三興季漢 第8章:東漢經濟戰

    劉禪發現,諸葛亮是個情商特別高的人。

    他不會明著跟誰爭論,而是慢慢的進行引導。

    從派系上說,諸葛亮屬於荊州派,法正屬於東洲派。

    不同派系自然會出現政見不和,從而鬥爭的情況。

    這在任何的朝代,都是難以避免的事情。

    但諸葛亮卻很好的把控了節奏,哪怕是有所爭論,也感覺很是和諧。

    比如現在,雖然法正想反對諸葛亮,但最後蜀科的基調,還是在依法治國上。

    或許連法正自己都沒怎麼感覺到,這件事就定下了。

    這一番討論,幾乎就過去了大半個時辰。

    劉備也開始提出自己的需求。

    「如今漢中,蜀中的情況,想來諸卿都很是清楚,曹操強行遷徙漢中青壯,府庫搬空。」

    「雖說我等取得漢中大勝,然而在錢糧這塊,消耗甚大。」

    「若是再有戰事,府庫難以承受,備為之苦惱不已,只能請諸卿共商良策。」

    經濟對於任何一個國家來說,都是非常的關鍵。

    劉備一直很缺錢,雖然掛著中山靖王之後的牌子,但早已經家道中落。

    早些年靠著馬販子的資助,後來得到徐州,得到徐州富商糜竺的幫忙。

    不過現在糜竺正在荊州關羽那邊,而且這些年來,糜竺的家底都差不多空了,即便有些余財,也不可能把巴蜀跟漢中都給支棱起來。

    所以劉備就想讓大家幫忙想些法子,儘快的搞些錢財出來。

    這個問題,可是把諸葛亮,法正都給難到了。

    劉禪也在心裡思索,有什麼快速的法子能夠賺錢。

    後世人的優勢在哪裡,簡單來說就是先進的技術,還有對歷史大致走向的了解。

    想要快速的賺到大錢,劉禪心裡也是考慮過的。

    最好的方法莫過於三白,白糖,白酒,白鹽。

    工藝不複雜,製作起來也簡單,成本低廉,還能賣出高價。

    當然,劉禪並不想在這個時候說,事以密成,最好是做出來了,再來進行講述。

    過段時間,關羽身死之後,糜竺就會返回漢中。

    糜竺是大商人,而且對劉備很是忠心,歷史上呂蒙襲取荊州,糜竺舉城投降,導致關羽兵敗身亡,對此糜竺認為關羽之死自己有很大責任。

    回到漢中面縛請罪,劉備勸慰麋竺,對他待遇如初,然而糜竺心中過不去這道坎,最後慚愧而終。

    『沒想到啊,在這東漢,我首先要當的不是王太子,而是心理醫生。』

    一是馬超,接下來就是糜竺了。

    他們對蜀中都有著很大份量,劉禪只能是想盡辦法去對他們進行疏導。

    接下來劉禪的發財大計,可是還要靠著糜竺來完成。

    畢竟糜竺作為大商人,不管是銷售渠道還是人脈關係,都很是完善。

    在得到這三白秘方後,可以進行快速變現。

    劉禪自己去弄,即便是弄出了三白,也不可能有糜竺這般迅速擴大市場的能力。

    就在劉禪在心裡思索發財計劃的時候。

    下首劉巴突然開口。


    「大王,臣有一計,或可解大王府庫之憂矣。」

    劉巴,字子初,東洲派系的二號人物。

    歷史上法正病死後,便是劉巴來擔任尚書令。

    「還請子初教我。」

    劉備聞言精神一震,趕忙開口道。

    為了這錢財的事情,劉備可是愁得很。

    益州險塞,沃野千里,天府之土,然而缺銅。

    這個事情的錢幣,都是以銅鑄五銖錢,只要有銅就能鑄錢。

    然而蜀中這塊地方,銅礦少,開採難度高,所以劉備就缺錢了。

    而且因為前些時候,劉備許諾士兵,打下成都,劉璋府邸里的錢財任由你們拿去。

    劉璋原本就對益州進行收刮,這就導致劉備過分賞賜,從而錢財更加緊缺。

    這邊劉巴也不含糊,開口講述起來。

    「董賊之亂,鑄小錢以亂市,於是貨輕而物貴,谷一斛至數十萬,自是後錢貨不行。」

    「此等惡計徒留,便是曹操也沒有太好的法子,如今關中一帶,已然是以谷錦為幣。」

    「如今益州豐富,物產豐盛,唯缺幣也,大王何不鑄直百錢,一幣作百幣之用。」

    「輔之平諸物賈,令吏為官巿,如此自不缺錢也。」

    劉巴話剛出口,諸葛亮那邊只是略微沉思,便開口贊道:「子初果真是大才也,亮不如矣。」

    法正也是說道:「子初此法,當可徹解大王之憂。」

    其他人也是逐漸反應過來,紛紛讚嘆劉巴的才能,劉備開懷大笑。

    這邊劉禪,經過一番思索後,更是有些目瞪口呆。

    這..東漢三國的經濟戰?

    原本大家都是鑄造五銖錢,現在劉巴讓劉備鑄造直百五銖錢。

    等於是一枚直百五銖錢,等一百枚五銖錢。

    簡單點說,就是本來幣值是一塊,現在做好看的,份量足點,然後給他印上一百塊,憑空多出了近乎百倍的利潤。

    不僅如此,劉巴這話中,還提出來保證金的概念。

    巴蜀很多商品屬於專營,比如鹽、鐵、錦,只能在官市買到,在發行直百五銖錢的同時,以官市的貨物來保障它的價值。

    就等於直百五銖錢的價值被鹽、鐵等實物充當保證,確保其幣值穩定,相當於後世信用貨幣的概念。

    也就是現在的造紙技術不發達,如果造紙技術發達的話,恐怕紙幣在這個東漢時期,都要直接出現了。

    這樣先進的金融概念,在距離後世近兩千年,就已經出現。

    這讓劉禪第一次感到了震撼。

    對於古人智慧的震撼。

    連諸葛亮都在這個時候說出,亮不如也。

    這樣的經濟手段,比起劉禪心裡想的三白髮財計,還要來得更加簡單粗暴。

    三白主要是以奢侈品的概念,來賺富人的錢。

    畢竟不管是白糖,白酒,白鹽,都不是普通人能夠消費得起的,這就限制了數量。

    劉巴這個計策,跟後世直接開印鈔廠,已經沒有了區別。

    在眾人的吹捧聲中,劉巴的頭顱高高昂起,本身他就是恃才傲物,現在更是高傲。

    不過這些缺點,比起這番計策,也就算不得什麼了。

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