全民劍聖 第五百九十九章 神話階梯

    「是燭龍還是聞仲？如果作為神話組件的話，到底選擇哪一個部位比較容易？或者換個角度，哪一個神話/准神話先共鳴成功，對自己的整體提升更大？」

    這樣的疑慮，說出去可以被嫉妒的劍主們圍毆打死，但鄭禮還真不是凡爾賽，是實實在在的猶豫和抉擇。

    「燭龍」是他一生推的目標，是跨入時間之神領域，激活自己的時間神魂的鑰匙。

    他有感覺，如果自己能夠獲得「時間之神」的神性的話，自己的時間能力才能全部激活。

    是「激活」，是「擁有」，是「獲取」，而不是『』提升」。

    獲得時間神職和神權，是一個門檻，是通往高冷時間領域的艱難敲門磚。

    是把自己的潛力，零散的時間異能完成整合，並最終升華成戰鬥體系的「龍門」。

    這方面，可以看看鄭禮現在的「聞仲」和「宙斯」，只是一個神名，就已經解決了大部分雷系能力的問題。

    而且，弱小的「時間神」還不行，與諸多高級神話有鏈接的燭龍的確是最優選項，只不過......

    「我當初的目標，是不是有點太高了，這幾年下去，燭龍一點頭緒都沒有。」

    鄭禮依舊滿腦子「凡爾賽」味道十足的念頭，正常的准神話誰不是三十年起步，百年也不封頂，他追求一個強大的神話生物，僅僅只是三四年摸到頭緒已經不錯，一步到位也微妙太過誇張。

    但他越是追求「燭龍」，越發現這

    「33/219、0/0嗎......依舊毫無變化嗎。」

    在鄭禮做出神話宣告的時候，就完成了和四靈的鏈接，獲得了情報反饋，

    從某種意義上來說，燭龍比宙斯更加誇張，畢竟歷史上從來沒有一個完整的神話級燭龍出現。

    「......時光之神、山神、龍神、火神、太陽神、四季之神......不管是從那個方向開始攀爬，都是過於困難的山路。」

    讓鄭禮無奈的，就是現存的「燭龍」准神話都只有33位，而別說時遷城了，復興聯盟內的資料庫都沒有記錄，就算想去取材、詢問資料，都不知道從何處開始。

    而就算得到了對方的「資料」，鄭禮未必敢用。

    因為這是歷史上全無僅有的「神話」，那麼，很可能所有的准神話全部走進了死路。

    「神話生物」是一個被神名「闡述」的「概念集合」，是無數群體意識共同構造的一個「虛擬神祇」。

    成為神話，是一個無限靠近、貼合、超越、融合的過程。

    四靈是無法開創道路的，它只能根據你「開創」出的道路，拉近和「神名」之間的距離，試圖讓其形成「共鳴」。

    達到了一定程度的「共鳴」、「契合」，就是准神話，達到了「融合」程度的共鳴，就是所謂的神話......但神話是不朽的，而神話生物確是會死亡的，這種「融合」只有無限靠近的可能性，沒有完整占有的可能。

    達到了一定的契合度標準就是「准神話」，達到了一定程度的「共鳴」，就是神話，但神話從來不是終結，神話契合度的不斷提升是無止境的，神話「星級共鳴」也是無上限的。

    要成為準神話，就要符合「神名」的標準，既拿出對應的組件，「證明」你符合「神名」的基礎條件。

    但這本身也是一個限制.....

    這就如爬山一般，你走東坡，或許能夠輕易的能爬到山腰，但卻從一開始就註定爬不到山頂。

    你拿著這些「配件」達到了最低契合度，成為了准神話.....以「燭龍」為例，你依靠「火神」成為了燭龍的最低要求，但在「火神」的路徑上走的再遠，依舊無法抵達「燭龍」，因為你始終沒有觸及到「燭龍」的核心概念。

    越是深研「燭龍」神話，鄭禮越是感覺它潛力無窮，但門檻也實在太高。

    它是因時光之神而被廣為人知的「地神」，但鄭禮覺得「時間」並不是它的核心概念，它的核心基準，應該還是「山神」。

    作為地神的一員，它本身就是一個「世界」，所以，可以銜燭（口含蠟燭）為太陽，可以睜眼閉眼扭轉白晝、黑夜，當整個世界都是「山神」的軀體的時候，它就是創世之神。

    至於龍神、四季之神、太陽之神，只是特徵而不是本質，是「山神」的衍生品。

    「這是一個高難度的複合式神祇，直接獲取的可能性極低。」

    鄭禮隱約有了猜測，或許其他的准神話燭龍也不是直接獲取的，他們可能是先弄一個「火神」、「太陽神」的准神話，然後以其為組件，跳躍到「燭龍」上。

    這種把一個「准神話」當做另外一個「准神話」的組件的做法，相當的常見，能夠大幅的降低超級神名的獲取難度。

    遠的不提，鄭禮如果沒有猜錯的話，「聞仲」就是「宙斯」的雷神組件。

    只不過燭龍顯然更加複雜，從歷史上的紀錄來看，219個准神話燭龍，沒有一個摸到了神話的共鳴線，那意味著他們的思路、「拼圖」思路都很可能是錯誤的。

    在錯誤的道路上走的越遠，離真實的距離也越遠。

    「時間從來不是孤立的元素，它和空間共同構成了一個世界的基準線，是各項實物的常數級的概念，獨立的駕馭時間本來就不太可能，只有先獲取了『世界』，才有可能掌握時間。」

    鄭禮估計，那些人衝著「燭龍」去的，九成也是衝著罕見的「時間」之力去的。

    但以鄭禮兩世人的知識積累，對時間、空間的深度認識，還有一路走來收集的「寶藏」，他越發覺得使用「時間」的前提，就是掌握屬於自己的「世界」，而如果要構建世界，第一步自然是從掌握「大地」開始的。

    「看來，不管我怎麼堆料，都離燭龍太過遙遠，不如先換個思路，找個『山神』作為組件模板。」

    別小看古代人的「山」、「大地」的概念，那在他們眼中，就是一國，就是全世界。

    山神被小看，是隨著時代的發展，天神的概念誕生之後，而在人類群體潛意識的概念之中，天地人三神本身並無強弱之分。

    「山神，難度有點大......」

    這也是成為神話的「跳車」法難以使用的另外一個緣由，人類劍主的靈刃數量始終是有限的，能夠培養成為神話組件的強力靈刃更是不可能太多。

    有新的資源，給一直跟著自己的老兄弟/姐妹不好嗎？給個新來的，公平嗎？合適嗎？

    就如鄭禮自己，之前可以各邊開花，但現在他如果獲取了資源，自然不會忘記自己的幾個靈族，如果要分配給其他的靈刃，恐怕還要和她們事前商議。

    就算為了神話功利性的投資，但長時間內也是見不到回報的，無數的材料餵進去，靈刃的突破依舊遙遙無期，更別提靈族覺醒這種彩票事件。

    你能讓為你而戰的「靈族」、「靈刃」忍耐，但你能接受大筆資源下去總戰力的零提升嗎？你能接受，你的戰團和同伴能接受嗎？

    最終的結果，就是很多人自然走一步算一步，最終走上了不歸路。

    「大概，也只有『宙斯』那樣的鐵頭娃，才能一開始就做好設計，十二星座起步，一點一滴的慢慢來。」

    鄭禮越發無奈了，他的積累還不足夠，「燭龍」遲遲得不到進展，無疑說明他離那個標準線還太遠。

    繼續堅持下去？找個山神思路重新來？那耗時耗力太多了，在當下的時間點，和平戰團恐怕無法承受。

    「看來，我也只能一條路走到黑了。」

    戰爭就在眼前，除了即戰力，什麼都是虛的。

    身為團長，作為和平戰團的金字招牌，鄭禮在必要的時候必須帶頭衝鋒，戰力的成長不僅不能停滯，還必須加速。

    那麼，就只能和其他的准神話劍主一般，有啥用啥，即使走錯，也只能一條路走到黑。

    「嘖，我也是有些眼界太高了，都是強力神話了，還嫌棄什麼。」

    在反覆思索之後，鄭禮無奈的擱置了「燭龍」，只是把作為跳板的「山神」記入在工作筆記之中。

    「那麼，依舊只能開發『聞仲』了。」

    「聞仲」神話的神名，實際上依舊鎖定在鄭禮身上，之前的道路已經成型，鄭禮所需要的只是補足其中的缺陷。

    補充短板，可比在從無生有簡單的太多。

    普通准神話湊神話，需要自己去考慮自己缺啥組件，對照神話對照自己現有的硬體，來嘗試提升自我，提升完了效果如何還是一個未知數.......說實話，相當的坑，進化錯了也沒有回頭路。

    但一條條准神話、神話道路，也是這麼嘗試出來的，很多「死路」也坑了無數的前輩，每一個有限的准神話核心配件、神話核心組件都是極其珍貴的情報，到了這個地步的知識，可就不是免費的了。

    而鄭禮本人，已經是「聞仲」了，他只需要感知自己接下來還缺什麼，就可以一點一滴的變強。

    「我還缺......嘖，缺好多。」

    作為人神的「聞仲」，雖然在神話故事之中戲份不多，但地位、輩分是真的不低，即使十二金仙、燃燈都要喊他一句「道兄」。

    而大部分人對其印象都是將帥之材，忠臣的象徵，可在故事之中，他只用五回合就揍趴了了一員很有名氣的猛將.....那就是哪咤！

    即使是未來的二郎神楊戩，也挨過他一鞭。

    也就是說，在「歷史」、「流傳」之中的他，在人物列傳中的他，一樣是一位英勇善戰的猛將。

    直白點，他的「武將」標籤相當明顯，再加上天生「金剛護持」的記載，才有了最適合肉搏加持的金剛神通。

    而或許由於在那一段神話故事之中，他是一個站在「主角」對面的反派，所以他的個人記錄相當少，

    【聞仲者，能遠能近，「金剛護體」，他刀槍不入。非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾千里，執雌雄雙鞭，頭生三眼，中間一目神通，白光數寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，】

    聞仲大部分的能力，鄭禮隱約已經接觸甚至獲得了。

    而在四靈體系之中，作為「天神」南極大帝的化身，「人神」聞仲剩下的東西，鄭禮一直沒有接觸到的，才是他的精髓。

    「金木水火土遁嗎......要不，還是繼續去弄燭龍吧。」

    在鄭禮看來，作為雷神的「聞仲」，走的也是構建世界的道路，屬於最王道的高位神話。

    陰陽雙鞭是世界的基石，是兩個核心坐標的話，五行遁術就是構建世界的「畫筆」和「油墨」，低階的五行遁只是接著五行來移動，高層次的五行則是對其的駕馭和使用。

    東方神話之中，五行是高位神祇的標配，但如果誰能夠以五行變化出名，那都是了不起的大佬。

    「宙斯」以十二星座闡述「天空」，謀求「天神之位」，「聞仲」以五行闡述「世界」，謀求「大地之神」的位置.....當年的「他」的思路相當直白，走的是堂堂正正的王道。

    不玩虛的，我們要組頂級神話，就要挑最根本的來。

    反覆考慮之後，鄭禮也只能無奈的咬牙硬上了。

    畢竟，比起其他虛無縹緲的路，這條路雖然艱辛困苦，但需要的物質基礎、需要的修行道路都很明確，只需要花時間花資源，多多少少都能有些長進。

    劍主們不怕辛苦，怕的是眼前沒路，或者被卡到了死關。

    「全靠我自己去學，都不知道猴年馬月了，或許，我可以走點捷徑，讓擅長遁術的靈族幫我。」

    「對了，小蘭是水屬.......那麼，還需要三個。」

    三個？是的，只有三個，這「墨非墨」的魔箭，已經被預定為了土遁基石。

    「急不來的，慢慢來吧。」

    就算夏靜蘭答應了鄭禮，短時間內也無法完成轉化，而就算完成了「契合」，小蘭的靈能總量擺在哪裡，鏈接了自己不太可能承擔其他的靈族和靈刃，依舊無法湊齊「聞仲」。

    「走一步算一步吧，先把『石之箭』弄起來，對了，可以找武三軍學一下土遁。」