五行書 大荒歷

    是啊，究竟誰在撒謊？這個命題，似乎是人與人在相處之間，最為常見，也一直在追求分辨清楚的命題。

    若是根據平時的經驗來判斷，我們其實很容易發現一個事實。那就是，在我們身邊撒謊的人，往往並不只有一個人。即便是多數人關於同一件事情的描述，都有可能出現無數個版本。

    我們在這裡，並不要求每一個人從思想到行為，都必須是一個統一的整體。我們還是應該提倡，一千個人心中有一千個哈姆雷特，這種仁者見仁智者見智的行為的。

    我們所需要注意的，或許僅僅是，那些無論是為了製造混亂，還是單純只是為了譁眾取寵，而撒謊成性的人的出現。當然，我們在注意遠離這些撒謊成性的人的同時。還需要同步注意一些，為了各種各樣的理由與利益，就能隨時隨地混淆是非顛倒黑白的人。有些時候，這些為虎作倀的小人，遠比那些窮凶極惡的惡人，產生的危害更大。

    或許，我們身邊的說謊的人太多，是我們生存在這種環境之中的不幸。但是，我要說，這種惡劣的環境，卻恰恰也是我們能更好的在這個環境中生存下去的保證。

    因為，我們身邊說謊的人越多，他們所說的謊言便越會五花八門，互相難以吻合。這種情況，對於我們分辨他們之中，哪些人說了謊話，哪些人說了實話，還是比較有利的。甚至，一個人就算身處在一個人人都撒謊的環境之中。周遭人所說的謊話之中那些相互矛盾的地方，也會成為這個人接近真相的一條捷徑。

    而此刻的蚩尤，就正踏在一條接近真相的捷徑上面。甚至，如果蚩尤不是被耽擱了行程的話，可能早就已經憑藉自己的方式，找尋到了真相也說不定。

    不過，在我看來，蚩尤倒還需要感謝這一次不期而遇的耽擱。畢竟，如果沒有烈山的出現。在赤帝軍之中沒能找到鮫人的蚩尤，才應該是那個找上牽機樓的人。只是，不知道以蚩尤的脾氣，會不會安分的當一個囚犯罷了。

    當然，那些假設中的事情，說再多，也不過就是假設。眼下的蚩尤，能做的，或許也僅僅是等待著烈山的消息罷了。只是，依照蚩尤的性子，就算再怎麼焦急，恐怕也不會再派人回去詢問烈山的下落了吧。

    當然，這並不是說蚩尤不關心烈山。只是，蚩尤此刻已經幾乎能肯定，蜃龍就是鮫人背後的主使。甚至，因為之前公孫對於蜃龍的一再回護，導致了蚩尤也已經開始懷疑公孫是否也出了問題。

    當然，此刻已經偃旗息鼓，一門心思等著烈山與公孫交涉的消息的蚩尤，是根本就不知道，公孫已經更改了族名，變相地將蚩尤從部族聯盟之中除名了。

    更為重要的是，蚩尤也不可能想到。被蚩尤寄託了全部希望的烈山，已經失去了再次回到南洲的任何機會。

    當然，最重要的還是，已經停止了所有的軍事行動的蚩尤軍。根本就不可能發現，曾經與他們交手過的某個赤帝軍的將軍，已經偷偷的跑去了中洲。而且，單單是跑到中洲也就罷了，這個名叫燦的赤帝軍將軍，此刻還正在顛倒黑白的告著蚩尤的刁狀。

    現在，讓我們再次回過頭來關心一下，剛剛審結了燦誣告蚩尤的案件的公孫，此刻在幹什麼。

    更改了族名，將蚩尤變相逐出了部族的公孫，此刻仍舊端坐在獨屬於他的座位之上。從公孫剛剛結束的話題上，我們可以輕易地看出，公孫似乎剛剛向原來的九黎部高層，現在的軒轅部領導們，解釋完為什麼要如此對待蚩尤。

    很顯然，這些老於世故的族長與長老們，似乎也很是認可公孫的說辭。畢竟，此刻的軒轅部，如果能得到赤帝軍的合作，甚至是友誼，所能增加的實力，遠遠不是一個蚩尤可以比擬的。

    就算，此刻的蚩尤，還是一個帶著原九黎部最精銳的蚩尤軍在外作戰的蚩尤。在這些心眼與現如今的政客們有一比的部族長老們眼中，顯然蚩尤仍舊是那個愛惹是生非，很難聽從指揮的蚩尤。

    而，用一個不聽調度的蚩尤，以及幾十個被蚩尤一手扶植起來的超級戰士，換取號稱天下第一軍的赤帝軍的合作。很明顯，至少在參加牽機樓聚會的這些人眼中，是獲得烈山炎帝的友誼，以及赤帝軍的配合，要來得分量更重一些。

    是以，根本就沒有人考慮蚩尤是不是願意，大家便「心有靈犀」的，全部都選擇了捨棄蚩尤。

    當參加聚會的人，全部都將蚩尤從心中的天平之上掀飛出去之後，牽機樓之中的氣氛，便再次陷入了一派祥和與喜慶之中。

    趁著這個喜慶的氣氛，公孫再次大聲說道：「就讓這些不愉快，全部都隨著酒肉被吃進肚子，隨後變成屁，消失在風中。咱們說回前面的話題，我提議，將炎帝歸來的這個日子，定為新的紀年方式的第一年。」

    公孫的這個提議，自然是不需要討論，也不會有人提出反對。因為，在公孫提出紀年與建元的概念之前，彼時的人族，基本上還都是在數著太陽升起與落下的次數計算時間。如果公孫能提供一個完善的曆法，自然是整個人族都喜聞樂見的事情。

    公孫見沒有人反對，便接著說道：「我希望設置一種新的曆法，暫時只有我軒轅部自己使用。我將這種曆法，稱呼為大荒歷。」

    很顯然，以眼下軒轅部的實力，已經將部族的版圖，覆蓋到了全天下三分之一的地方。那麼，公孫所制定的曆法，除非不以應用的地域為名字，否則，單純的叫一個中洲歷，東洲歷，就有點不合適。

    反過來說，單憑大荒歷這個名字。我們也能在一定程度上，看出公孫的野心。或許，在公孫看來，大荒歷這種曆法，在不久的將來，將會隨著軒轅部的擴張，被推廣到全天下，應用到地老天荒，也說不定。