催淚系導演 第一千七百七十五章 要手段,也要初心。

    隨著《九品芝麻官》的熱映,對電影的解讀越發地多了起來。

    甚至很多東西,連李易自己都沒想到,比如,有影迷提出一個問題:「提督大人常昆為什麼給包龍星留下翻身的機會?」

    這個問題,最初很多影迷的回答很常規。

    「電影需要啊,如果不給他翻身的機會,那哪裡還有後面的故事?」

    「編劇最大懂不懂,邏輯什麼的,無厘頭喜劇,看看就好!」

    「為了讓大家爽一把,網文裡面的主角,為什麼每次對手都是和他同等級,然後挨個去送經驗包,劇情需要啊,老鐵!」

    一開始大家都這麼覺得,但是很快地卻有人給出了不一樣的解讀。

    「看完《九品芝麻官》,在網絡上有不少影迷討論,為什麼提督大人常昆要給包龍星留下翻身的機會?很多人覺得,是強行劇情,最初我也這麼認為,可是又看了幾遍之後,卻有了一個驚訝的發現,當然,這也是個人的猜測,不過,有細節佐證,且聽我細細分析。

    刑部尚書花大人,這個角色,看第一遍的時候,覺得這是個忘恩負義之徒,可是再看,細細品評,卻發現,並非如此。

    個人認為,這恰恰是尚書大人的高明之處,看似是尚書大人建議除掉包龍星,實際上是以退為進保護包龍星,電影裡面裡面好多細節都能體現出來。

    其實水師提督常大人對於包龍星那是恨之入骨,並不是有意要放了包龍星,然而在尚書大人的保護下,常大人不得不放了包龍星,在常大人的兒子常威犯事之後,被方唐鏡顛倒黑白,包龍星夜探義莊尋找證據。

    當時的常大人告訴手下說「要斬草除根」,可見常大人在心底里是想除掉包龍星的,後來包龍星在方唐鏡的策劃下,也被關進了大牢,後來還是如花救了包龍星,後來包不同建議包龍星去京城告御狀,臨走時給了包龍星半塊餅。

    並告訴包龍星去找尚書大人幫忙,因為當年包不同對尚書大人有恩,後來包龍星磕磕碰碰總算找到了尚書大人,在得知包不同的遭遇後,尚書大人也是感慨萬千,可見尚書大人並不是忘恩負義之人。

    在包龍星還沒有說出常大人的名字時,尚書大人還是比較義憤填膺的,還真的打算幫助包龍星,而此時常大人正好出來,估計應該是巧合,當包龍星說出的名字是常大人時,並且還想把常大人當馬桶。

    尚書大人的反應是讓包龍星趕快走,但是包龍星聽不出好壞話,非要繼續纏著尚書大人,還說什麼官官相護,此時的尚書大人趕緊和包龍星撇開關係,但是尚書大人自始至終都沒丟棄那塊餅,並且還在手裡把玩。

    這種情況下很明顯在思考,常大人作為水師提督,本來的大本營是在廣州,現在出現在尚書大人的家裡,其實就證明了,常大人已經在京城做好了關係疏通,因此尚書大人認為此次必敗無疑,只好退而求其次先保住包龍星。

    精彩的地方來了,尚書大人建議常大人除掉包龍星,但是其實這句話是有學問的,尚書大人只是想以退為進保護包龍星,如果常大人聽從了尚書大人的建議,那麼就證實了常威所犯的事情是真實的,常大人就等於落下了把柄在尚書大人手裡。

    常大人才不會那麼傻,其實尚書大人說這句話,也是為了和包龍星撇清關係,因為常大人害怕的不是包龍星,常大人是害怕包龍星告御狀,包龍星既然沒了尚書大人這個靠山,就等於沒了威脅,因為在那個年代。

    就算是皇上的孫子都很難見到皇上,別說包龍星這個無依無靠的小人物了,尚書大人說這句話,可謂是「一箭雙鵰」保全了包龍星,至於為什麼要送100個餅給包龍星,這也是有原因的,因為剛開始包龍星罵了常大人。

    還要把常大人當馬桶,而且還是在尚書大人面前罵的,常大人肯定生氣,之所以給包龍星100個餅,並讓包龍星吃掉,一是為了教育包龍星:「年輕人不要太氣盛,年輕人不要說太多話。」,二是為了給常大人出氣,既然常大人氣都消了,自然就不會除掉包龍星了。

    如果沒有那100個餅,估計包龍星那一晚根本走不出大門,事已至此,常大人也只能找台階說「不要除掉包龍星,讓包龍星當乞丐,丟一丟他爹包不同的臉。」說這句話其實還是想除掉包龍星的,只不過不是那一晚,大家注意,包龍星安全離開之後,尚書大人才丟掉的那塊餅。

    如果尚書大人真的忘恩負義,那麼早就把那塊餅給扔掉了,從畫面看,那塊餅發霉到不行,之所以一直拿著,還是看中包不同的恩情,但是此時常大人估計在京城已經上下打點好了,此時的包龍星是必敗無疑,所以只能退而求其次,先保住包龍星,再做打算。

    當乞丐才會無依無靠,當乞丐會被人人喊打,常大人只是想以後找機會暗中收拾包龍星,沒想到包龍星竟然躲去了鳳來樓,這是常大人意想不到的,最後還竟然結識了皇上,此時的事態已經超出了常大人的控制。

    但是為時已晚,包龍星已經是八府巡撫,而且還是欽差大臣,還有保鏢雷豹,最後協同水師大人,尚書大人,三堂會審戚秦氏,後來是李公公,應該就是李蓮英來聽審,其實這個李蓮英的法律常識也不高,還有水師大人。

    因為常威說了:「那天晚上完事之後,戚秦氏就有了孩子,怎麼可能會有那麼快」,這種情況下只能證明常威和戚秦氏有關係,甚至連常威強迫戚秦氏都不能證明,那就更加不能證明戚家全家人和常威有關係了。

    前面的來福和方唐鏡,李公公做得還是不錯的,知道把這兩個人打暈,但是到了這裡李公公怎麼就慌了呢,如果李公公繼續和包龍星周旋,最多只能證明戚秦氏和常威有關係,但是強迫與否還是不能證明的。

    而在公堂之上,其實作為刑部尚書,他可以說有非常多的機會可以站在常昆他們這邊,但是結果呢?

    他根本沒有這麼做,只是一副自己是旁觀者的模樣,也可以說明,他根本就沒有站在常昆這一邊。

    另外,皇帝的荒唐要求,作為刑部尚書,他完全可以不答應,可是他卻順水推舟讓案件重審!

    所以,包龍星能翻身,在個人看來,絕對是刑部尚書報恩之舉,同樣的也凸顯了包不同的那句話,貪官要奸,清官更要奸,否則怎麼能對付的了貪官?

    刑部尚書,是否是清官暫且不提,但是能坐上刑部尚書的位置,那麼他肯定也是足夠「奸」,「奸」到讓所有人都以為,他是真的忘恩負義,包括包龍星!」

    這個解讀一出,自然也是引起了不少爭議,有人說這完全是過度解讀,強行解釋。

    但是也有人覺得,這個解讀才是真正的答案。

    當然,這個問題,永遠不會有答案。

    「縱觀李易導演的無厘頭電影,我們會發現,電影是無厘頭不假,但是喜劇本身就是一種諷刺現實的藝術,特別是李易導演的無厘喜劇。諷刺現實的前提,就是要取材於現實。

    就像好萊塢的科幻電影,畫面再科幻,外星人再神奇,但是在形象設計上,還是離不開人類的影子,比如阿凡達,比如星球大戰。

    喜劇創作也是一樣,再荒誕的劇情,也要有現實的情節做參考,這樣才能創作出荒誕離奇。無源之水,從來是沒有的。


    荒誕背後的真實,對我們才有借鑑意義。

    電影裡面有很多隱喻,比如出現在常威身上的黃馬褂。

    一件黃馬褂,穿在了常威身上,就變得打不得、罵不得,這件神秘的「黃馬褂」背後,隱藏著怎樣的真實?

    有評論說,清朝的太監怎麼可能拿著黃馬褂招搖出京城呢?

    這其實是一種隱喻,用超乎常理的安排,將真實的一面展現出來。

    「黃馬褂」其實是一種身份、一種規則,常威身後的保護傘利用清朝的各類律例,將常威保護起來。比如說常威如果不滿十四歲,或者是戚秦氏主動;比如說如果常威突然被診斷有精神疾病,無民事行為能力,那麼大堂審案就變得極其複雜了。

    其二,太后身邊的紅人」——李公公

    很明顯,這個人物取材於清末著名的大太監——李蓮英。

    因為是荒誕喜劇,所以基本上此片也就是借用了一下身份而已,那麼影片中這位李公公背後有著哪些真實呢?

    作為紅人奴才,升遷是無望的,掌權是無望的,福蔭於後代也是無望的,所以這類人是非常可怕的。有恆產者有恆心,連生產都沒有的人,是不可能有恆心的。

    李公公可以是給太后開轎子的奴才,也可以是給太后梳頭的奴才,或者是太后二姑的侄子媳婦的表弟,太后也可以變成巡撫,總督,總之就是一個身份罷了。

    這類人的特權來自於太后,但只能是依附而無實權,而且,因為不屬於大清的命官,所以這份榮耀也止步於主子的一個任期。太后故去了,總督故去了,這份榮耀也就沒了。

    活在當下,瀟瀟灑灑,獨享人世繁華,就是這些人的態度。

    接著說,豹子頭,可以說這是一個充滿喜感的角色,武功高強,又好色貪婪。

    我要二十個!

    他武功高強,辦案執著,三個江洋大盜,竟然追了七天七夜;他縱情聲色,毫無忌諱,赴包龍星之約,直言不諱要二十個。

    與豹子頭為伍,這與儒生的理想是違背的。但如果想做一名為百姓說話的好官,卻離不開強力的保護,別弄得,正義還沒來得及伸張,命卻沒了。

    這對職場的你也是一種啟示。如果你的目標是高級管理者,那麼你一定要有容人的心胸,要用人之長。

    路不同,可以相謀,各取其利就好。

    電影的聯動,不知道大家發現了沒有?

    《九品芝麻官》和《大話西遊》其實是有聯動的。

    如果說至尊寶的命運,是三顆痣改變的,那麼在芝麻官裡面,改變包龍星命運的三顆痣就是這三位絕世美女。

    第一位是戚秦氏。正所謂無利不起早,貪財好色的包龍星,動了惻隱之心的部分原因,是因為遇到了這位絕代佳人。

    劇情設置不是無厘頭。一些鍵盤上的俠客看問題總是想當然,世上從來沒有無源之水,一個人的正義感,也是需要呼喚出來的。是戚秦氏的悲慘,促使包龍星走上了討公道之路。

    第二位是戲團的美女莫再緹。是非不分的包龍星,直到遇到莫再緹,人生的方向才得到了點化。莫再緹告訴包龍星,家鄉的人都知道包龍星是一位為民請命的好官,人們都愛戴他。

    孤立無援的包龍星,被這一番暖心的話注入了力量。這是一種文化的力量,潛在的價值觀影響,讓誤打誤撞的包龍星,燃起了做好官的鬥志。

    第三位是青樓女子如煙。做一名好官,有了強大的信念是不夠的,還需要能力,在複雜的官場裡面實戰的能力。

    只會貪婪、見識短淺的包龍星,在初次遇到如煙姑娘後,在被燒了秘籍後,開始認清殘酷的社會,有著怎樣的運行規律。

    就像大學畢業,初入職場的我們,書本上看到的厚黑、處世技巧,一點也用不上。只有當你得意時,處處是笑臉,再到失意時,變成冷臉,真正體味到什麼是世態炎涼,這社會的書,才算是入門了。

    再到第二次,如煙和包龍星吐露心聲,包龍星就像開始成熟的你,開始理解這些功利的人,當初傷害過你的人,不過都是為了討生活罷了。

    《大話西遊》裡面,其實有著類似的動機。

    同樣的也是三個女人!不得不說,導演在這方面是一脈相承的。

    最後,這電影之所以好,個人看來就在於它揭示了這麼一個社會結構性難題。

    在那個環境下,你規則玩得不如別人好,就很難去真正對抗規則導致的各種問題。

    但規則玩得比別人好的人,還有幾個願意去對抗規則呢?

    所以,要手段,也要初心。」

    (本章完)

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第一千七百七十五章 要手段,也要初心。  
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