆眼神交流後決定回鄴國，以後能不出來就不出來了。

    胡山雕回到灌江邊，手一揮，那件從文體兩生花手中得到的「鎮物」出現，「兵之篆印」打在「鎮物」上，鎮物表層一道流光閃逝，胡山雕就得到此物的相關信息。能被「兵篆印」勘探的物品都是「兵器、器物、傀儡、機關」等，此鎮物就屬於「器物」。

    灌江口鎮令，鎮守灌江的器物，令灌江不起波瀾或巨浪滔天，令江中水類繁盛或滅絕，令江中泥沙成城或溢潵各處。

    &物應當是二郎神君的遺物之一，二郎神君是商朝水師上柱國，統領水師艦隊縱橫四海，灌江口是當其時水師港，要走二郎神君玄徑，灌江口就是職地。」

    灌江口鎮令也因此蠻雞肋的，要用它就只能在灌江口，而灌江口卻是在支珢山深處，且灌江城與灌江口（港）都毀了，千辛萬苦來到此處也無法完成職業進度。不過，這其中也是有蹊蹺的，那就是「灌江口」原址不在此處，它應當是在「舜州>

    &支珢聖人無關，支珢聖人撲街時，灌江口還沒有定名，那就是跟二郎神君有關。」

    &梯」死亡很難會造成這種情況的，碧宮峰的「地木窟」是蓬萊大羅金仙的屍體，但「蓬萊群島」卻仍然在海外，並沒有出現在碧宮峰。胡山雕懷疑「二郎神君」應該是「成聖」了，只是剛剛成聖就遭遇意外，才形成「灌江城與港口」「移位」。

    &國越來越奇怪了」，胡山雕皺眉。

    若是有心追塑的話，六百一十九年前的「姬周王朝」滅亡就值得一查。

    王朝不似如今的列國說亡就亡，王朝滅亡的標準是「璽崩嗣絕」，璽就是「帝璽」，嗣則就是帝嗣。帝璽，全名叫「九州帝王正元璽」，法寶，列位：天干甲六，此法寶擇主標準就是「東西南北中」五位大帝。

    東帝夏啟、南帝商湯、西帝姬周，下一位統一九州的不是北帝就是中帝。

    &州帝王正元璽」具有「預知」的法效，能看到過去，能知道未來。因此，王朝若是到了滅亡之時，帝璽就會「嘭」的一聲化為無數碎片，這些碎片又在瞬息之間消失無蹤，這就是「璽崩」。

    嗣絕，九州一統大帝的嫡裔死了個乾淨就是嗣絕，至於大帝的兄弟姐妹以及侄子侄女之類的，就算活著也無用。

    周朝國祚一千七百年，但在周曆1510年時，少昊州出現民沸，王朝雖然消除了少昊州民沸卻在處置上有些問題，這使得少昊州時隔20年後再次出現民沸，而這次民沸造就了「五方雷霆王」的崛起。

    五方雷霆王是周朝封王之一，封邑就在少昊州，西帝姬軒在第一時少昊州民沸時斬殺五方雷霆王「厲鏗」的父親，罪名就是「民沸」。但事實上，少昊州的民沸是帝後「殷子喜」搜括某物而引起的，厲鏗之父屬於背鍋俠。

    五方雷霆王的叛亂只持續了一個月，周朝帝廷一聲令下，其餘各州兵馬瞬息之間抵達，「厲鏗」能堅持一個月，還是因為各州兵馬統帥都知道是什麼內情。若是各州封王第一時間攻打，厲鏗能堅持一天就屬逆天了。

    胡山雕如今已經融合李銀聃610歲的記憶，李銀聃382歲成聖，夏朝的事情，胡山雕也就知道228年，但這無助於他了解周朝「崩盤」。不過，據說周朝「崩盤」就是帝後「殷子喜」造成的，殷子喜這位帝後非常有志氣，她想成為九州女帝。

    渭城，上渭街「鷹閣」，此閣成員如今增加了不少，大多都是渭城豪商，這都是楚渭軍圍攻鷹爪司後發生的。不過，胡山雕並沒有接納這些豪商為正式成員，豪商們倒也不介意，先混個臉熟嘛！

    鷹閣是胡山雕的私產，早前此閣是鷹爪司的「金鷹所」兼管，後來由「柳默言」掌管；身高五尺七（1.8）的柳默言是胡山雕第四個小妾的大哥，虎背熊腰滿臉鬍子。

    胡山雕當時演戲演全套就要娶個小妾，但香杉峰附近全是野民，得虧柳默言當時帶著一家人踏青，結果小妹被搶去拜堂了。隱約有妹控情結的柳默言當時哭天搶地，到現在「米已成炊」也對胡山雕沒什麼好臉色。

    四妾柳素素顏值比不上另外三個小妾，但她乖巧，胡山雕說什麼就做什麼，是四個小妾中解鎖最多姿勢的一位。

    &舅子，趕緊上茶」。

    &人，妹乃妾，舅稱逾越」。

    胡山雕嘴角抽抽，隨便喊喊而已，但也知道柳默言就這種呆板的性格，難怪有人說越呆板的人越有某種控的情結。算了，不理他，胡山雕袖子往桌面一擦，旁邊的大舅子嘴角也抽抽，轉身就走，看不下去如此粗俗之輩，想起此粗人卻是自己精心呵護妹子的夫，柳默言眼眶紅了。

    地誌史志司司尉「呂頌興」一臉喜色的邁步走入「鷹閣」，又邁著標準的官步走到胡山雕對面坐下，「久不見，胡司尉俊矣」。

    這不瞎扯淡嗎？

    胡山雕最知道自己顏值有多不起眼，呂頌興這老頭為了蹭茶喝也是蠻拼的，以前沒覺得他有睜眼說瞎話的技能啊！懶得理這老貨，胡山雕往嘴裡扒拉乾麵，稀里嘩啦吃完後，用袖子抹了抹嘴，對面的呂司尉嘴角不得不抽抽，太粗俗了。

    將身上的袍子扯下來扔給旁邊的婢女，胡山雕邁步離去。

    &里還穿著飛鷹袍？」呂司尉覺得自己要不要效仿一下，吃一頓飯就扔一件長袍似乎蠻「俊>

    有「界道」不會耽擱太多時間，莊仁宣這個狗頭軍師越來越不盡責，這段時間的公務全是胡山雕自己處理的。原本強迫莊仁宣當「誓仆」就是讓他處理公務，早前還相當給力，後來為了「地藏王」，莊仁宣連支珢山都少在，一直在「宣島」奔波忙碌。

    在最後一薄公務上寫著「閱」再蓋上飛鷹印時，一道飛訊符穿牆而入，寄此飛符的是「狗尾溝」的雙頭鷹。胡山雕在偷了七處鬼庵後，擁有大量的「魂墨」，他不僅煉製了100張「元力符」，還煉製了「霧鏡符、借道符、飛訊符」等等，然後派人寶物級的各種府送到支珢山、碧宮峰及狗尾溝。

    雙頭鷹共100人，目前沒有傷亡，負責臥底狗尾溝的雙頭鷹數量少，只有5個，胡山雕以為這五隻雙頭鷹很快會被「畫舫」組織幹掉，畢竟，這個組織是純玩家的。沒想到這五隻鷹蠻堅挺的，臥底兩個月也沒死，還送來「狗尾溝」有異動的情報。

    畫舫組織老大是女玩家「畫茹」，她有個爺爺輩的親人叫畫舫，畫舫是修真盟的成員，後來死在胡山雕手中，玄燭之梯「鍾馗」就是從畫舫手中獲得的。而狗尾溝的異動則是與「界縫」有關，畫舫死前的一切努力都是為了找到「白露界縫」。

    胡山雕「界道」而去出現在狗尾溝的一處村寨附近，據臥底狗尾溝的雙頭鷹情報透露，畫舫組織成員架構出現不小的變動。胡山雕猜測「畫茹」應該是受了大海無量深、沐浴林窟等一票「建寨種田」玩家啟發，才會招收npc，融入狗尾溝當地。

    畫舫組織雖然沒有在狗尾溝建寨，但他們與狗尾溝的十數個村落相處和諧，如今每個村寨都有村民是畫舫人，而玩家們也散布在各個村寨內獲得掩護。狗尾溝各村落之所以願意接納畫舫組織，在於此組織數百上千個玩家都是玄修。

    玄修的能力對於九州民眾是非常熟悉的，不說戰鬥方面，單是醫療方面就足以讓九州民眾供奉玄修。但玄修被稱為「上人」不是沒有理由的，玄修們並不願意與這些泥腿子在一起，更別說替他們畫符療傷，念咒亡渡之類的。

    難得有這麼多「上人」願意幫助，狗尾溝各村寨又豈會拒絕，而他們也知道「野玄修」是怎麼一回事，所以，為了自己的利益，狗尾溝各村寨都願意掩護畫舫組織，再說，他們的子弟也都加入了。

    在楚律上，畫舫組織這等行徑就是違法的，楚士司若是知道，必然會來圍剿，並不是說知道畫舫是真人，而是畫舫屬於「野修組織」。而野修組織經常會做出「活人祭、血脈祭」等等忌諱的行為，這也是楚士司以及九州列國都會重點打擊「野修及其組織」的原因。

    狗尾溝的地形就是類似一條狗尾，雙頭鷹送來的飛訊符中的明確的地點，地點則是在狗尾的尾端。胡山雕抵達附近時，通過霧鏡俯瞰可看到密密麻麻的人群正在忙碌，除人群外，霧鏡也俯瞰到密密麻麻的「光芒」，這些光芒是「陣節」

    布陣先制紋，待陣紋繪製完後就是「刻節」，陣節令陣紋由死物變為活物，但前提是「陣節」內必須放入「陣物」，沒有陣物做為燃料或能量消耗，陣節也是死的。陣紋被激活後就是「入眼」，陣眼並不是陣式的核心，而是陣式的眼睛，有了陣眼，控陣者才能知道陣內動靜。

    入眼完成後就是最重要的「陣核」，陣核就是整座陣式的核心，一旦被找到且攻破，陣也就破了。

    &木火三種材料布成的『三絕魂衣陣』？這個陣絕逼是畫舫那老頭給的，玩家們都是魂念體，非常適合運行這種魂念為主的陣」。

    三絕魂衣陣，受材料所限，此地是「寶物級」的陣，但因為運陣者皆是魂念體，使此陣對魂念的攻擊有所加成。所有在陣中的己方都會披上一件魂衣，元力消耗減少，各方面屬性都會提升一倍的增漲。

    此陣有三種法效，絕命絕意絕路，這三種法效對敵就是攻擊，對己則是增益。

    陣紋若是完善就能識得何陣，但「三絕魂衣陣」此時並未完成，還差最後的「陣核」沒有建好。陣核在這種固定陣式一般都是「祭壇」造型，或方正或梯形或塔形，若是刀陣劍陣之類的，陣核就是刀劍。

    陣盤陣器則是能隨身攜帶的「陣式」，只要提前補滿陣物且相關沒有破損的話，戰鬥時可將陣盤或陣器扔出去。缺點是範圍受限，象畫茹現在布置的「三絕魂衣陣」，範圍超過2里（1200米），而移動陣盤的範圍上限最多10丈（4>

    陣核自然是由畫茹來布，數月不見，這位小姐姐的氣質有很大變化，之前還有玩家共有的「遊戲」氣質，而今卻頗有女總裁的霸道之氣。聽其聲音的利索，命令的果斷以及奔忙的玩家，渭地人，就知道畫茹這位女總裁是真霸氣。

    &不曉得畫茹從她爺爺輩的親人那裡都得到了什麼，不僅氣質大變，行事果斷，實力也提升到了六梯位，玄徑都改了。」

    畫茹的六梯位跟玩家們不同，她是真的六梯位，元力儲量達到40斛，她走的是「炎天娘娘」路徑。

    李銀聃經歷過「封玄榜」時期，可惜，胡山雕尚未融合到那個時間點，而至從他餵了法寶「玄燭之梯及鬼魂」後，以祭祀方式向李銀聃發出提問，李銀聃居然沒有回應了。胡山雕推測不是餵法寶吃東西的緣故，應該是他融合記憶的原因。

    早前，胡山雕還只融合40多年，也就是李銀聃40多歲的記憶，如今卻是融合到李銀聃610歲，而李銀聃382歲成聖。換個意思說，胡山雕就是李銀聃，李銀聃就是胡山雕，382歲前，胡山雕/李銀聃都不是聖人，而之後，就是聖人，「聖不祭聖」。

    &的，這意味著李銀聃也清楚轉世的自己會是另外的人，那這轉世還有什麼意義？終究還不是死了？」

    一邊腹議李銀聃，胡山雕一邊注意畫茹的動靜，而陣核是容不得一絲錯誤的，否則，之前的努力就全部白費，白費意味著材料的損失。儘管都是寶物級，但「三絕魂衣陣」又有所不同，主材料上都需要「鮮度7」以上。

    鮮度高的材料到處都是，難就難在「保鮮」。

    一個時辰後，畫茹才終於將陣核搞定，畫舫成員們倒沒有集體歡呼，大量穿著「船槳」圖案的年青人離開了「三絕魂衣陣」，這些人都是狗尾溝的當地人。等這些當地人都離去後，留在陣內的玩家又仔細查了一遍，確定沒有npc留下，然後，他們才紛紛下線。

    胡山雕沒有動用「界道」走入「三絕魂衣陣」，此陣此時尚未啟動，進入自由。陣核的位置並不一定就是陣的中間，也有可能在陣沿，這是由控陣者自行決定，畫茹顯然常規作法，將陣核的位置設在陣中心。

    &怪，三絕魂衣陣又不是探索法效，畫茹設它做什麼？」

    確定陣核沒有什麼異常後，胡山雕就納悶了，他以為畫茹的陣紋是障眼，陣核另作手腳，從而使「三絕魂衣陣」啟動後隱藏著「變陣」。但七尺高的「塔」形陣核卻是中規中矩，並沒有什麼異常，這種陣怎麼可能打開「界縫」？

    &也不知道界縫如何打開，或許只要是陣都能打開吧？不不，不對，關鍵還在魂念，所以，此塔形陣核是鎮魂塔？」

    楚國是魂念區域，人間界卻是元力枯竭之界，處於兩界之間的「縫隙」若要出現，就要形成一種平衡。想到這裡，胡山雕就懂了，他猜的沒有錯，重點在於「鎮魂塔」，此塔建在楚國就有地利，玩家們則是人和，那差的就是「天時」。

    白露，是九月初七至九月初九的日期，但「白露界縫」終分不是二十四氣節，只是受氣節影響使「界縫」清晰，眾皆可視。因此，營造出「白露」氣節的環境，界縫也就能顯露出來，但危險也蠻大的。

    烏延庭他們走的界縫可是按標準氣節進來的，如此仍然損失了十一個年輕真人，畫茹則是個新手，她就算如今有巨大的進步，也仍然不具備營造「氣節」實力。

    &氣陰涼，凝珠而白」就是白露環境的特徵。

    胡山雕自認是轉世聖人，也做不到「氣節」的營造，他就很好奇畫茹是怎麼完成這個「天時」，所以，他躲到銀霧之上一邊融合李銀聃記憶，一邊等著玩家們上線。

    九州一天是十二個時辰，人間界是二十四小時，時間上並沒有哪界快或哪界慢，人間界的兩個小時就是九州界的一個時辰，虛擬世界時間更快是玩家們的錯覺。