各種植物經過機遇巧合,吸收天地靈氣,繁衍出靈智,便成為了靈族,其特質與妖族相差不多,不過比起妖族來,靈族更難形成,畢竟妖族本來就有著靈智,只不過比較低下而已,至於靈族在沒有繁衍出靈智之前,則沒有一點的靈智。
靈族難以形成,卻能夠成為五族中的一族,其因是靈族的基數龐大,在這個世界裡,最多的不是人,不是動物,不是鬼物,不是龍族,而是植物,如果細算起來,植物的數量是其餘四族總和的十倍還多,有如此的基數,靈族就算再難以形成,也能夠在五族之中占得一席之位了。
任何植物都有成為靈族的可能,『惡靈之果』也不例外,在王仲回憶錄當中曾提到過,在歷史上曾經出現過一位惡靈之君,能夠變化成各種惡靈,其修為實力稱尊五族,天下無敵,不過最終卻因為壓制不住自己的毒性,爆體而亡。
『惡靈之果』與其它的毒物不同,其它的毒物毒性經過增長,最終會有一定的限制,而『惡靈之果』則沒有,『惡靈之果』的毒性能夠自主的繁生,無限的增長,就連惡靈之果所形成的靈族本身,都不能夠壓制住自己的毒性。
王仲手中的『惡靈之果』,由上品暖玉包裹壓制,毒性才沒有散發,這也是因為王仲手中的『惡靈之果』處於幼時之期,加上上品暖玉的壓制、克制,生長緩慢,才保證了毒性的不擴散,若是成熟時期的惡靈之果,就算有極品暖玉,也會在瞬間被惡靈之果的毒性腐蝕殆盡。
若是按照萬物化氣訣圖錄中的紀要去修煉,只需伴隨著修為的增長,服食一滴或者數滴惡靈之果的汁液便可,但是王仲回憶錄中卻記載著讓他把惡靈之果整個的吞食。
整個的吞食惡靈之果,那惡靈之果就等於寄生在他的體內,會在他的體內無限的增長毒性,直至完全的成熟,屆時就不是他伴隨著修為增長,去服食惡靈之果的汁液了,而是伴隨著惡靈之果的成熟,他必須吸收轉化惡靈之果的毒性,否則便會毒發身亡。
若是按照王仲回憶錄中的記載去修煉,那他就等於站在生死的徘徊線上,時時刻刻都有毒發身亡的可能,王仲相信這個世界的王仲不會害他,因為他和這個世界的王仲本身就是一體的,都是為了自己的未來不會悲慘,而願意窮盡畢生之力去改變的,所以王仲回憶錄中的修煉之法雖然兇險,但是對現在的他來說卻是最適用。
王仲端看著手中的惡靈之果,透過上品暖玉去看,惡靈之果與爛掉的蘋果一般,唯一的區別就是在惡靈之果的下面,長著許多密密麻麻,並且不停蠕動著的根須,從整體來看,惡靈之果的形象雖然不可怖,但卻很是讓人噁心反胃。
對於惡靈之果的形象,王仲倒是不在乎,在前世逃亡的時候,他吃過很多比惡靈之果還要噁心反胃的東西,他在乎的是能不能順利的服食惡靈之果,能不能在服食惡靈之果後,順利的吸收轉化惡靈之果的毒性,若是不能的話,那就不要提以後伴隨著惡靈之果成熟,去吸收、轉化惡靈之果的毒性了,更不要提改變未來了,因為若是不能,他會立即的身死。
王仲在武技境界上是宗師境界大成,可氣得修為,幾乎與這個世界的普通人一般無二,也就是說他只要打開上品暖玉所製成的盒子,惡靈之果的毒性散發出來,他就有立即中毒身亡的可能,畢竟惡靈之果的毒性只要散發出去,整個皇都的普通人都會中毒身死,更不要說近在咫尺的他了。
端看著手中的惡靈之果,王仲心中忐忑了一段時間,隨後灑脫的一笑,前世他沒有改變悲慘的未來,他這一世一定能夠改變,就算惡靈之果的毒性再強烈十倍,他也要順利的吸收轉化,他要相信自己能夠做到,他相信自己能夠做到。
王仲不再猶豫的打開了上品暖玉的盒子,惡靈之果的毒性就如找到了宣洩口,瞬間噴發而出,帶有妖異色彩的氣體,霎時間便密布在王仲周身的三米之內,並以極快的速度向外擴張。
當惡靈之果的毒性一密布在王仲的周身,王仲身上的衣物便迅速的腐蝕殆盡,裸露在外的皮膚猶如被潑了硫酸一樣,肉眼可見的速度變得皺褶。
疼!非常的疼!不管是前世還是這一世,王仲從來沒有感覺過這麼疼過,皮膚就像在火上烤,在快烤熟時,又被冰凍,而冰凍之後,又變得像在活上烤一般,這種感覺周而復始的循環著,王仲有一種立即死去的衝動。
或許死不可怕,可怕的是生不如死,王仲現在就處在這種處境,可是當他的腦海中浮現出前世那些悲慘的畫面,他覺得身體上的疼痛,並不值得他生不如死,親人的背叛,親人的死去,愛人的消逝,兄弟的殘軀,孤單的活著,這樣情感上的疼痛,才值得他去生不如死。
王仲不想變得和前世一樣生不如死,所以不能讓身體上的疼痛,控制他的心神,占據他的心理。
那副讓王仲沉浸其中,差點難以自拔的「惡靈噬鬼圖」,浮現在他的腦海中,這是在王仲快要失去意識時,唯一能做的,也是他認為反抗身體疼痛最好的辦法。
「惡靈噬鬼圖」是萬物化氣訣圖錄的運氣訣竅,也是克制惡靈之果,讓其化為己用的功法,王仲沒有領悟「惡靈噬鬼圖」,但並不妨礙他記住惡靈噬鬼圖,也並不妨礙他用記住的「惡靈噬鬼圖」去克制惡靈之果。
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