道長去哪了 第五十九章 聽空海說法

    普賢菩薩是金仙菩薩，就沖這一點，在佛門中的地位就超出了絕大多數佛陀、菩薩，象徵著理德、行德，與象徵智德、正德的文殊菩薩一樣，同為為釋伽牟尼佛祖的脅侍。

    入佛之前，他是元始大天尊門下十二金仙之一，為須彌天的壯大作了突出貢獻，這也是佛門對他極為禮敬的原因。

    也正因為如此，普賢菩薩壽誕日成了整個須彌天諸多佛國世界共同慶賀的節日之一，各種法會在這一天開辦，其中也包括了初禪天。

    是日晨，妙音天女來接顧佐，顧佐飲完梵王宮特備的蓮花菩提水，非常滿意，向妙音天女道：「這水以前沒有見過，哪裡的特產？」

    妙音天女笑道：「這是香集佛國近日新送來的，很是有名，等閒難尋，專供賢者。」

    顧佐笑了笑：「是虛空藏菩薩嗎？替我謝謝他的好意。還有麼？」

    妙音天女道：「當然，我讓侍者立刻再煉製一些，此水需於信力池中溫熱片刻。」

    顧佐道：「那就讓他們準備著，等今日聽完空海和尚說法後回來再用。」

    出了大梵王宮，顧佐和妙音天女騎乘白象，前方有王宮武士開道，左右有眾婆羅門、剎利相陪，浩浩蕩蕩，向著靜慮寺而去。

    隊伍穿街過巷，逐漸接近靜慮寺，街上的人煙也越來越密集，成千上萬信眾湧向這裡，他們中的大部分人雖然無法聆聽最近幾年聲名最盛的遍照金剛說法，但能在周圍沾一沾佛氣也是好的。

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    靜慮寺前建了一座高壇，隔著街道就能看見矗立在壇上的大梵天王像，威武雄壯，寓示大梵天掌握著人間榮華富貴，具備崇高法力。

    妙音天女道：「**之處便在大梵天壇，空海大師已至靜慮寺，天王正在寺中相陪。」

    顧佐感嘆：「規模宏大，竟有如此多人前往聽法麼？」

    妙音天女道：「天壇前可入席千人，余者只能在外面沾沾佛氣了。」

    大梵天壇前的街道上人群密集，兩旁擺設了不少攤點，都在販售各種經文，當然，擺在最顯眼處、賣得最好的——應該說被請得最多的，便是空海今日要講的《秘密曼荼羅十住心論》。

    妙音天女介紹：「這是空海大師近年的重要著述，論述的是真言行者心品轉升的十個階段，稱十住心。寺中已備善本，賢者一看便知。」

    正說時，前方忽有幾個和尚爭執起來，動靜還不小，將本就擁擠的街道堵塞了。王宮武士上前調解驅散，吵嚷聲卻依舊不停，顧佐笑問：「怎麼菩薩壽誕也有人在寺廟之前鬧事？」

    妙音天女皺眉道：「將爭執的僧人請來。」

    少時，王宮武士將三名僧人帶到面前，妙音天女親自安撫詢問，卻是為一冊《十柱心論》在爭執。

    這是一本手抄本的《十柱心論》，抄寫者想要以此呈奉有緣，換取一個入壇聽法的席位。

    正巧被兩個僧人同時發現，都搶著要爭奪這卷經文，只不過他們都不想用自己的席位去交換，一個取出來的是法器，一個用的是金葉子。賣手抄經文的和尚不想賣，這兩位又非買不可，不停的加價，最後便吵了起來。

    顧佐嘆道：「不愧是佛國世界，都有執著的向佛之心。這手抄本我能否一觀？」

    他的儀仗排場在那裡擺著，書寫經文的和尚當然願意：「只需一個聽法的坐席，便可換我這經文。」

    妙音天女道：「這是有名的顧賢者，若是他點頭，還怕不帶你入席麼？」

    那和尚這才小心翼翼取出厚厚一冊經文，呈交顧佐，顧佐接過來一看，眼前頓時一亮，開口贊道：「好字！」

    通篇小楷文，法度森嚴中蘊含著瀟灑靈動之勁，字裡行間行文布局間錯有致，時疏時密，更有股道家飄然出塵的氣息，如山水圖卷，觀之愛不釋手。

    顧佐將手抄本拋給妙音天女：「你看看，難怪被人爭搶，好字啊。」

    妙音天女翻來翻去，不時微微點頭，看罷交給顧佐：「賢者喜歡？」

    顧佐道：「能否將他引入法壇聽法？」

    那和尚叫道：「坐在邊角即可，無席亦可，只求入內聽法。」

    妙音天女喚來一個婆羅門，讓他引和尚進去，使了個眼色，示意他盯緊，那婆羅門答應著，將和尚帶向大梵天壇的側門，從那邊進去了。

    顧佐向那兩個爭執而未得的僧人拱手致歉：「今番奪兩位師傅所愛，佐實感愧。」又向妙音天女道：「能否皆幾塊金玉之物，以為彌補？」

    妙音天女笑道：「賢者品格高潔，小女子欽服。」於是令人送上金玉相贈。

    那兩人不敢領受，恭敬告退，身後又綴上了兩名剎利......

    經此耽擱，顧佐也來不及再入靜慮寺和大梵天王、空海大師相見，直入大梵天壇下的顯位，落座於金絲蒲團上。

    剛剛落座，大梵天王便陪著空海大師登壇了，簡單介紹之後，場中千人共祝普賢菩薩，便由空海說法。

    大梵天坐到顧佐身旁，兩人相互頷首致意，望向法壇上的空海。

    空海披著大紅袈裟，頭戴法冠，面色莊嚴肅穆，開口道：「十住心者，不僅適於判教，也可示真言行者之自心實相與淨菩提心之開發次第，以及大日如來普門之德之差別相。所謂十住心，依次為異生羝羊心、愚童持齋心、嬰童無畏心、唯蘊無我心、拔業因種心、他緣大乘心、覺心不生心、一道無為心、極無自性心及秘密莊嚴心，今奉大梵天王之命，與爾等說之，共研其道......」

    大梵天輕聲道：「十住心論，首聞於空海，其人必證羅漢果位，早晚而已。」

    望著壇上侃侃而談的空海，顧佐禁不住一陣恍惚，當年的稚嫩小和尚，如今已成一代高僧，不由點頭：「果然慧具圓融，法相端嚴。」

    「......至如空華眩眼，龜毛迷情，謬著實我，醉心封執，渴鹿野馬，奔於塵鄉，狂象跳猿，盪於識都，遂使十惡快心日夜作，六度逆耳不入心......」

    顧佐打開剛到手的《秘密曼荼羅十住心論》，翻開首頁，查找第十豎行，第六個字——「往」。

    「......無緣起悲，唯識遣境，則二障伏斷四智轉得；則一心寂靜不二無相......」

    顧佐繼續翻頁，查找第二行第四個字，第一行第二個字，又得了「雲」、「悅」。

    接著是「......十地不能窺窬，三自不得齒接......」顧佐得了個「宮」。

    連起來是「往雲悅宮」。