(第五百一十二章)
器械的出現是為了提高生產力,最開始的時候是一些人被逼到極限而開發出來的東西,後來又加入了一部分人,這一部分人屬於閒的沒事幹就想著為人民服務的,譬如阿基米德的螺旋水泵,以及墨子同志加上全體墨家成員的各種發明。
當然,不論是被逼迫的,還是閒的沒事幹的,只要你提高生產力,那麼青史都認為你站在人民一方,並且奴隸主們也是會為你唱讚歌。
沒別的,因為你把他們可獲得的資源數目又提高了。
不過不管怎麼說,生產力的進步並不是一件壞事,而對於各種物理學原理還處於蒙昧時代的現如今,義均和阿紅兩個人,靠著妘載簡單所說的一些齒輪傳動理論,經過堅持不懈的研究,加上黃帝當年就搞過類似的東西,終於,各種各樣提高生產力的器械在此時問世。
當然,這些都只是原型機而已。
對於兩位器械大師來說,不要和俺們談論什麼槓桿原理,牛頓定律,干就完了,因為所以巫術道理!
我不知道這個東西原理是怎麼回事,但是它確實是能用!
參考程序猿編寫了一個錯誤程序,但是這個程序確確實實完成了他的目的,譬如一隻本來應該用翅膀飛翔的鴿子,現在用脖子轉動當直升機原地起飛......
你不要管什麼原理,反正鴿子飛起來了。
但即使是原型機,也是很了不得的成就了,古代的木工師總喜歡藏著掖著一些東西,畢竟教會徒弟餓死師父,事實上這種行為不僅僅在器械之事上流傳,譬如山海時代最著名的「留一手」其實就是大羿。
大羿教導逄蒙學箭之後,眾所周知,練箭的大部分都有個毛病,那就是殺師,不單單是大羿師徒,包括後來春秋戰國時期,大家最熟悉的「紀昌學射」,歷史小故事中,只說了紀昌的箭術練到了出神入化,以此來激勵小朋友們要懂得持之以恆的道理,然後後半段才是這個故事的精粹所在。
紀昌做了和逄蒙一樣的事情,而可以惡意猜測的是,這傢伙指定在哪裡聽過孟子老師講學,因為逄蒙殺大羿的事情,就是孟子講學時候和他的學生們聊天說到的。
鑑於古代遊學情況普遍,所以紀昌也覺得,自己練到了天下箭術的頂峰,那麼殺了老師飛衛,那麼自己就是天下第一了!
這個想法十分的奈斯!
是的,飛衛見到紀昌學會了自己的技巧,也是這麼想的!
兩個鳥人在野外相遇,紀昌謀劃了這次謀殺行動,然而兩個鳥人的箭術不相上下,打到最後兩個弓兵都把箭射完了,於是兩人這才覺得是天意,都把弓箭一丟,彼此相擁而哭泣,互相認為父子....
弓兵的腦迴路自古以來都不正常。
而大羿的留一手,留的就是嘴巴叼箭的方法。
這是歷代射箭師父都會留的一招,為的就是怕徒弟射殺自己,不過拖鞋升腦殘就腦殘在這裡,他把這招用在逄蒙身上之後,這位好徒弟當場表示老師我錯了。
然後拖鞋升就把這招教給他了,然後他就被逄蒙一個滑鏟(放棄弓箭用桃木棒子)打死了。
自古弓兵喜歡近戰,是因為拼遠程沒有人打得過拖鞋升。
「阿紅的大紡車和龍骨水車,可以大大提升種植業和織造業的產量,女子們都有活可干,卻又不必過於勞累,這種東西,可以讓南方的人們過上幸福的生活啊.....」
「義均的冶鐵水排和八連磨,同樣可以大大提升冶金業和磨坊的產量,大量提高農副產品的產出,有助於更快改善部族民眾的生活....」
洵山大巫師出來打圓場,即使不看在這些高精尖技術的面子上,也要看在帝堯和帝夋的面子上不是麼.....
「首先,洪州各位長老的表決,是絕對公正沒有欺騙的,而我也將保證每一位長老的表決都是有效的,但我看啊,這現在,從生產生活方面來看,二位是不相上下。」
「兩位,是缺一不可啊!」
他表示,你們二位正是應該互補,而不是在這裡爭鬥啊,那麼....
二位一見如故,又惺惺相惜,不如互認為異族兄弟如何!
阿紅還沒反應過來,義均都已經傻了。
他媽的這種話怎麼會從你的嘴巴里說出來啊。
我都賭上我爺爺的骨頭尊嚴了,帝夋的後人是有骨氣的好吧,我比他大一百多歲呢,我拜他一下叫一聲大哥他不怕折壽當場去世?
而且我咬過乘黃的尾巴,他咬過啥。
再說了,就算是認為異族兄弟也要分個大哥出來吧!
「你拿一個圓形和一個方形在我們面前,然後告訴我們這兩個東西是一樣大的?」
義均當場反對,大巫師稍加思索,給出了一個智慧的結論:
「這樣,你們各退一步,你叫他大弟,他叫你二哥,你倆誰都不吃虧,你看怎麼樣....」
————
「於是,從此就有了一個新的詞語,兩個人是關係很不好的對手,但是被強行撮合在一起,而志向和手藝都是相同的,這就叫『紅義之交』,指的是『既是親戚也是對手而非敵人』的一種關係.....」
一個新的詞彙在手工業街迅速流傳開來!
「說的很不錯,但是誰是大工正呢?」
大工正?
一堆人很詫異的看著那個提出問題的人。
都快進到王與馬共天下了你還想著大工正呢,現在鐵匠鋪都分家了!
鐵匠鋪拆分之後,將形成兩個新廠,現在又到了招工的時候了!
大工正是個鳥,能當飯吃嗎,反正大工正只要完成長老祖地下達的目標任務就行了,自己研發的器械也沒有人攔著你。
丹朱想開的廠子還沒有著落,但是義均已經把鐵匠鋪的一半家當搬出去了,在原地址上向西方擴建。
東廠和西廠就此隆重成立!
而阿紅抬出的器械以方為主,義均抬出的器械模型則以圓為主,故而兩個人,阿紅稱矩,義均稱規。
天規地矩就此分家。
(圓曰規,方曰矩。——《楚辭·離騷》)
此事迅速傳到了正在上課的妘載耳中。
妘載陷入了短暫的沉思。
這該死的槓精比試,竟然如此的沙雕!
真是虛空破碎一隻大手伸出來直向我嘴巴里灌飯,再給你們幾天時間,是不是俺們這洪州就要變成春秋戰國,諸子百家了?!
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