代國那些年 第五一九章知果得因
「這世間的一切，都是『我』。『我』的一切，便是這世間。」原悠然說道，「此，方為自然。」
原來這才是大自然神的真諦，韓楓只覺神往，聽原這麼一說，他雖還不能真切領會，卻也覺眼前似乎展開了一片新天地，心也更豁達了許多。
原又問道：「這天地世界是如何形成，你又是否知道？」
韓楓此刻已成了全然的一問三不知，被原說得心中傲氣消無，當下老實如初入學堂的稚子，搖了搖頭，道：「不知。」
原道：「是了，那本書本是禁書，你多半未曾瞧過。」
韓楓聽他說「書」，又想起明溪所提，便道：「你是說《神仙志》？」
原笑道：「原來你也聽過。不錯，就是這本書。那書上開篇所載，便是這天地世界的形成。」
韓楓道：「那該是數億萬年前的事情，多半那時你還未曾出現，這故事就算是真的，又是何人記載，何人傳承？」
原道：「待你到得我這個境地，自然會對很多事情瞭然於胸。你不必知道那時所發生的確切事情，但卻有足夠的能力去判斷這書中故事的真偽，甚至恍若親見。誠如天地之氣的運行之道，你知道因便能推出果，那麼自然而然，你知道果，便也能得出因。」
「知果得因？」韓楓若有所思，忽地恍然：自己雖然一直自詡破了「第三重障「，與詹仲琦幾乎並肩而行，可卻始終不知道詹仲琦是從何處能夠看出皇家血脈的傳承。此刻才知，他便是用的這「知果得因」之法，可見詹仲琦對天地之氣的理解，就算並未到真的破了「第三重障「的地步，也是差相仿佛。
原續道：「那故事中講到，這世界本為混沌，無天與地，不知過了幾多漫長的歲月，其中妄生變動，化育出了一個『創世之神』。」
韓楓此刻對神怪之說早已不感吃驚，便依著對「大自然神」的理解，問道：「這『創世之神』也是一位破了三重障的陣師麼？」
原哈哈大笑：「你看，你又回到了老套路上不是？這『創世之神』連人都不是，又如何稱得上『陣師』？若實在要分個類，不若『非人』二字。」
韓楓也訕然一笑，暗忖自己的確是回到了老套路上，滿腦子想的都是陣師，卻忘了天地未開之時，這世上又哪裡有人存在？
原道：「這位『非人』在書中被稱為『有初』，亦即在一切開始的時候，他便存在。有初在那混沌之中過了許久，起初如嬰兒在母腹之中，團做一處，與混沌共生共長，然而一日卻忽然心生煩亂，只覺自己與其他另有不同，在這混沌之中如受囹圄之災，便伸展手腳，努力掙脫。」
韓楓隱有所感，問道：「這也是破障麼？」
原卻搖頭晃腦：「非也。這不是破障，相反，是入障。」
「『入障』？這世間還有『入障』一說？」韓楓驚疑難定，雖然此刻他騎在暴雪身上，卻忽然覺得身下仿佛一空，身後冒出涔涔冷汗——他原以為這些障礙，破過了便是破過了，每破一層，便是人精進一層，這一路有進無退，唯有向前，卻未料到，與「破障」相對竟有「入障」，這麼說，自己此前那般努力，倘若今後一步走差，豈非前功盡廢？
原自然明白韓楓心中所想，便道：「這世上自然有『入障』一說，否則我們本性自然，他們……」他伸手一指後邊跟著的秦成和諸人，「跟你本無區別，又如何會變得如此蒙昧不明，豈非皆乃『入障』之故？」
韓楓頷首：「是了。我……呵呵，我也真是後知後覺，竟沒想到這一點，『入障』……」
原道：「不過那時的入障和你們此刻自然還是截然不同的。我也說過，在我年輕的時代，人心簡單，讓人迷惑心智的事物比現在要少很多，所以那時破三障比之你們來說就要容易許多……而再往前推，便更是如此。尤其在『有初』那時，他即便入障，對天地之氣的掌控也要比我強大得多。你要知道，他與那混沌不知同生同長了多久，可說他便是混沌，混沌便是他，他經歷了一切，『障』對他而言，便如同是一扇窗，欲開則開，欲闔則闔。」
韓楓道：「你說這位『有初』是『創世之神』，既然如此，他的『入障』，又與『創世』有何關係？」
原道：「因為他的『入障』，便是『創世』。那時無天與地，他時而入障，時而破障，一時清，一時濁，可說與混沌相同。他伸展手腳，努力掙脫，實則正是這清濁二力共同作用，最終將混沌徹底分開，與他之清者相應的，便為『天』，與濁者相應的，便為『地』。這便是『創世』之舉。其後風、火、水、土自其中產生，又各自交融，便成為這世界。」
韓楓問道：「那麼『有初』呢？他去了什麼地方？是死了麼？」
原道：「在《神仙志》中，『有初』的確是死了。書中說他開天闢地之後，身心俱疲，身上肌肉化為山川，津液化作河流，毛髮成為樹木花草，呼吸變為清風雲朵，正應四大。但就我所知，未必如此。他是『非人』，又有通天徹地的本領，即便身軀消亡，仍活在這天地之間。或者說，他只是換了一種身軀而已。」
「這麼說……這一切，竟都是『有初』。」韓楓看著四周的宮牆和民居，只覺難以將這些與那「非人」相聯繫。
原道：「而且不僅如此，在我們那個時代，還有關於『有初』的另一個記載。」
韓楓道：「是什麼？難道你們有人見過他？」
原笑道：「見或未必，不過破三障的人若非要找到『有初』，卻也不是難事。然而正如我與你所說，每一障都有不同的層次，『破三障』者，也並非盡皆相同。如『有初』，他起初是『破三障』者，可後來便介於破與入之間，直到變為這天地，仍是如此。所以當一位『破三障』者與他交流時，他曾有問話。」
;
