第一千四百三十九章 悲歌頌情義,大刀揚正氣
事實上,可以說《一刀傾城》這樣的反常規的結局,也就是好人死,壞人活的結局,更真實的同事,也更符合時下的很多影評人,或者媒體人的胃口。筆神閣 m.bishenge。com
在過去,可能一部爛片也可以欺騙觀眾走進電影院,還能把爛片的票房推到很高的位置。
但是時至今日,卻已經很難很難。
為什麼?
因為過去,看電影對於很多觀眾來說,還是比較奢侈的消費。
自然而然地也導致了市場規模不大,自然而然地也會讓電影的數量更少。
所以,那個時候,看電影不是觀眾選擇電影,而是他們沒什麼可選擇的。
影院一年到頭也就那麼些電影。
而大多數觀眾閱片的數量是有限的,自然而然地會喜歡看一些比較簡單的電影。
或者說看一些粗糙的電影也能看的津津有味的。
可是現在不是了啊!
網劇,網大,電視劇,電影,可以說幾乎每天都有多部產出,看電影也早就不再是奢侈消費,而是成為了一種很普遍的普通的消費。
於是,觀眾在看過了許多電影之後,漸漸地開始會分辨電影的好壞,會開始有選擇的去看自己喜歡看的電影。
同樣的,任何一種電影,看的多了,也都會產生疲勞。
比如時下的商業電影,可以說幾乎千篇一律的都是主流的那一套,正義得以伸張!
這當然不是說不好,主流價值觀如此,本也應該如此。
那麼為什麼《一刀傾城》會顯得特別呢?
周清泉在自己的個人專欄上這樣寫道:「《一刀傾城》是近年來,武俠電影的一個新的巔峰!
不是說這部電影的劇情有多麼精彩,這部電影的打鬥已經達到巔峰水準,也不是說這部電影的人物有多複雜,恰恰相反,這部電影的故事,可以說,並不算複雜,相反還很簡單,人物的設定同樣的不複雜,但是為什麼我卻對這部電影愛不釋手?
因為這不是傳統的武俠片,當然,傳統的武俠也不敢像這部電影那麼拍,最終,譚嗣同慷慨就義,大刀王五死於亂槍之下,反派袁世凱和奕親王卻依然瀟灑地活著。
這明顯的有違我們對大多數電影的認知。
怎麼壞人活的好好的,好人卻都死絕了呢?
可是《一刀傾城》不是這樣的!
因為雖然是一部武俠,但是卻是依託真實的歷史背景,從這一點上來說,袁世凱不能死,至少不能死在王五的刀下,看到有人說《一刀傾城》怎麼把袁世凱,奕親王,譚嗣同都變成了武林高手了?
這就是電影啊!不能當成歷史來看,但是卻也不能當成純粹的武俠電影來看。、
其次,我們來看看電影的背景。
開篇直接交代故事發展背景:「甲午戰敗後,滿清政府向日乞和,割讓寶島,撤走黑旗軍,寶島子民憤慨莫名,自組義軍大刀隊,時為一八九五年」….
荒郊野外,大刀隊隊長王五舞刀揚威,仗義執言,對酒當歌:「黑旗軍,力萬均;殺外敵,保家國。揮不掉英雄淚,忘不了家國恨;喝不盡杯中酒,唱不完別離歌。放不下手中刀,殺不盡仇人頭。」夕陽西下,殘陽如血,樹木映照,馬隊踏行,王五率大隊刀兄弟計劃炸毀日軍彈藥庫。行動中,兄弟死傷慘重,王五血戰逃出,看著火海中被日軍慘殺的兄弟們,他悲痛萬分縱身跳入深淵。身後,留下一代大俠無可奈何的絕望感嘆:「故國非國,有家無家,天下之大,何處有我王五容身之所?」
其實這樣的開局本身就已經奠定了整部影片的基調:雄渾、蒼涼、悲壯!
王五棄刀跳崖,所幸逃過死劫。
在白石鎮,為了從清兵和賊寇的戰亂中救出災民,他與譚嗣同、袁世凱相遇。
三個意欲救國救民的男兒決定一起上京,成就一番事業。在京城,王五得到康有為、譚嗣同的相助創立「強武學會」,袁世凱步步高升統領朝廷新兵大營,譚嗣同寫就《仁學》立志推行維新變法,但遇到了奕親王等頑固保守派的反對。緊急關頭,維新派決定實行兵變推行改革,譚嗣同將希望寄託於袁世凱。袁世凱卻將維新派兵變的秘密告知保守派,譚嗣同被捕並斬殺於菜市場。為了給譚嗣同報仇,王五找袁世凱決鬥,最後被朝廷火槍隊包圍英勇就義。
這就是整部電影的故事脈絡。
清末維新變法時期,「大刀王五」是民間代代交口稱頌的一個傳奇,譚嗣同和袁世凱分別在歷史舞台上留下各自重重的一筆,一個永垂青史,一個遺臭萬年。
《一刀傾城》就是以民間的視角和立場回望歷史,融合正史與民間傳說,讓俠者王五處於中心地位,將譚嗣同和袁世凱置於從屬地位,並以武俠片的特色讓譚、袁兩個歷史人物身懷武藝向武者靠近,簡約而完整地抒寫了民族變革時代武者的民族氣節和激越悲歌:
「成敗不過一線,為什麼失敗的總是我們?」
「我們做大事的,不是大成,就是大敗。」
「一萬年太久,只爭朝夕。」
「有刀義,就有刀在;有戰義,就有人在。」
整部電影也圍繞著這個主題來講述那個時代的故事。
影片裡面的人物,三個主要人物,譚嗣同,袁世凱,王五!
他們每個人都有著自己的思想,有著自己的優缺點。
譚嗣同,可以說作為朋友,他是真正的完美的朋友,連袁世凱這樣的人都喜歡和他做朋友。
譚嗣同有情有義,重情重義,他對待朋友的誠,對侍女的真,一切的一切都在告訴所有人,他是一個什麼樣的人。
這樣的人放在任何時代,任何背景下,都絕對意義上的,是每個人都希望結交的好友!….
可是這樣的人,他同樣的也有自己的性格缺陷。
可以說他是志士仁人,但是卻也有著很多這類人的缺點,那就是空有一番熱情與豪氣,手中卻毫無實權,也毫無從政經驗。
他在面對掌握實權與圓滑的頑固派面前,不堪一擊,最後只有「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」。引身就義,慷慨赴死。仰天長嘆:「天下雖大,竟無我容身之所」,「逃得出牢獄,逃不出天下」。 哎,「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」。
看到這一幕,唯有臨影嗟嘆,唏噓不已。
這也許是我們民族的時代悲劇,近代變法救國,已經不可能了,因為在體制內,有權有勢、有手腕的人,沒有意願變革,而身處體制外的志士仁人,雖認識到變法的重要,也有變法的熱情,但是卻沒有變法的手段,唯有抓住一個無實權的傀儡皇帝。
可是他面對的卻是一群頑固守舊與投機圓滑的實力派,最終難逃失敗的命運。這不僅是他們的悲劇,也是那個時代的悲劇。變法雖然失敗,但是卻更加激起進一步對舊制度的反抗,從體制內改革已經不可能,那就只有完全顛覆整個舊制度。一次次的失敗,只會激起一次次的更加的激進,我們的民族,一步步走向激進主義,付出了慘重的代價。
當然,儘管譚嗣同有著這樣的缺點,但是從個人來講,志士仁人如片中的譚嗣同與王五大都豪氣沖天,義氣滿懷。待人接物,以義氣為先,以他人為目的,重信守諾,為朋友兩肋插刀。而小人如片中袁世凱,則是以他人為手段,處事圓滑,善於投機,慣於見風使舵,八面玲瓏。最終,志士仁人終將倒在羅網之中。令人唏噓不已,卻也無可奈何。唯有懷著敬仰的心去懷念他們。
再來說,王五!
這個版本的王五可以說是一個很大的驚喜,他不再是傳統意義上的單純的武人!
恰恰相反,王五,是粗中有細,不怒自威。
這一點從和譚嗣同的獄中對話、親手送譚嗣同上路以及最後從容赴死就可以看的出來,他懂譚嗣同,也理解譚嗣同!
他是黑旗軍大刀隊的隊長,在白石鎮,他說心中的火已經滅了,但是這樣的人怎麼可能真正的滅掉心中的那一團火?
而譚嗣同的星星之火可以燎原,讓他重新燃起了希望。
和譚嗣同不同的是,在這部片子裡,王五才是真正的主角,或者說他才算是一個江湖人。
譚嗣同不是,袁世凱同樣不是!
譚嗣同是廟堂之人,所以他死於廟堂規則之下。
而王五,他是江湖之人,所以最終他快意恩仇,也是死於亂槍之下!
朝廷事朝廷了,江湖事,江湖了!
所以,無論袁世凱說什麼,對於王五而言其實都沒有意義,因為在他這裡,譚嗣同是兄弟,袁世凱也曾經是兄弟,兄弟的背叛,只能以血來償!….
江湖又怎麼能少了兒女情長呢?
影片在這方面顯得非常的克制,也是最讓人欣賞的地方。
比起過去那些哪怕是亂世,也依然一副悱惻纏綿的兒女情不同,在這個救亡時代的兒女情長,是那麼的婉轉,那麼的悠長,那麼的惆悵、那麼的令人回味無窮。
第一次王五在船上遭遇王妃,亂世中傾訴兒女情,卻不忘舞琴明志,「看來你也是個傷心人」。「當今中華大地上,只要是熱血男兒,有哪個不傷心?」「我的心雖傷過,但未死。」在這個「故國非國,有家無家」的年代「國家沒前途,我們無後路」。所有的兒女情長只有拋諸腦後了。
最後袁世凱!
袁世凱在影片當中,他一直都和王五和譚嗣同是不同的人!
相信大家也都看了。
在白石鎮初會,對於譚嗣同和王五的幫助,他一開始可以說是不屑一顧,將一個勢利之人展現的淋漓盡致。
他是在什麼樣的情況下結交譚嗣同的?
是在知道了譚嗣同的名字的時候,他才翻身下馬!
而一直提到康有為,因為康有為受當今的重用,所以他才想要結交康有為的弟子譚嗣同。
然後是王五,相比起譚嗣同一開始就希望能夠喚醒王五出山,袁世凱的表現依然是不屑,若非譚嗣同,王五這樣的對他的仕途並沒有特別大的用處的人,他同樣的不屑一顧!
到了京城,袁世凱有譚嗣同的引薦,成功的掌控新軍,可是他在面對位高權重的奕親王的時候,卻低聲下氣地去巴結。
他可以毫不猶豫地脫口而出,只是泛泛之交,並非至交!
可是在譚嗣同和王五面前的時候,他卻又一副大家都是兄弟的嘴臉。
可以說將一個小人演繹地淋漓盡致。
為此,他的背叛也早就已經埋下伏筆。
他偷偷立了譚嗣同的牌位,看似只是因為立場不同,內心還是很敬佩譚嗣同,但是他卻又在牌位上安放了炸藥,也證明了於他而言,兄弟義氣,又怎麼比的上高官厚祿呢?
或許如不是以歷史為背景,那麼袁世凱這樣的小人在絕大多數影片當中,都必然以最終血債血償,讓觀眾爽一把,一泄心中憤懣才對,但是正因為這部電影的背景,所以袁世凱是小人,但是他卻不會死,因為這就是那個時代的悲哀。
然正因為如此,所以,我才更加感動,更加崇敬。
崇敬片中以王五為代表的一代習武之人那博大的愛國之心;感激此片在這個物慾橫流、人們價值觀面臨空前挑戰的今天給予我感動與思考。片中的台詞也非常的經典,對話簡潔明快、意境深遠且飽含哲理,可以說是字字有意、句句耐尋,再配上古典的旋律和特定的歷史場景和情節,很有感染力,讓人回味無窮,久久難忘。
從這個結局來說,這部電影真的令人很是絕望,很是壓抑!
或許是因為出於這方面的考量,所以最終電影還是留下了一份希望,一份星火!
可還曾記得王五等俠義之士在袁府與朝廷鷹犬大戰後盡數被殺,只有一個小孩——王五的大弟子左宗生逃掉,他站在高高的屋頂上大聲呼喊。或許這也是導演在給予這部電影留下一個希望,這個場景意味著好人沒有死絕,正義的力量還在繼續。
也印證了那句星星之火可以燎原,我們不知道左宗生後來的故事,但是卻不妨礙我們去暢想,小孩長大後肯定會成為王五那樣的大俠,或許不會再重演那樣的悲劇!」
(本章完)
39314527.
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