重回八零年,趕山也是一種生活 353.第353章 想通了 進山放樹

    第353章  想通了  進山放樹

    王安醒來的時候,整個人的腦袋,都是昏昏沉沉的。

    說實話,這一覺睡的時間雖然足夠長,但王安知道自己一直在做夢,而且還全是些亂七八糟的夢。

    不過具體都夢到了些什麼,現在的王安卻是一點兒也想不起來了。

    穿好衣服和鞋,又把帽子扣在腦袋上,王安點了一根煙兒便向茅房走去。

    來到屋外被冷風一吹,王安瞬間就感覺自己變的倍兒精神。

    蹲在茅坑上,頭腦已經變得清醒的王安,才逐漸想明白也理解了,張舒雅為什麼要選擇用炮轟。

    一方面,對方全是窮凶極惡的悍匪,並且個兒個兒都持槍。

    若是想要把那些行屍走肉般的女人,全部救出來的話,所要花費的代價,那可正經不是一般的大。

    都是爹生父母養的,不管哪個工安或者戰士因此受傷甚至犧牲,那都是不值得的。

    況且那些已經抽上癮的女人,是不會有什麼感恩的想法的,可能非但不感恩,還會極為怨恨。

    癮君子,是沒有人性的。

    另一方面,張舒雅作為行井隊大隊長,也算是正兒八經的「掌兵者」。

    不但要對手下們負責,還要對任務的成功與否負責。

    所以,張舒雅選擇這種看上去毫無人性,實則極為簡單有效方法,其實是非常正確的。

    畢竟作為這次剿匪任務的負責人,是需要衡量代價的,是需要時刻保持理智的。

    至於悲憫,德道,還有人性,這種時候壓根兒就不需要存在。

    腦海里想通了這些問題,再加上前面的機槍掃射,還有後面的炮火連天,王安頓感整個身心都是一陣舒爽。

    最後用秘密文件清理了一下炮筒,昨天的那種不適感,終於徹底隨著屎和尿進入了大糞坑裡。

    即使腦海里還存留著昨天的畫面,那也只是像看電影一樣在腦海里閃現,並不會對自己的心緒造成任何影響。

    刷牙洗臉吃過早飯後,王大柱便把油鋸啟動起來調試了一下。

    這年代的油鋸,不但看上去很蠢,而且使用之前,各方面都得調試好,只有這樣,才不至於中途損壞油鋸而導致無法幹活。

    在王大柱調試完成後,對著一根粗圓木就摁下了油鋸鏈條處。

    只見平時兩個人拽大鋸,得拽個十幾分鐘才能鋸斷的粗木,油鋸只需要20多秒就給干斷了。

    王大柱笑呵呵的對站在旁邊的王安說道:

    「這新研究出來的玩意兒真好,比原來的那種有勁兒多了。」

    王安笑呵呵的答應一聲之後,突然想到老丈人家和二大爺家也要備木料的事兒。

    便對王大柱說道:「爹,我老丈人尋思也就稍把木料備下,還有我二大爺,說是也要備木料呢。」

    王大柱滿不在乎的指著油鋸說道:

    「沒事兒,有這玩意兒在,蓋房子那點木頭才哪兒到哪兒啊。」

    就在爺倆嘮著嗑的時候,木雪離和木華父子分別趕著爬犁過來了。

    經過這段時間的調養,木華的身體已經好了很多,雖然太重的體力活還是幹不了,但是趕個爬犁啥的,還是沒啥問題的。

    其實歸根到底,木華的身體之前一直不好,就是錢鬧的。

    本就有病在身,藥卻吃的斷斷續續,最關鍵的是營養還跟不上,可以說整個身體其實是一直處在虧空狀態的。

    寒暄幾句過後,所有人便往屋裡走去,木雪晴看到父親,那是高興不已,木華看到女兒,自然也是開心莫名。

    兩家距離不遠,之前的木雪晴是騎著馬揣著槍,說走就走,反正待一會兒或者吃完午飯就回家了。

    但木雪晴懷孕後,回娘家的次數明顯變少了。


    就在王安一家陪著木華嘮嗑的時候,王大樹和王勇父子過來了。

    緊接著,王大梁和王順,王利爺仨,也趕著兩個爬犁過來了。

    簡單的互相寒暄幾句後,眾人便全部趕著爬犁,往山里走去。

    王安家的四匹馬和騾子,也全部都套上了爬犁。

    也就是9個人,一共趕了8架爬犁。

    其實往回拉樹幹的話,是用不上這麼多爬犁的,因為除了放樹的人以外,來回趕爬犁的人都不夠。

    不過王大柱的意思是,可以讓馬換個班啥的,再說回來的時候人多,還能多拉兩根樹幹回來。

    王大柱說的,沒毛病。

    很快,眾人就順著王大柱提前找好的路線,到達了一大片紅松林的所在地。

    這年代,樹雖然是國有財產,但在東北,砍樹蓋房子或者砍木柈子燒火,卻是沒人管的。

    只要是自用,那可以說是愛咋砍咋砍。

    不過即使是這樣,除了林場那邊以外,各屯子附近的樹也是絲毫不見減少。

    因為砍樹本就很難,而想要運出來,卻是更加的不容易。

    所以若不是必須要用到,那是沒人會閒的蛋疼進山砍樹的。

    從清朝康熙年間,大小興安嶺就是關內的主要木料來源地,所以日積月累之下,也就形成了放山文化。

    那就是砍樹之前,得有個祭拜儀式。

    這個儀式,其實跟趕山打獵或者喊山挖參,是沒啥區別的。

    反正祭拜的人,都是同一個人,那就是山神爺老把頭——孫良。

    要說祭拜這種事兒,其實就是圖個心理安慰。

    無非就是求山神爺老把頭,保佑自己眾人平平安安的,要是挖參的話,除了保平安以外,還要保佑挖到大參。

    王安作為重生人士,雖然不信這些,但是也一點兒都不反對,畢竟這也是幾百年流傳下來的。

    存在,就證明是有其意義的。

    王大柱將從家裡拿來的野豬頭放在那,又點了三根香,燒了一摞疊好的黃表紙,然後眾人磕頭過後,這個儀式就算完成了。

    將儀式舉行完成後,眾人便開始了放樹。

    當然,拿著油鋸放樹這活,是王大柱在干。

    每當樹快放倒的時候,旁邊的王大梁還會喊一句「順山倒嘞」要麼就是「橫山倒嘞」啥的

    這個也叫喊號子,一共就3句,「順山倒」「橫山倒」「迎山倒」。

    這句號子,是必須要喊的,因為這是在提醒周邊的人,儘快遠離這片區域。

    要知道大樹在倒下的時候,那真的是如同排山倒海一般,有一種雷霆萬鈞之勢。

    任何動物和人,只要被砸中或者被樹椏掃到,那必然是夠基霸嗆了。

    其實放樹的話,基本都是「順山倒」和「橫山倒」。

    因為這樣既安全,運輸的時候,還會非常省力。

    而「迎山倒」其實是非常少的,若不是實在沒有辦法的話,人們是很少讓樹往坡上倒的。

    主要就是樹的大頭朝下,想要運走的話非常困難。

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    (本章完)

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