重生北齊 第58章再次「就食於」突厥

    陸卓一聽，立即笑著回道：「可！但不得遠離為師，定得跟在我的身邊。燃字閣http://m.wenzigu.com」

    李靖想著只要能跟著出去就行，他連忙開心的應了下來。

    隨後，陸芸、蕭蓉、張出塵幾個小女孩也試著穿戴了一下棉大衣和棉襖、手套、帽子等等，都覺得非常暖和。尤其是蕭蓉，她從南方來到大草原，氣候完全不同，她較為怕冷，對這些能很好禦寒的棉衣、物，更是愛不釋手，尤為喜歡。

    陸卓隨後問了問馬明：「馬叔父，這些衣、物，如今已造了多少了？」

    馬明立即回道：「棉大衣、褲子、手套、帽子、被褥等已各造好了兩萬件。如今小呂莊大部分部曲及其家人都已跟著過來了，造這些衣物的婦人也多了不少，造這些衣物的速度也會快上不少。」

    陸卓想了想，有這兩萬套，暫時也夠用了。可以先將兩萬狼騎派出去練兵，留五千狼騎守城。等這些棉衣物供應上來了，再輪換著出去練兵便是。

    於是，他馬上對馬明叮囑道：「馬叔父，如此，你先將那些造好了的衣物移交給杜叔父和房叔父，讓他們先給兩萬狼騎分發下去。

    另外，將狼騎要用的這些衣物全部造好之後，剩下的棉花、棉布，先給大青城內城其他人也各造一套出來，交由杜叔父和房叔父分發下去。別讓其他部曲及其家人凍著了。」

    馬明還未回話，馬明一旁的幾位中年婦人一聽，見陸卓也給她們以及其家人免費分發這些比其他衣物更能禦寒的棉衣物，立即開心的向陸卓行禮致謝：「多謝陸小郎君！」

    隨著這些棉大衣、手套、帽子等等先分發給了兩萬狼騎，陸卓立即先讓這兩萬狼騎在陰山之中演練了一番：

    行軍時，戴上棉「雷鋒帽」，在盔甲外面裹好棉大衣，套上棉手套，穿上棉褲；打仗前，再脫了棉大衣，換上露出一節手指的手套，換上頭盔。

    陸卓目前主要是針對突厥的那些小部落發起蠶食式的偷襲，實施溫水煮青蛙的策略，將附庸於突厥人的那些小部落，也即是所謂的突厥人的控弦之士的部落剪除。

    這樣既能實現大幅度削弱突厥實力的效果，又能解救漢人奴隸，繳獲大量牛、羊、馬以及其他物資，壯大自己的實力。

    如此一來，狼騎與突厥那些小部落在冬天打仗，戰爭的主動權便在陸卓一方，可以不時的發起偷襲為主的殲滅戰。而這些棉衣、物便是狼騎在行軍途中、設伏時、等候最佳偷襲時機時的最好禦寒之物。

    陸卓領著兩萬狼騎在陰山演練了幾天，驗證了一下這些棉製衣、物保暖效果。發現效果不錯，再輔之於一些牛、羊皮製作的衣、物，冬天完全可以在陰山至雁門一帶行軍打仗。

    隨即，陸卓便下令，兩萬狼騎再次「就食於」雁門至陰山一帶的突厥小部落。

    隨著寒冬到來，入冬前在大草原北方放牧的不少突厥小部落往南過冬，不少小部落也遷移到了雁門至陰山一帶落腳。這些突厥小部落便是陸卓這次的目標。

    十一月十日，陸卓領著兩萬狼騎裝扮成突厥人出了陰山。一出陰山，他隨即便讓長孫晟、秦賢、程釋、羅明、張須佗、魚俱羅、徐蓋、蘇邕八人各自領著本部狼騎兩千一百多人往各處而去，「就食於」那些突厥小部落。他自己則帶著李靖，也領著三千人往九原(包頭)方向而去。

    由於大青城內如今男多女少，幾乎所有狼騎都已是孑然一身，因此，陸卓還特意與長孫晟、杜吒、房彥謙、秦賢等人商議過。

    陸卓決定以後「就食於」突厥，除了帶回活著的馬、牛、羊等牲畜和各種物資，突厥女人也得帶回來許配給越來越多的狼騎將士。

    於是，接下來的三個多月時間，「就食於」突厥的兩萬五千狼騎，不僅陸續續解救了七萬五千多漢人奴隸，還合計收穫了九萬多匹駿馬，牛、羊十幾萬頭/只，各種物資無數，還陸續帶回大青山內城總計九萬多突厥女人。當然，這是後話。

    且說陸卓與長孫晟、秦賢等人分兵之後，便帶著李靖，領著三千狼騎直接殺向九原(包頭)方向，沿途，陸卓將偵騎撒了出去，讓他們突前五十里查探。

    短短半個多月時間，陸卓便率領狼騎滅了五個突厥小部落，收穫了上萬匹駿馬，解救了一千多漢人奴隸，以及兩千多突厥女人。

    他採取每滅掉一個突厥小部落，便在其駐地就近休整三幾天的做法。

    等被解救出來的那些漢人身體恢復一些之後，陸卓便派出一百狼騎領路、護送，並讓這些被解救出來的漢人幫忙，將繳獲的那些馬匹、牛、羊和各種物資以及那些突厥女人全部帶回大青城內城，交由杜吒、房彥謙兩人負責處理。

    幸運的是，此時已是寒冬，突厥人大多都因為避寒而留在各自的部落里，倒是讓這些馬匹、牛、羊，以及各種物資和突厥女人全部都安全送了回去，未讓其他突厥部落發現。

    此後三個多月，大青城內城幾乎每天都有大量牲畜、物資和解解出來的漢人以及突厥女人被狼騎送了回來。讓杜吒、房彥謙兩人好一番忙碌。不過，當兩人看到大青城內城一天一個樣，人畜漸漸興旺起來之後，又樂在其中。

    且說這天，陸卓率領三千狼騎進了九原境內之後不久，便收到了偵騎的稟報，前方三十里處，有一個小部落，人數在一千二百人左右。

    陸卓看看天色，已近申時(下午三點至五點)，酉時之前便能趕到，還能休息一下再發動攻擊。於是便決定率領三千狼騎，「就食於」這個小部落。

    三十里路對於狼騎而言，轉眼便到。陸卓讓三千狼騎在這個小部落五里之外休息了大半個時辰，這才發動攻擊。

    以多勝少，又出其不意，攻其不備，陸卓僅僅傷了十幾個狼騎將士，便把這個小部落拿下。

    只是在臨近戰鬥結束之時，卻見這個小部落的其中一個帳篷里傳來了打鬥聲，陸卓連忙催動盜驪趕了過去。

    他剛轉到那帳篷前面，便看見一個突厥人正和幾個漢人奴隸扭打在一起。這時，那突厥人突然從一旁的地上摸起了一把彎刀，便要向死死抱著他雙腿的那漢人奴隸劈去。

    陸卓眼疾手快，立即從箭壺裡取了支利箭，拉弓向那突厥人射去。

    說時遲那時快，那突厥人剛剛舉起彎刀，便被陸卓一箭貫穿咽喉，倒地而亡。

    那死死抱著突厥人大腿的漢人奴隸，他轉頭看到是陸卓救了他，連忙大聲喊道：「將軍，快，快，還有一人剛剛拎了鴿籠出了帳篷，要用鴿子傳遞消息出去！」

    陸卓一聽，立即讓盜驪掉頭追去，剛追出十丈左右，便發現五十步之外，一個突厥人正背靠著帳篷，在給一隻鴿子腳上綁著什麼。

    陸卓連忙張弓搭箭向那突厥人射了過去，一箭將其射殺。但他手中的那隻鴿子隨著這個突厥人鬆開了手，也撲騰撲騰的向空中飛去。

    陸卓見那鴿子的腳上已綁了東西，馬上便明白那綁著的便是書信。連忙再次張弓搭箭向那鴿子射了過去，利箭隨即將鴿子的身體射穿，帶著那鴿子釘在了地上。

    註：一說，公元前3000年左右，埃及人就開始用鴿子傳遞書信了。我國也是養鴿古國，有著悠久的歷史，隋唐時期，在我國南方廣州等地，已開始用鴿子通信。

    另一說，飛鴿傳書起源於中國古代，可以追溯到兩千多年前的春秋戰國時期。當時，人們已經發現鴿子有著出色的飛行能力和歸巢本能，於是開始將鴿子用於傳遞信息和傳遞信件。

    不論這兩說之真假，但信鴿的使用，華夏自古便有之，只是由於古代交通不便，沒在民間普通人之間流行而已。但古代早便已在政事及軍事上應用了。