低飛英雄傳 第25章:飛鳥

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    抬頭是湛藍的天空,微風和煦,晴空萬里,而我只感覺到無助,悲憤交織,悵然若失,不知歸處。

    我就這樣不知不覺又回到圖書館,來到剛才閱覽室門口。潛意識告訴我再去找找那些信件,作為重要的證據,就這麼弄丟了實在太可惜了,可能剛才的一切只是障眼法……但其實只是自我安慰罷了。

    閱覽室門口還是剛才的管理員。

    「用刷借書卡嗎?」我明知故問。

    管理員充滿疑惑,「怎麼又回來了……你在找人?還是丟東西了?」他一定覺得我不太正常。

    我想說,兩樣都有,但兩樣都搞砸了。

    ……

    在回寢室的路上我給爸爸打了電話:

    說了飛鳥突然離校回家現在一直失聯;問鄭大伯是否知道這情況;還有懷疑飛鳥攤上了麻煩的人……至於具體到我長出翅膀的變化,飛鳥被奇怪組織糾纏,我遭遇兩個怪人搜身,則都沒有說。

    父親靜靜聽了一會,突然問我,「你自己怎麼樣?」

    「都挺好的,沒什麼特別……」我回答。

    父親說,「飛鳥那邊,你不用擔心,我們正在處理。」言簡意賅。

    「到底發生了什麼事?」我追問。

    「你就正常上課,好好吃飯,好好睡覺,別添亂就行了。有什麼事隨時打電話告訴我和你媽。」

    「我添什麼亂了……」突然想起剛才兩個怪人說我是廢材,真是受不了。

    「不是說你添亂了,你別操心這些,等完事了再告訴你。」總之老爸就是不想說詳情。

    轉念一想,我還不是一樣,也有自己的問題不想說,也堅持自己去默默處理危機,也不想給別人添麻煩。誰能說這有什麼不對呢!

    與父親結束通話,我也回到了寢室,此時已經過了午休時間,寢室里又剩我一個人,早就心力憔悴,只想倒頭大睡。

    但是不行啊,還要先給翅膀通風,沒辦法啊!已經四個小時了,如果這樣睡下一會肯定會被癢醒,倒不如趁現在沒人,抓緊時間晾乾翅膀。

    在晾乾翅膀的空檔,我百度了一下「祝.融.會」的相關諮詢,順便也補上了相關「祝融」的知識拼圖。

    ……

    祝融!

    我國原始社會末期最著名氏族領袖之一。

    祝融其實不是人名,更準確說是火神的官名統稱。

    傳說初代的祝融名叫重黎,是黃帝後裔高陽氏的玄孫。帝嚳高辛氏時,任火正(官名)。他以火施教,為民造福。帝嚳命名曰:祝融,後世尊為火神。

    ……

    關於「祝融「這詞彙的具體意義,百度上說:

    「祝」核心意思是祈福,也指男巫,也有偉大、長久、持續的意思;「融」是升騰、流動、持續、長久的意思,也指明亮,或者發出光亮的狀態。


    有學者認為:「祝融」一詞就是說「長久放射出吉祥閃耀的光輝」,所以作為火神(太陽神)之名都非常貼切。

    資料記載祝融有九姓:己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋,牟。《晉書》還記載,晉王朝司馬氏也是祝融氏的後裔。

    ……

    《山海經》說里春官句芒是東方神。夏官祝融是南方神。秋官蓐收是西方神。冬官玄冥是北方神。

    《山海經·海外南經》中還說:「南方祝融,獸身人面,乘兩龍。「

    可見祝融是我國上古神話重要的人物之一,關於他的傳說歷來眾說紛紜,其形象滲透到文學作品尤其是詩歌中,也承載著不同的意蘊。

    大概摘錄幾則重要的:

    傳說一:祝融是古華夏的帝王。他以火施化,號為赤帝。相傳,祝融還是一個音樂家,他經常在高山上奏起悠揚動聽,感人肺腑的樂曲,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對生活充滿熱愛。祝融死後,葬在南嶽衡山之陽,後人為了紀念他,就把南嶽最高峰稱為祝融峰。

    傳說二:上古帝嚳在位時,有一個叫重黎的人,是顓頊的重孫(《史記·楚世家》:「高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融)。重黎忠於職守,努力為帝嚳和廣大黎民服務,當火官有功,帝嚳於是賜以「祝融「的封號。「祝「是永遠、繼續的意思,「融『是光明的象徵,就是希望重黎繼續用火來照耀大地,永遠給人帶來光明。

    傳說三:黃帝時期,黃帝南巡,分不清方向,於是請「祝融辨乎南方「,也就是應該說,衡陽的南嶽,最先是由祝融辨出來的,他因此擔任了司徒的職務。後來,祝融被封楚地,成為楚國人的始祖。今HY市南嶽區祝融峰頂還有一座祝融殿,殿後岩石上建有石欄杆,可以憑欄瞭望北山的風光。這個火神,楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢古人認為,南方屬火,火又是光明的象徵,火之本在水,故祝融合水火為一神,且符合周文王八卦中「離」屬火,方位在南方的卦象。

    傳說四:堯時,洪水滔天,浸山滅陵,黎民百姓生活於水深火熱之中。堯令鯀去治理洪水,可是九年過去了,毫無成效。後來,鯀知道天上有一種稱為「息壤「的寶物,只要用一點投向大地,馬上就會生長起來,積成山,堆成堤,於是鯀想辦法到天上偷了息壤到人間。用它堵塞洪水,大地終於漸漸看不見洪水蹤跡了。但是,天帝知道息壤被竊,就派火神祝融下凡,在羽山地方把鯀殺死,並奪回餘下的息壤。天帝還命祝融監視人間治水,命他掌管一方水的大權。由於祝融屬南方之神,所以就合水火為一神,兼任南海之神了。

    ……

    而且祝融的形象和寓意很早就出現在各種詩歌當中,其中以屈原的《九歌》中的描述最為形象。表達了偉大詩人在現實中遭遇打擊和排擠,政治理想受阻後的憤懣。

    說到屈子的詩歌,還想囉嗦幾句,每次讀屈子巨著,我都是渾身發顫,感慨其思想精深,想像奇崛,語言犀利,曠古一人。完全讓我等自感所有文字功夫都蒼白無力。

    有一種說法,華夏文藝幸得「莊騷二靈」則後世萬代無憂矣!

    此言不虛啊!

    正好借這個機會再回味一下屈原《九歌》中《雲中君》一篇,這篇寫的就是雷神(火神)祝融的風采。

    ……

    《雲中君》

    浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英;

    靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央;

    謇將憺兮壽宮,與日月兮齊光;

    龍駕兮帝服,聊翱遊兮周章;

    靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲中;

    覽冀洲兮有餘,橫四海兮焉窮;

    思夫君兮太息,極勞心兮忡忡;

    ……

    至於所謂的「祝.融.會」就查不到什麼了,相關資料大多是些廣告。

    我沒有查到這個組織的官方主頁,只有一些詩歌論壇提到過這個協會的活動,轉載了一些楚辭風格的詩歌而已,沒有發現特殊之處和疑點,至於協會的具體地址,人事組織情況更是沒有。

    總之,可以斷定這種協會就是借用文化之名,行欺詐之實,真真可惡至極!

    ……



第25章:飛鳥  
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