柴窯始建於五代後周顯德初年。
當時稱御窯,從宋朝開始改稱柴窯,(後周的皇帝姓柴。)
柴榮之後,趙匡胤陳橋黃袍加身,搶了孤兒寡母的江山,
趙匡胤在位期間,禁了柴窯。
柴窯大約燒了十幾年,比鈞瓷燒造時間還短。(鈞瓷總共燒了20年。)
鈞瓷源於柴窯。趙匡胤禁了柴窯後,那些被遣散的工匠人員有一部分流落到了禹州神篨,由於他們身懷燒瓷絕技,還要維持生活,慢慢地又開始燒制起瓷器來,成為有名的鈞瓷。
柴窯燒造量少。從宋代流傳到明代,明代內府有藏,到了明朝權相嚴嵩父子,借皇帝之名,舉全國之力,還能搜羅到十數件柴窯瓷器。
到了清代,《清稗類鈔》記載,周竹卿藏柴窯小水盂;又記,清人徐應香收藏一柴窯小盂,色鮮碧,質瑩薄,人間罕有。清汪啟淑《水曹清暇錄》記載,有柴窯茶盞。
此後,生活在嘉慶,道光年間的劉體仁,七頌堂識小錄》中,記其親眼所見:「柴窯無完器,
已經無完器了。
到了邵蟄民撰、民國二十七年(1938年)刊印的《增補古今瓷器源流考》記載:「琉璃廠某古玩肆有殘瓷一片,就琢為園形,周徑約三寸余,厚分許,釉淡青色,光足可鑑人,......。
柴窯只剩下一片殘片了。周徑約三寸余,
到了現代,「柴窯最貴,世不一見」,據傳,在日\1本,有一件柴窯青百合花瓶,據傳是中國明朝皇帝將這件青百合花瓶贈給了日\1本室町幕府將軍足利義滿,之後,青百合花瓶由日\1本古筆家族世代相傳下來。
由於在當代很少有人見過柴窯,所以現在很難斷定日\1本的這一件藏品是否是真品。
專家對這件柴窯,存疑。日\1本人幹得出這種事,世界上,日\1本人和以色列人小手段很多,非常有心計。有的民族沒心沒肺,富有『樂觀精神』。有的民族很剛,有的民族很柔,很中庸,有的民族,有的人種骨子裡有暴力基因,......。
周陽從物品欄里提取出了天青荷葉盞。
仔細看了一下,底款,顯德年制。
釉面瑩潤。
瓷器很輕,薄度非常薄,柴窯具備四大特點:青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬。,據記載,五代的窯器最薄的達到0.15厘米,
輕輕扣擊瓷器,聲如馨,清澈、通透、悅耳!
顏色,剛好剛剛下過雨,雨後天晴,周陽拿著瓷器跟雨後初晴的天空背景色對比,顏色相同。
清代朱笠亭《陶說》記載,周世宗對其御窯下達的命令是:「雨過天青雲**者般顏色作將來。」
這才是一件真正的柴窯。
......
周陽不又搞收藏,準備把柴窯拍賣掉。
第二天,早上起來,拿過手機,簽到,獲得簽到獎勵100元現金,已存放在物品欄里,請自行提取。上午,離開杭州,從杭州坐高鐵前往北京,一來,來北京旅行,二來,上拍柴窯荷葉盞。一個木匣子,裡面埋充棉花,外層泡棉包裹得嚴嚴實實,木匣子上鎖,放在背包里,坐上地鐵,到了晚上約7點半,到達北京。
手機收到簡訊,北京歡迎你。
乘坐出租車,到達了一家五星級酒店,入住,身上背著一件價值至少過5億的瓷器,心虛,五星級酒店安全一點。在房間裡洗澡,背包不離視線。晚上睡覺都不敢睡。一直到第二天早上,背著背包走出酒店,在早餐店吃了一份滷煮,然後乘坐出租車前往北京保利拍賣,
保利拍賣屬於保利集團,保利集團屬於政務苑國有資產監督管理委員會管理的大型中央企業。世界550強排行191名,
到達了保利拍賣,支付了打車費,走到了拍品徵集處。
一個接待人員接待了周陽,「請問這位先生有什麼事嗎?」
周陽說道,「我想拍賣一件拍品。」
接待人員說道,「先生,請跟我來。」
跟隨接待人員走進了一間接待室,接待人員說道,「先生,請問你帶來了一件什麼拍品。」
周陽說道,「一件瓷器。」
接待人員說道,「好的,我會為你安排瓷器鑑定方面的專家。」然後,繼續說道,「先生,請問想喝點什麼。」
周陽說道,「給我一瓶可樂吧。冰的。」
接待人員說道,「好的。」
接待人員走出接待室,過了一會兒,拿著一瓶冰的可樂走進了接待室,放在桌子上,說道,「先生,你要的可樂。」
周陽說道,「謝謝。」
接待人員說道,「不客氣,請你稍等一下。鑑定專家很快會過來。」
周陽說道,「好的。」
接待人員離開了接待室,等了一會兒,一個瓷器鑑定專家走了進來,「我姓丘,小友,你好。」
周陽說道,「你好,丘研究員。」故宮博物院研究員,上過央視《尋寶》節目。中國著名陶瓷鑑定專家,保利拍賣陶瓷鑑定顧問。
丘說道,「我可以看一下你帶來的瓷器嗎?」
周陽說道,「當然可以。」然後拉開背包拉鏈,拿出匣子,打開匣子,首先包裹著兩層泡棉,然後是棉花。
丘研究員說道,「你這保護做得挺到位的。」
周陽說道,「碎了一點,我大概心也要碎了。」然後,拿出瓷器放在桌子上,說道,「丘研究員,敬請鑑賞。」丘研究員看到柴窯,只一眼,絲的一聲,倒吸了一口涼氣,幾乎要驚呼起來,說道,「柴窯。」先不管曾在日\1本武雄市陽光美術館展出的那件存在疑點諸多的青百合花瓶。前面說到了,柴窯在明代權相嚴嵩父子,借皇帝之名,舉全國之力,還能搜羅到十數件柴窯瓷器。
到了清乾隆年間還有幾件,有4,5件的樣子,《清高宗御製詠瓷詩》中,有四首詠柴窯器的詩:《詠柴窯碗》兩首,《詠柴窯枕》、《詠柴窯如意枕》各一首。
到了嘉慶,道光年間,柴窯已無完器了。
到了現代,柴窯最貴,世無一見。
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