五代夢 第七百四十二章 渡人渡己

    遠遠的看到這邊沒有動靜，那半空中如凌風一般飄然空中，正在對峙的兩個人，讓人看到都會露出了驚駭的神色。因為半空中的兩個人，那超然飄逸的姿態，已經超出了常人能夠理解的範疇。

    真正要說就是江湖上的高手，也無法在沒有支撐的情況下，像神仙一般的翩然出現在空中。此時在無形強大的氣機圈內，兩個人衣炔飛揚，長發飄飛亂舞，猶如天神臨世一般。

    只怕普通世人過來看了，也會馬上伏地跪拜不止。不過這逍遙宮裡宮外的這些人，明顯也不是普通人，雖然驚詫莫名，也沒有被兩個人超強的身手，嚇到就此後退或者逃竄。

    就是看到兩個人的狀態，最多也就是停止了前行。這時鳳熙熙似乎才有時間，慢慢審視了四周，自然發現了那些聽道的人里，就有一些在不斷的靠近，她眉頭不由微微一鎖若有所思。

    當然鳳熙熙也看了眼，此時待在一旁的蕭乘，看到蕭乘雙目微微閉著，但是渾身似乎有著一股強大的氣機，正在不斷的遊走，她眼中不由有著驚訝，朝嚴玉仙露出詢問的神色。

    嚴玉仙看到蕭乘眼珠不住的轉動，卻絲毫沒有動彈站立在那裡，便知道他肯定是到了某種狀態里，只有對著鳳熙熙搖搖頭。鳳熙熙心中更是詫異，再次看向空中兩個人，已經感受到了巨大的壓力。

    畢竟鳳熙熙自然見識過，江湖上甚至是逍遙派里頂級的高手，雖然看不清空中兩個人的狀態，卻也感覺到了一股熟悉的感覺。大家都站在蘇侯身後，看著半空中的兩個人，明明知道插不上手，可是沒有一個人臉上露出怯意。

    此時空中的氣機圈內，兩個人先天真氣凝聚的範圍，渾身都沉浸在曼妙的先天之境。不但他們的身體隱隱約約，就是五官似乎都模糊起來。當然這時蘇侯率先睜開了眼睛，看了眼這邊木平和尚，便又看向對面睜開眼睛的申公喜。

    「據說這位大師有個新收的弟子，自然和師備大師同輩，還算是這文益和尚的師叔。」似乎帶著幾分挑釁，沈嫣然看著木平和尚：「傳聞這個參修的弟子，居於韶州雲門山，創立了雲門宗！亂七八糟的關係，讓人不知所謂！」。

    「沈施主所說的文偃大師參學諸多，世人一直認為他是馬祖一系法脈。但是佛門萬法歸宗，殊途同歸！他在雲門所傳雪峰義存之法，為什麼會讓人產生有疑問？」沒有想到木平和尚，居然知曉這樁公案，甚至顯然很清楚！

    「再說當初道蹤大師，乃是馬祖一系直傳，文偃大師在他手裡開悟。文偃大師在雲門山承襲，也是知聖羅漢如敏大師的衣缽。如敏大師是不折不扣的馬祖座下法系，乃是馬祖再傳的弟子大安大師的弟子。」木平和尚連念阿彌陀佛！

    「能夠身負佛門馬祖座下，再傳兩大弟子的法脈，偏偏最後文偃大師傳的，卻是青原一系希遷門下，雪峰義存大師的法系，當真令世人費解，難道不是佛門一樁公案嗎？」沈嫣然依舊不屑，顯然是想貶低佛家法系！

    後人便認為他遊學集幾家之長，後來在韶州創立了雲門宗，不能一概而論其法脈承襲而已。不過這個時候，江湖上已經把臨濟宗、溈仰宗、曹洞宗、法眼宗、雲門宗和南嶽派，稱為一門五宗六派！

    假如當初馬祖道一真的成為八祖，而不是人們口中的馬祖，只怕菏澤宗也會鬧出糾結來。

    雖然事實證明，後來菏澤宗不如南嶽和青原，但是神會還是不折不扣的七祖。雖然後來朝廷受到了一家獨大的南嶽一系的影響，把懷讓大師尊為了禪宗七祖，但是自此道一還是馬祖。

    因為佛門不爭！當然，因為文偃大師這樁事情，也有人私底下認為事出有因的。

    因為師備大師源於雪峰義存大師法系，得到過義存大師的認可，和文偃大師算是師兄弟。後來師備大師去江西境內，成了一代禪門宗師。門下的文益大師更是出眾襲法，得到了南唐朝廷的盛大禮遇，成為了自義存大師後又一個有名的宗師。

    不過偏安的南唐小朝廷，怎麼能和當初的大唐比較？

    偏偏雪峰義存大師在晚年，又收了參學的文偃大師這個奇才，當初在金陵的文益大師心中是否不忿沒有人知道。不過還是有人私底下揣測，是文益生怕自己的地位因為文偃大師的出現，而被義存大師再次否決師備一系，於是對同樣出於雪峰的文偃大師有所不容，到處宣揚文偃大師乃是馬祖一系。

    最後文偃大師沒有辦法，因為同樣是佛門南禪六祖慧能弟子，同樣追求的是頓悟法門，怎麼能因為糾結於法脈，而讓自己墜身於俗世的虛無。如果因此影響了修行，那皈依於佛門還有何意義，於是只有遠遁嶺南祖庭附近。

    靜心修行的文偃大師，參禪了知聖羅漢如敏大師，再次承襲馬祖座下另一系的真傳道脈，自此在鼎盛的佛門南傳禪門中突起，不但修建了禪門最大的禪庭，修繕了祖庭南華寺，再和金陵的文益大師分庭抗禮。

    不過如今兩個人都已經涅槃，而且作為佛門弟子表面不會展現爭強好勝之舉，誰也不知道真正的原因了。

    作為文偃大師的弟子，南鋒翰故意在澄遠面前單提馬祖的門人，把這樁公案對澄遠說出話來，其用心讓人馬上便明白了過來。

    合十低誦佛號，澄遠一臉寶相莊嚴。

    人生悲苦無度，有菩薩自入地獄，意圖度化六道輪迴，名曰：我不入地獄誰入地獄，地獄惡鬼冤魂不盡不升佛道！

    這是多麼大的宏願，應被尊為天下第一願！

    澄遠卻不受影響！因為他便和當初的文偃大師一般，因為頓悟得道，已經得到了大師座下師兄弟們的覬覦。他卻自己遠赴蜀中傳道，避開了門中諸位師兄弟的糾結。