中國之人對土地的眷戀可謂是根深蒂固,從上古時代的夏商周開始,土地就是最重要的生產資料以及財產來源,歷朝歷代根據政治情況的不同以及需要,經常把土地的經營方式做出相對應的改變,當然了,其中有些朝代是瞎折騰
夏、商時期,和現在的五帝時期有些區別,雖然土地制度依舊是以氏族為單位的土地公有制,農業生產採取集體勞作的方式進行,但是夏商的時代,已經有了奴隸主和大貴族,他們是擁有自己的封地的,而封地的財產權也和五帝時代不同。
五帝的時代,比較出名的有封地的人是「伯成子高」以及「華」,但他們兩個人對於土地上人民的支配權是沒有的,而商朝的時代,大貴族已經有了私人的領地與人民。
商朝後期,分封制已經初步出現苗頭,只不過商朝對於封分的理念和周朝是有一定區別的。
周朝時,分封制中,土地的主權和產權都是周王的,諸侯只有財權和治權,全國的土地與臣民,名義上都屬周王所有,即所謂「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣」,當時的土地制度為井田制。
然而後期,隨著周王的控制力與威嚴掃地,受封者也已經把土地變成了自己的私有財產,這種情況在東周的時代開始時,就已經出現了,從那時候起,各個國家已經不再是周天子的附庸。
秦漢則是徹頭徹尾的土地私有制
妘載並沒有想到,第一次土地衝突,居然會發生在這個五帝的時代,在堯舜禹治水的年代,而且還是在這人煙本就稀少的蜀地,而且還是在人王的墳頭上
畢竟不論是中原,還是東夷,亦或是南方,暫時都沒有出現這種深層次的大問題至於百越,人家各個片區生活情況都不同,根本不在乎
只能說因為沒有秩序而混亂的情況,意外催生了關於土地的第一次衝擊與探討。
妘載看著面色變化的奇子,表示自己並沒有要打你的意圖,你不要多想,如果我要打你,現在就可以把你們給捶爛了,但這樣是不講道理的。
「我阿載平生不好鬥,最好解斗,而汝等皆以為我酷愛鬥狠,這實在是天大的誤會,我一個小巫師能有什麼壞心思呢。」
妘載詢問奇子:「土地是你們先祖留下來的嗎,我姑且把你也算作是他們的一份子了,不論你是從何處來的,至少你現在代表他們,那麼你們的先祖是五龍氏的人王麼?」
奇子回應:「那自然是的,人王即先祖,即使不是血裔,也是一併遷移來的人,難道你要說,不是五龍後裔就不可擁有這裡的土地嗎?」
「人皇的時代也有人入蜀地,炎黃之亂的時代也有人進入蜀地,蜀地的民眾很多,大部分都是為了避亂而進入這裡的,而江州之人,也就是你們蜀山氏族,是三百年前因為洪災才從岷山石室中走出來的,如果要論述古今,講什麼自古以來的話,那我們比你們還要早上兩千年。」
「即使兩千年前,進入這裡的或許只有幾十個人,但也依舊是五龍的子孫。」
黃帝距今三百年,神農距今八百餘年,伏羲女媧距今一千五百年,再向前就是有巢燧人知生,而和他們同時代,再稍微向前一些的,大約是幾十年或是百餘年,便是人皇居方的時代。
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妘載很詫異,沒有想到這位年輕的鍊氣士,居然能說出「自古以來」之類的言論,土地的主權意識有沒有成型暫且不論,起碼對方的智慧在當世也已經算是超前的。
僅僅這一段話就足夠了,畢竟尋常的人們只會討論利益,不會想到更多的事情,即使是買賣土地,如果這塊土地不能耕作與居住,想必這些人王后裔也不會居住在此,並且還與江州人發生這樣的衝突了。
青衣神對妘載表示,如果實在不行,我們就不要他們的土地,在邊上的丘陵處建城,不過是距離河畔遠了一些,不方便開鑿水利罷了,但我們有人手,遠一點的引水是可以做到的。
但青衣神想要退一步,出乎意料,蜀地的首領中,魚鳧氏的首領顯得格外強硬。
「蠶叢,我們決不能退後,今日的土地之爭一定要解決,不可以退讓了,蜀地的人們都是為了活下去才不斷遷移的,今日我們要在這裡立國,為子孫後代開闢生活百千年無憂的土地,便不可以放棄自己的利益,你說我們可以遠遠的開鑿水渠去引水,但萬一哪一天,他們會說,這江水我們只有治理之功,但卻是人王留給他們的,不允許我們使用,甚至和共工氏一樣圈水自用,那我們最後還是要爆發一場戰爭。」
「現在不打,是因為這裡百廢待興,我們需要人口和幫助,但有些事情不可以妥協,您說的提議絕不可行!」
青衣神也是很少看到魚鳧氏的這種態度,其實相比起來,蠶叢氏是從苦難中走出來的,他懂得互相扶持,有強大的力量與善心,不願意與旁人為敵,也正是因為如此才聚集了如此多的部族,而魚鳧氏相比蠶叢,多了一些果決和鐵血,並且更為注重利益,深深知道入口的肉沒有吐出去的道理。
補償可以給,甚至可以支付牲口與糧食進行買賣,因為這些都是交換和貿易的範圍,但退讓絕不行,那是軟弱。
尤其是今日還有個打醬油的百濮君長在的情況下,過分的軟弱,或許會被這些濮人看輕,濮人一直以來都在南部地區活動,但最近幾年沉寂下來,這個獠乞子是獠人的領袖,獠人屬於百濮的一個組成部落,他雖然年輕,但魚鳧氏總感覺這幾年江水南部的安寧和這個年輕人分不開關係。
說起來,這個人的年紀和奇子以及妘載都差不多,最多大上一二歲。
而也正是這個時候,妘載開口表達了態度:
「你說的,可以說是很正確了。」
妘載開口了,一句承認的話讓奇子露出了笑容,江州人們的面色泛起不解。
「從過去的時代開始,當一些人在一片土地定居下來的時候,無主的土地也就有了主人,就像是動物之間,狗會撒尿來確定地盤的範圍,虎和豹擁有自己的領地,在領地之外的敵人它們視若無睹,但一旦進入領地,就會發出警告,不聽從不離開的,它們就會發起攻擊。占據大片的土地炫耀自己的強大,它們衰弱的時候就會被新的強者所搶奪土地」
「接下來我要說的東西,大家想必也都知道了,人們知道了地盤的好處,知道更多的土地,更好的土地能夠有利於自己的發展,於是隨著歲月的推移,各個部落所掌握的土地也就越來越大,土地的範圍互相碰撞就會產生主權問題與戰爭,就像是現在一樣」
「然而我們來到這裡,是為了開國的,開國是為了讓部族的人們活的更好,你們不想要這樣的好處而索取更現實的東西也沒有過錯,故而我們不願意見刀兵,你們不願意看土地被侵占,那我們便來談一談土地經營方面的問題。」
「一塊好的地勢有助於發展,你對於山川地勢了解多少呢?」
妘載看向奇子,奇子道:「你問的這是什麼話,我也是跟隨過一些巫師修行的,也是見過一些土地風貌的,走過了不少山野的,我的老師是帝嚳時代的鍊氣士,你是覺得我沒有見過世面嗎!」
他如此大聲的斥責,妘載後面的赤松子向廣成子動了動眉頭。
現在的年輕人真是囂張,區區一百多年的修行也敢跑出來收徒弟了嗎?
真是社會環境變了啊!
妘載一愣,此時也正指著赤松子:「你看他有多大年紀?」
奇子一看赤松子,哼了一聲:「最多八十。」
「那個呢(指廣成)?」
「這麼健壯的老人大概五六十歲吧。」
廣成子大喜。
赤松子大怒!
難道我喬松就不壯嗎!
赤松子憤怒的詢問:「小子,你師父是誰,叫什麼名字,在哪裡修行,中原人還是西戎人,我改日一定要去造訪一下!」
我赤松子不殺無名之輩!
奇子哼了一聲道:「我師父早不在這裡,你若是要去拜見他,便也要先行準備好符節才是。」
眼看赤松子要動手拍人,妘載連忙攔住,隨後道:「好了,言歸正傳,既然你師父是帝嚳時代的鍊氣士,那麼你對於山川地勢等知識,至少是了解一些的。」
「那麼你應該知道了,靠著水的部族會捕魚,靠著山的部族會狩獵,靠著平原的部族會耕作,靠著草原的部族會放牧,這叫做靠山吃山靠水吃水,而如果在平原的地方放牧,在山嶽的水流中漁獵,那都只是事倍功半的效果,是不利於部族發展的。」
「我問你們,你們即使不想過的更好,至少不想過的比現在差,對不對?」
奇子看向部族的首領們,那些部族的首領都點了點頭。
這是當然的啊,所以他們認為,江州人有治水的功勞,所以他們一開始就是這樣打算的,認為既然這樣,只要不涉及到他們的土地,其他地方的工作與建設,他們也就不想管。
只是沒想到江州人準備把華陽的國都,把那城建設在他們的土地上。
「那麼,便不要你們土地的主權,即你們世世代代的生活權,你們該怎麼生活便怎麼生活,你們該怎麼勞作便怎麼勞作,畢竟人王與先祖埋葬在這裡,我們又怎麼好占據你們的土地呢!」
「不僅如此,我們還要幫助你們活的更好,不僅僅是吃的,還有穿的,耕作的,手工業上的,卻不會收取你們的財貨與糧食,你們看怎麼樣?」
這話出來,雙方都愣神了一會,妘載則是繼續道:
「但是,這是有條件的,華陽國想要這塊土地也是毋庸置疑的,所以,希望你們把這塊土地承包給我們,規定一個時間的限制,我們將在土地上進行工作與經營,建設與生產,而這一切承包所造成的活動,得到的利潤,都將給予你們一定的分成,十抽三。」
「當然了,生產活動與建設的費用是我們自己來掏,這些東西在土地承包之後,開始計入消耗,如果各位想要獲得生產的工具,那麼也需要交易,這很公平。」
當地的人們有些動搖了,如鴻超所說的一樣,不是不能談,是沒加錢。
奇子總感覺有些問題,但又不知道出在哪裡。
妘載則是想著,雖然承包製度不至於像是租借九十九年那麼厲害,但至少是一個可以打開的缺口,至於華陽開國之後,將會吸引大量的周邊部族進入工作,人口至少能提升到一萬五千人。
至於三成的好處,其實不是好處而是毒藥。
不過這話說的就有些難聽了,當然了,或許會有英明的人物認識到問題所在,譬如人王后裔們把土地交託出去,但時間沒有到就不具備收回的權利,而且他們雖然有好處可拿,但不涉及到技術與政治,無法參與華陽國內的事情。
「我們同意了,但是有些條件,第一,不可建設城牆。」
那些部族的首領們提出了要求,妘載也在江州人們的不解目光中滿口答應下來。
「當然了,並非是我們所獲得的土地,自然不建設城牆,但是雖然不建設城牆,可土地畢竟承包出來,作坊與居住地,為了防止猛獸的侵襲,總要有些斷壁殘垣來當掩護,而土地耕作的區域也要保護起來以免野獸踐踏,這些是都要圈起來的,對嗎?」
奇子想了想,覺得沒有什麼不妥,於是他身邊的首領,開始說後續的幾個條件。
聽起來都比較苛刻,而且都是不利於華陽立國和發展的,但妘載卻都一一應了下來,當然了,也和之前一樣,就像是你們說不可以建設城牆,但我要保護作坊與耕地,建設籬笆總沒有問題。
有了籬笆,有了圈地的情況,那後續的發展脈絡,就不是眼睛可以看到的了,當華陽國的生產水平達到一定程度,就可以收購土地,如果當地人不願意想要驅逐,那麼生產活動的費用他們是需要賠付的,如果賠不起
當然,這是目前看來最黑心的情況了。
畢竟阿載的良心還是白的。
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