蘇陽在修真聯盟制訂律法的時候,曾經提出過軍事法的概念,旨在培養職業軍人。讀字閣 www.duzige.com
亦或者是——職業戰鬥修士。
沒錯,蘇陽把修行職業更加系統化的進行區分,提出一整套完整的部隊建設,把普通修士和戰鬥修士區分開來。
這並不是表示戰鬥修士一定要比正常的修士強大,蘇陽真正要做的就是要讓修真聯盟來養這些戰鬥修士,而戰鬥修士的責任就是更加系統化的進行一場戰爭。
何為更加系統化的進行一場戰爭?
實話,戰爭並非是一件好事,但是卻又必不可少,更獨具門道。
歷史可以見證,戰爭是一件殘忍的事情,同樣也是一件推動社會發展和文明進步的重要歷程。
而這也是為什麼,三大主宰和三清尊明明是一家人,卻要故意分成兩批,引發戰爭。
皆因,戰爭對歷史發展和文明進步起到推動作用。
只是如何打好一場戰爭,就成了一門學問。
恰巧,蘇陽提出來的系統化的進行一場戰爭理念,就得到了修真聯盟的認可。
首先,戰爭不是一個人的事情,是集團式的戰鬥,若是單方面兩個修士戰鬥,那就是打架,是鬥法。
而戰爭既然是集團式進行的戰鬥,那麼「職業軍人」的理念就成為必要的存在。
軍人的職責是什麼?
軍人的職責是保家衛國,驅除敵虜,戰勝一切侵略者,亦或是發動侵略,無論正邪與否,都是不可或缺的存在。
但是單純的發動戰爭,大家一窩蜂撲上去,實在是太侮辱戰爭這個詞,不如稱之為打群架,還更適合貼切一點。
在蘇陽看來,大道三千域之界的戰爭就像是打群架,遠遠不如囚籠世界裡面對於戰爭的概念,領悟的更加深刻一些。
沒錯,大道三千域之界的戰爭方式很簡單,大致為分為三個步奏:一、鎖定目標;二、召集人馬;三、干他丫的。
是的,就這麼簡單的三步。
雖然這之中也有指揮,也誕生過驚才艷艷之輩,可大多數情況下,都沒有形成系統,更不用一些章程了。
而蘇陽在主持律法變革的時候,就順便連戰爭的方式也給做出改變。
首先,戰爭需要有指揮官,軍人則要服從上級領導。
正所謂養兵千日用兵一時,修真聯盟花費巨大的代價,來養這些大頭兵,不正是為了戰鬥的時候能夠取得一場勝仗嗎?
只不過這所謂的養兵,也是有訣竅的。
故,蘇陽提出的系統化進行一場戰爭,就把重心放在養兵上面。
所謂的養兵其實很好理解,可以濃縮為「練兵」兩個字上面。
所謂的練兵自然是以訓練為主,在非戰鬥時期,士兵進行常規訓練,所訓練的內容皆與如何打一場戰爭有關。
同時,在練兵的時候還要培養指揮官,糾正錯誤的戰爭理念,由優秀的指揮官在指揮一場戰爭,直至取得勝利為止。
最後,還要培養謀士,由謀士輔佐指揮官進行一場戰爭,把指揮官考慮不到的細節,都給巨細無疑的思考進來,把戰爭失敗的幾率降到最低。
這就是蘇陽提出的系統化進行一場戰爭的理念,把戰爭更加規範化,合理充分科學的利用一切資源,而不是所謂的打群架。
可是蘇陽本以為,自己提出的系統化戰爭理念絕對在大道三千域之界開創一個先河,沒想到這個理念早就已經貫徹在聖境之中了。
比如蘇陽先前見到的那些成建制的探索隊,再到現在看到的裝備庫,蘇陽更加確定聖境把戰鬥修士職業化的理念。
畢竟,在蘇陽看來,系統化戰爭可以由四個部分組成:層級分明的指揮體系;充分完善的後勤體系;料敵先機的情報體系;及充分磨練的戰鬥體系。
這方面聖境的探索隊很顯然已經做到了,由道尊、至尊、法尊構成的指揮體系;還有這成制式的武備後勤庫,也分明形成了一個體系;而探索源界本身就是收集情報,這自然又形成了一個體系;至於戰鬥體系更不用,修行者人人如龍,誰還沒有兩手絕活呢?
所以在仔細觀看過聖境的裝備庫以後,蘇陽心中已經有了判斷,他還真是瞧了大道三千域之界,原來人家早就已經建立了完善的職業戰鬥修士體系,形成了系統化的戰爭。
蘇陽心裏面默默的思索著,他原本對大道三千域之界的了解,以為這裡沒有形成完善的系統化戰爭體系,主要是因為各域各自為政,缺乏有效的聯合,因此才無法形成完善的系統化戰爭體系。
可笑的是在此之前,蘇陽還嘲笑大道三千域之界的戰爭就是打群架。
結果呢?
沒想到是蘇陽坐井觀了,原來人家不是沒有職業戰鬥修士體系,只是人家的重心沒有放在外界打鬧的戰爭當中,而是把重心放在如何與源界的惡性生物戰鬥當中。
看來,之前的所有推測,現在都可以徹底推翻了。
就在蘇陽默默的思索之際,那位專門被三大主宰委任教導蘇陽源界知識的老至尊可沒有閒著,已經開始為蘇陽介紹聖境的源界探索隊的制式裝備。
源界探索隊的制式裝備可以詳細的劃分為四大類,共計十二種。
四大類,分別是:兵、藥、甲、寶。
兵,兵器;藥,丹藥;甲,甲冑;器,法寶;各有三種。
兵器三種,分別是一件制式戰矛,一件制式戰弓,一件定製兵器。
丹藥三種,分別是療傷、爆發、恢復,各百粒。
甲冑三種,分別一種制式戰甲,一種制式內甲,一種制式戰盾。
法寶三種,分別是一件防禦法寶,一件進攻法寶,及一件特殊法寶。
這裡要的就是那件特殊法寶,乃是聖境探索隊探索源界的關鍵法寶,乃是一種能夠別在腰間的特製寶燈。
這種寶燈名叫守身靈燈,雞蛋大,鏤空雕琢成球型,裡面有一根特殊的燈芯,是通過抽取世界之力煉製而成,關鍵時刻燃燒,一根燈芯可以燃燒一夜,照亮一丈範圍,護住己身,不被黑暗侵蝕,及不被黑暗中的惡性生物傷害。
可以,這守身靈燈是源界探索隊探索源界最大的依仗,若是不心落單了,可保一夜時間安然無恙。
當然,這個保護是相對的,世界之力預防源界的黑暗和惡性生物並非是絕對的。
有一些特殊的地方,黑暗會特別的活躍,即便是世界之力也防禦不住;而有一些惡性生物則特別的強大,可以強行進入世界之力籠罩的範圍內。
不過這終歸是一個依仗,除非是特別倒霉,要是不心走散了,憑藉這守身靈燈,心一點,勉強還是能夠堅持下來的。
所以正常情況之下,一名源界探索隊的隊員,配備一個守身靈燈,三根燈芯。
而以目前源界探索隊探索的範圍,即便是法尊層次的修士,三夜的時間也足以堅持回到聖境,除非特別倒霉,陷入危險的區域,或者遇到了強大不可敵的惡性生物。
總之,聖境把守著源界進入大道三千域之界的大門,並且還能夠展開一定程度的探索,並非是沒有理由的,這四大類十二種探索用制式裝備,可以是居功甚偉。
不,更應該,在數十億,乃至百億年的歷史進程之中,聖境不斷的摸索,一次又一次面對危險,才發展至今這個規模,摸索出相應的處理方式。
故,這是前人的經驗和智慧,絕對不容覷。
現在,三大主宰委任教導蘇陽的老至尊,正在把這些經驗和智慧傳授給蘇陽,並且在帶領蘇陽參觀完四大類十二種制式裝備之後,還戴著蘇陽領了一套最高規格的制式裝備。
是的,四大類十二種制式裝備也是分品階的,畢竟即便是三大主宰也做不到一視同仁,總要區分出指揮官、士兵之類的。
因此四大類十二種制式裝備被區分為三大品,分別對應道尊、至尊、法尊三個層次。
既然分為三大品,自然所使用的材料和工藝也不同,其中道尊使用的是先至寶為基礎的材料煉製而成,數量十分的稀少,所以即便是放在聖境之外的大道三千域之界,也是少見的極品;至尊則是使用高級材料,相對稀少,位列良品;法尊則因為量大,混淆了一部分珍貴的材料,也不算太差,性能也是相當不俗。
可以,在後勤保障這一塊,三大主宰已經做到了目前的極致,真的一點都不含糊。
只是如此一來,是不是有些入不贅出了?
畢竟,大道三千域之界的資源再豐富,也不是無窮無盡的,總有一些資源無法再生,到時候面對如此巨大的消耗,該怎麼辦?
蘇陽提出自己的疑惑,老至尊是如此解釋道:「源界雖然被『惡』所污染,但也有一些例外,比如一些非常罕見的遺蹟、廢墟,及某些特殊的地方,總會誕生一些特殊的材料。探索隊除了查清楚源界的真實情況以外,偶然也會帶回來一些能夠使用的材地寶,這裡面有好多都是變異的,效果非常不凡。同時,那些惡性生物都是曾經創世神族創造的生物,擊殺它們能夠收穫十分不錯的材料,也是維持消耗的來源之一。」
蘇陽頓時恍然大悟,明白源界雖然遍地的危險,卻也是遍地的財富。
須知,源界乃是諸世界的起點,創世神族創造的最初世界,所以這裡究竟有多少好東西,換成三大主宰也無法悉數了解。
因此源界的探索並非只是不斷的消耗,還有豐富的回報,這是三大主宰在數百億年的歷程里,能夠維持到現在的主要原因之一。
一時間,蘇陽對源界更加感興趣,甚至有些迫不及待。
好吧,蘇陽又犯賤了,他那時刻保持著充沛的好奇心,不知道被坑了多少次,卻依然還是樂此不疲,包括這一次恐怕也不例外。
就這樣,蘇陽在領了裝備以後,繼續在一段時間裡隨老至尊學習源界的知識。
而先前的都是比較廣泛的源界知識,接下來老至尊要傳授給蘇陽的,就是比較系統化的源界知識,其中就涵蓋了一些已知已探索區域的情況,及惡性生物的種類。
很顯然,這些都是蘇陽最感興趣的一部分。
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