人間極樂 第1377章 鼠王符石

    看了段廣義翻譯出來的法度經後，我才知道，為什麼吉利和尚用沒人看得懂的經

    文，來記錄他師父。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說

    這篇經文，確實是寫法度明王的生平，但是……法度明王的生平，卻有點秘辛的意思。

    他不是個正經和尚，甚至很是風流，若是吉利和尚的《法度經》裡，用尋常人看得懂

    的文字來寫這些，肯定會被東梵寺燒掉。

    總不能告訴往後的香客，我們寺廟裡的聖僧原本是個不守清規戒律的和尚吧？

    東梵寺作為泰國的皇家寺廟，還是要點臉面的，那些丟臉的過去，就讓他們徹底過

    去吧，只要不被記錄下來就好。

    經文之中告知我們，法度明王在一千年前，曾經作為東梵寺的「一等和尚」，去了華

    夏當「留學僧」。

    以前華夏的留學僧很多，扶桑、孔雀國、高麗、泰國，都派過不少的僧人，來咱們

    國家留學取經。

    法度明王來了華夏後，沒待多久，就一個人去了西南邊陲的大理國，在那邊修佛，

    卻不受清規戒律，一切都和正常人差不多，甚至比正常人更加風流。

    他身材瘦高、面容清秀，琴棋書畫，樣樣精通，經常和大理文人湊在一起，開開筆

    會，逛逛青.樓，有時候還和俗世美人，談一場自由戀愛。

    大理國那時候本就崇拜自由戀愛，這點倒是和古代的華夏，區別很大。

    明王在大理國留學十五年後，回了東梵寺後，依然是個瀟灑和尚，還是不受清規戒

    律，甚至還跟當時東梵寺的第一聖僧說明白了，說：弟子只是向佛，卻不受戒律，

    你若是准許，弟子便留在東梵寺內，你若是不准許，弟子便離開東梵寺。

    第一聖僧，並沒有不願意，他很看中法度明王的悟性，幾年之後，還點撥法度明王

    當了聖僧。

    「既然當了聖僧，那自然要做點聖僧該做的事。」法度明王在「聖僧」加冕儀式的後的

    第一天，他換下了袈裟，穿了一襲青衣，離開了東梵寺，降妖伏魔去了。

    他降妖是真降妖，在泰國本國，那些平日裡作威作福的妖孽，他見一個滅一個，雷

    霆手段，金剛伏魔！

    之所以喜歡降妖，也因為他覺得東梵寺不過就是泰國的「國寺」符號，念佛修佛都只

    是為了一些香火錢，哪是什麼誠心向佛，真要有佛性，就出入凡塵，斬妖伏魔，為

    民除害。

    段廣義的經文翻譯到這兒了，竟然短暫的中斷了翻譯，為這法度明王喝彩：好！好

    一個風流的青衣和尚，你不受清規戒律，卻比那些守規矩的和尚，強上數倍，合我

    老段的胃口，不枉我替你徒弟翻譯經文，得知你生平往事，可惜這兒沒酒，不然，

    得與君浮一大白！

    噗！

    我差點沒被段廣義「皮」這一下給氣暈，他這種滿腹經綸的文人，哪哪都好，偏偏就

    是有點「中二病」，一旦犯病了，就要和人神交，咔咔整上一段演講，誰受得了！

    偏偏咱還沒法勸，都指著段叔翻譯呢，不得先讓他玩爽了？

    段廣義又絮絮叨叨一陣後，繼續開始在灰塵上，寫下經文。

    只是，往下敘述的經文啊，卻忽然從法度明王，轉移到了另一個人——鼠王符石。

    同時，段廣義還在灰塵之上，畫下了新郎官的圖樣，等於說，玄天宗的灰袍道人，

    就是這個鼠王符石。

    呵！

    這本《法度經》裡，竟然真的直接記載了鼠王符石的一些過往。

    我們眾人，全都振奮起來了。

    能知道符石的來頭，就意味著有對付這個魔頭的辦法。

    而且，光是瞧著這道經文，見多識廣的風影便看出了一些信息，望著我，說道：這

    符石，不是真正的魔頭，關中符氏鼠，十二野仙王！

    我問：風爺，你說的是守墓人符氏？

    「是啊！」

    風影望著我們講了起來。

    他說這天下的老鼠精怪，主要分成兩撥！

    第一波，是東北野仙。

    狐黃白柳灰五路大仙之中，有一路叫「灰門」，就是老鼠野仙，這類野仙嘛，還是比

    較邪派的，五路野仙之中，狐柳二門，亦正亦邪，其餘三門，就是出了名的邪了。

    第二波，是關中符氏。

    符氏鼠仙，各個都是豪傑之輩，日夜追擊流寇、山賊、邪陰人，保關中百姓平安。

    關中墓多，各個都是王侯將相的大墓，幾百年前，殭屍王將臣，以僵術封神，引動

    關中所有大墓陰祟，準備出土作祟。

    南矛北馬兩大門派，合力追擊將臣。

    關中一帶，符氏鼠族領頭，全門入了秦王墓守墓，防止陰祟作亂。

    有了符氏的帶頭，另外十一路野仙，也入了大墓守墓，都當起了守墓人。

    這才有了許多陰行，對關中符氏鼠族的稱讚——關中符氏鼠，十二野仙王。

    這灰袍道人——鼠王符石，就是關中符氏一族的鼠仙，只是後來得了機緣，拜入了玄

    天宗門下。

    既有「道邪人不邪」的信仰，又有關中符氏的家風長遠，這符石，以前必然不是一個

    邪人，可他為什麼會和東梵寺的法度明王起了糾葛呢？

    我扭頭，又看向了段廣義翻譯出來的經文。

    剛才我們討論符氏一族的時候，段廣義在不停的翻譯，此時，已經有一大篇新翻譯

    出來的經文了。

    這段經文啊，主要講符石和東梵寺最開始時候的淵源。

    原來，東梵寺還沒建立的時候，白馬寺洛水和尚，帶著達摩遺體，遠渡重洋的時

    候，在泰國海灣里，遭到了海中逆水行屍的圍攻。

    達摩遺體，佛氣盎然，所有的人都垂涎，海里的陰祟也不例外。

    洛水和尚的船，在靠近泰國港口時候，浩瀚的海水之中，浮起了數萬具游屍。

    十九艘早就沉掉的「鬼船」，再次浮出水面，也對洛水和尚有夾攻的勢頭。

    洛水和尚雖然佛緣深厚、悟性靈通，但防身的道行，可沒那麼強勢，尤其在茫茫大

    海之中，惡虎也怕群狼啊。

    關鍵時刻，洛水和尚拿出了火把，要焚燒掉達摩遺體，堅決不讓祖佛落入逆水行屍

    之手。

    就在這時，天空傳下來一陣縹緲聲音。

    「大師住手！」

    洛水和尚抬頭一看，只見幾萬米的碧藍天空之中，竟然落下了一個身穿灰衣的年輕

    男子。

    男人破空而下，輕靈的落在了洛水和尚的船塢之上，負劍而立，雙手抱拳，朝著四

    周呵斥道：我是關中鼠王符石，早些年拜入玄天宗，達摩遺體，乃俗世佛門源頭，

    你們這些妖祟，也配染指！

    「我符石即到，眾陰祟退散，若是不退，血染汪洋！」

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