那年1981 408 偽大師是怎樣練成的

    測試廣告1        就張大師治鼻炎這個表演,在梁進倉看來實在太幼稚了。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/

    鼻子不通的時候,用毛巾熱敷額頭,其實就能通塞。

    然後他還揉了孩子的迎香穴,這個也能治鼻塞。

    最後,他猛然大喝一聲,直接能把孩子的靈魂都能出竅,何況是鼻竅這個原本就通氣的地方。

    三管齊下,能不通嗎?

    只不過這都是暫時的,過一會兒神智恢復,該鼻塞還是鼻塞。

    在如此莊重的氣氛之下,居然有人如此不敬地發笑,所有人都對梁進倉怒目而視。

    包括縣領導和小混混們。

    剛剛進來的時候,縣領導看到梁老闆也在,還熱情地讓他一起就坐。

    但是梁進倉委婉地拒絕了跟他們坐在一起:「你們是有求於大師來的,我是看熱鬧的,咱們現在不是一夥的。」

    當時縣領導們還發出一片附和的笑聲。

    在看了張大師神乎其技的治療能力之後,一種對大師的敬畏之意在縣領導們的心中油然而生。

    正如馬逢春認為的那樣,縣領導們跟梁進倉只不過屬於熟人。

    但此時的縣領導對於張大師,那就是肅然起敬,不敢稍有褻瀆的存在。

    當然,對大師的景仰之情如滔滔江水,又如黃河泛濫一發不可收拾的,還有那些容易迷信的小混混們。

    此情此景之下,梁進倉突然發笑,實在是對大師的大不敬!

    於是獲得了現場所有人的敵視。

    張大師已經知道此人就是把表侄子欺得飯店都關了門的梁進倉。

    冷冷瞥他一眼,暫時不理他。

    然後繼續他的治療。

    經過了三個多小時,所有來求他治病的人,他都治了一遍。

    只不過,沒有一個病例是手到病除的。

    而是每一個病人都感覺到了效果,到要想真正得到根治,這都需要持續發功。

    後續還需要再去找大師繼續治療。

    好在這些領導家裡條件都不錯,去趟省城也不是什麼難事。

    只要能不打針不吃藥就把病治了,跑幾趟省城也是很值的。

    大家議論紛紛,一個個都很高興。

    只有梁進倉看得很明白,怪不得張卓橫自從成名以來,短短時間就去省城居住。

    幹這一行來錢實在是太快了啊。

    面前這些病人對他來說,分明就是一個個小小的聚寶盆啊。

    治病結束,張大師對大家說,他要發功,給大家表演一個小型催眠術。

    所謂的小型,指的是相對於他小冊子上宣傳的,在大禮堂的舞台上,對上百人進行催眠。

    現在大廳里擺開的這十幾個小混混,對於張大師來說實在是太小型了。

    梁進倉自告奮勇,也要求被催眠,站在了隊伍的最前面。

    張大師盯著他看了看:「你不用被催眠,你站到我身邊,給我當助手。」

    梁進倉站在那裡搖搖頭:「我不會當助手,我就想體驗一下被催眠是什麼感覺。」

    此時此刻,大廳里的空氣放佛有些凝滯。

    因為大家看到張大師跟梁進倉在對視。

    誰也不知道倆人這是在幹什麼。

    但是他倆基本上能猜到對方心裡都在想什麼。

    梁進倉知道,張大師對自己產生了忌憚之心。

    他發現自己根本就沒有產生對大師的敬畏感。

    一句話,張大師看出來了,梁進倉根本就不信他那一套。

    對方不相信,那麼催眠就很難成功。

    催眠術就是運用心理暗示等手段,讓被催眠者進入到催眠狀態的一種心理暗示技巧。

    這種心理暗示技巧包括如放鬆、單調刺激、集中注意、想像等方法,將人誘導進入到催眠狀態之中。

    所有做到這些的前提,就是被催眠者對大師的能力深信不疑。

    也就是說,對方根本不信你,你還暗示個屁啊。

    其實,氣功,確切說應該是一種「意念之功」。

    修煉的不是「氣」,而是意念。

    練氣功的基本功,就是強調集中意念。

    不管是把意念集中到上丹田,還是下丹田,或者某一處地方。

    或者也不要把意念固定守在某一處地方,要「似守非守」,「微微渺渺」。

    達到一種「靜水無風,秋月無雲」的境界。

    也就是說,調息之前,先要靜心,祛除心中一切雜念。

    當達到似守非守,微微渺渺的狀態之後,就開始調息吐納,吸收天地之精華,以意聚氣。

    整個練習過程,就是個修煉意念的過程。

    目的就是通過冥想,讓自己獲得某些常人所不具備的能力。

    這種功夫,從理論上說,應該是有一定的道理。

    為什麼要說「有一腚」的道理呢?

    因為生物體確實是個很奇妙的東西。

    就拿人來說,人的神經到底長在肉體上,還是長在靈魂上?

    用現代醫學來解釋,肯定長在肉體上,神經斷了還可以接。

    但是某些傳統的理論認為,神經是長在靈魂上,受精神力的支配。


    人死了,元神出竅,神經也就一併帶走了。

    人體的各種功能,各種能力,其實只是自身生物體所具備能力很小一部分的外在表現。

    人體絕大多數的能力,是被隱藏了,沒有被開發出來。

    在智力方面,一個人不管是學習,還是記憶能力等等,僅僅是開發了極少一部分的神經元。

    在體力方面,比方說一個正常人托舉一兩百斤的東西就是極限。

    但是,要是把潛力開發出來,應該說托舉幾千斤也不成問題吧?

    比方說,孔子的老爹叔梁紇,本身就是魯國的大力士。

    進攻傅陽國的時候中了埋伏,傅陽國人突然放下千斤閘,要把魯國軍隊關在城裡來個關門打狗。

    危急之中孔老爹一個人就力舉千斤閘,而且還托舉了好長時間,讓大家全部撤離他才放手。

    要知道那可是關城門的東西,可能幾千斤都不止吧。

    叔梁紇居然能扛住。

    如果說年代久遠無可考據的話,那麼梁進倉身邊就有這樣活生生的例子。

    那就是他二叔梁秉義。

    去年二叔門市的後院突然著火。

    要知道後院堆著的除了外胎就是內胎,全是橡膠製品,都是易燃品。

    一旦火勢蔓延,後果不堪設想。

    在發現後院起火的一剎那,二叔隨手把地上一個橡膠大盆端了起來。

    這個橡膠大盆是用輪胎翻過來做成的,裡面放滿水,把汽車內胎放裡面找漏洞用的。

    也就是說,盆子很大,一共幾百斤吧。

    最關鍵的是,橡皮盆不是鐵盆,橡皮盆有點軟。

    倆人四隻手抬都很費勁,一個人搬的話,軟不拉嘰,無論如何是端不起來的。

    但是在看到火起的危急關頭,二叔想都沒想,端起橡皮盆就沖向後院。

    對著起火點就把橡皮盆扣了下去。

    為了救火,他根本就不知道自己幹了什麼。

    等到這事過去,再讓二叔去搬那個裝滿水的大皮盆,打死他也端不動啊。

    別說端著跑到後院,端起來離地都不可能。

    這些危急關頭激發人體潛能的事例,比比皆是。

    就像血栓病人,拴住的那一側胳膊腿都不會動。

    但是有的時候,病人躺在那裡,胳膊不由自主會自己抬起來放到肚子上。

    他自己卻不知道。

    現代醫學認為,血栓病人的半身不遂,不是胳膊腿出了問題,而是神經阻斷,指揮不動胳膊腿了。

    人體潛能也是這種情況,不是潛能不存在,而是你沒有開發出來。

    氣功這東西,基本就是基於這個原理,一代代人傳下來的。

    當然,原理是一回事,事實又是一回事。

    理論很棒,要想實現,就變得太抽象了。

    於是,練氣功還衍生出一個詞語:偏差。

    古代叫「走火入魔」。

    也就是說,一個練氣功的練的是冥想功,說白了就是整天胡思亂想。

    整天夢想著自己力大無比,飛天遁地

    時間長了就胡言亂語,變成神經病了。

    現在社會上出現的這些大師,什麼樣的牛皮都敢吹,被戳穿了都臉不紅心不跳的。

    說白了就是一群神經病。

    但是因為信眾頗多,於是便藉機大肆斂財。

    就拿剛才張大師給人發放外氣治療膽結石來說吧。

    他上來就給病人暗示,他發功以後,病灶位置會麻,會發熱。

    說白了就是一種催眠。

    病人被催眠了,想當然的就感覺到肚子裡面麻酥酥的,溫乎乎的。

    還有治療頸椎病,用毛巾熱敷頸椎,他又拍打有揉的,肯定對頸椎病有緩解作用。

    加上心理暗示,說白了也是在催眠,麻醉。

    催眠術在醫學上其實能給手術病人進行催眠麻醉的。

    他在治療過程中就是用催眠手法,病人肯定感覺頸椎病一下子好了。

    只不過過不一會兒,他的頸椎病還是還原如初。

    用氣功治病,其實最好治的是神經衰弱和頭疼病。

    通過偽大師的催眠,以及病人自己的意念集中,不讓她胡思亂想,對神經衰弱有幫助。

    頭疼病就更抽象了。

    太多的頭疼症狀是找不到病因的。

    但無一例外就是神經方面的原因。

    通過偽大師的催眠,達到一種精神治療的效果,能治好一部分頭疼病。

    其實任何一種藥物,哪怕你是用澱粉做成的,其治療效果也能達到百分之三十以上。

    這就是現代醫學所謂的「安慰劑」。

    安慰劑其實沒有藥,只是欺騙病人說,這是藥。

    病人覺得自己服藥了,病居然真的就好了。

    對於這些原理,具有後世記憶的梁進倉比眼前這位釘馬掌出身的「大師」懂太多了。

    這種居高臨下碾壓的氣場,讓張大師不由自主膽怯起來。

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