修真鍊氣大羅天 026 寶劍鋒從磨礪出

    倉義的武功招法堂堂正正,把身法與劍法融會貫通,盡皆運用於實戰,純粹以實力壓人,也最容易試出對手實力。

    初九有些不信邪,自忖若是連十招都接不下來,豈不太過被倉義小看,剛才一番誇讚也成了廢話。

    對倉義一身武功的精強,初九心中也七分佩服,剩下的三分全是不服。他內功散而未聚,不能運用,力氣差了倉義不止一籌,也因此,對上倉義一往無回的劍法,被克制的毫無還手之力,自覺一身所學所悟,連一分本事都沒發揮出來,在劍客身上磨練出來的招法變化,更是毫無可乘之機。只能靠著卸力之法勉強支撐。

    找不到反守為攻的機會。

    原本借力打力該能反轉局面,但是借力打力,一半一半,若是沒有十足的把握,運用出來極容易被破去,而倉義的劍法也如他所說根本就沒有留手,被破去就有生命危險,不如卸力之法更能保全性命。

    他今日剛剛初窺門徑,踏入武學修行之路,不論內功還是招法,在他眼前仿佛都是一片坦途,有無數可以進步之的地方,心思變幻也如同從井底跳出來,看到了另外一片天空。不服之心一起,憑生一股不敗的信念,

    「莫非我也是那因人成事之輩,我不能造時勢,卻須得時勢造我?!」

    在倉義下一劍斬來之前,初九足下架勢稍微轉換,劍戈交鳴聲中,借著手中金戈傳來的震盪借力挪移,於不可能之處,生生脫出了倉義劍光籠罩。

    卻是初九臨陣急變,把借力之法運用到身法變幻之中,不再只局限於借力打力,雖然腳步有些不穩,好在總算有了喘息之機。

    隨即手中金戈一揚,以戈代劍,施驚蟄劍式——桃始華,一候五式,快如電閃,戟尖連顫,花開五瓣,仿佛有一朵桃花凌空綻放,氣象橫生,氣候自成,體內一股氣息油然而生……

    「傳說仙家道人閉關數載能一朝頓悟。也有那被道所阻的人,須得時而出山磨礪,印證所學、磨礪心性,才能有所領悟,在原來的基礎再作出突破。人道是,時勢造英雄。我豈能懷疑自己因人成事……」

    初九一番自問自答只在心中一閃而過,堅定了自己潛力驚人,便不再懷疑其他。也是他在山上被二師兄點醒,於山門外階前問心,方才明白了自身性格缺陷,時常有些不自信,即使對內功運用再作突破,也要再問一問本心。

    原本化入周身竅穴之中的元氣精華如驚蟄復生,從無到有,若有若無間,一個散聚,貫通於臂,依平日勁力運轉法門,凝成一股,化『倉庚鳴』——

    金戈從桃始華中間平平穿出,遽然發力突刺,節節向前,一式一發力,一連五式突刺,勁力重重疊加,五式連成一線,快如疾風電閃,手中金戈破空清鳴,刺成一道金光,仿佛要化鳥而飛,正好迎上了倉義又一劍劈斬。


    錚的一聲金鐵交鳴,聲音清脆激揚,餘音不絕於耳,與之前的沉悶刺耳迥然,恰似初九心境的前後變化。

    倉義一劍斬在金戈的橫刃上,受了這倉庚鳴的五重勁力,攻勢終於受阻,手中劍明顯被震的揚起,翻身便退。

    初九身子微微一晃,卸去部分勁道,腳下已經站穩,趁著內功復聚,得理不饒人,身法展開,劍式轉為清明,手中金戈犁地開天,上犁下鑿,就如那破土的鐵犁,又像是農夫手中揮動的鐮刀。

    雖然因為兵器沉重,清明劍式上下轉折的不夠輕巧明快,卻是最適合金戈的劍式,依借力打力之法御使,也能把重兵器的力道借用到招式之中,更適合與倉義硬來。

    他重兵器入手,有了改換兵刃的想法,就是對借力打力之法有了新的見解,要融入重兵器的用法裡面,把借力打力之法當做重兵器馭使法門,此時終於一展威風,一掃剛才被壓著打的悶氣,掌中一條金戈上下翻飛,氣勢如虹,身法於不可能之處總能生出另外變化,再也不慮被倉義劍光罩住,與倉義殺的有聲有色。劍戈交鳴之聲不絕於耳,手中金戈運使的越發流暢,終於合了他的初衷,起到了磨練武功技法的作用。

    「……叔通氏那劍客見不得我進步,不想成全我,打了一半就跑了,還是自己人爽快!」

    初九說話間手上不停,趁著內功復聚,把平日裡許多勁力運轉不能通達的地方貫通,日後運用三三手中的『聚勁發力』才能更

    加真實不虛。生怕倉義罷手不打,趕緊拿話將他。

    『接打卸力』之法此時憑著一口內息聚散隨心,已經不需身形步足轉換,內功聚散間就能把外來的擊打、震盪的勁道盡數化解,然後復聚,這是修真鍊氣法第一重的根本妙用——聚散隨心。與卸力之法極為契合。

    第三手『借力打力』此時只能藉助招法變化、身形轉換施展出來,還不能徹底融入內功隨心運用,此時還沒有摸到門徑。

    這三種內功運用的法門出自『三三手』新近練出來的三個實戰架勢,乃是初九一身所學之匯總,仗之初窺門徑的根本憑依。

    三三手原本的虛實六手,本是以形練氣的功夫,以架勢招法牽引內息,講究一個含而不發,溫養鍛煉本身一口內功精華,其中諸多運用氣勁的訣竅,博大精深。把借力打力的法門運用於身法,就是從其中找到的訣竅。

    徹底融入內功運用初九也頗有信心,到時候,只要內功在身,舉手投足都能借力打力,一切都在內功運用之中,不著於痕跡,不流於表面。

    倉義劍法使開,便不留手,即使初九前後變化判若兩人,幾乎與他不相伯仲,他也是不驚不躁,直到初九開口說話,明顯行有餘力的樣子,終於無法忍受。

    唰唰唰一連十餘劍斬出,把初九逼開,身子一縮,暴退數丈,進退自如,不滿地說道:「你那身法還可以說是臨陣突破,為何功力突然進步了一大截?」


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