全能大歌王 第928章 專輯起航

    第二天，隨著各個媒體對克蘭慈善晚會的報道，也徹底的帶火了林揚《東風破》歌曲。

    大家認為這首極具華夏古風的《東風破》，才是這場慈善晚會的點晴之筆。

    大家在關注這首歌曲的同時，方山的微博也迅速的被支持華夏古典文學的代表所占領，作為想要****的代表，方山這幾天的跟支持華夏古典文化的人開始了場輿論之戰，而方山舉例的恰好是娛樂音樂版塊。林揚的這一首《東風破》，無疑的回擊了方山的言論。

    「你不是說華夏文化不能用運於現代歌曲的創作嗎？請方博士解釋一下《東風破》是怎麼回事？「

    「是啊方博士，請出來走兩步，告訴我們這場華夏文化元素的現代歌曲西方音樂有什麼不同？」

    「哈哈，在方山跟林揚大大扛上的時候，我就料想到了這種結局。只不過我令我沒有想到的是，林揚大大的回擊這麼的快。」

    作為想要****代表的方山，在聽了林揚的這一首歌曲後，發現《東風破》這首歌確實極具華夏元素，但是用一首歌不來證明華夏文化可以運用到現代歌曲上，明顯有些說服力不足，所以方山直接對於直接回擊到林揚。

    「你該不會想告訴我用這一首歌，來告訴我華夏文化可以運用到現代音樂上吧！這信服力也太弱了點吧！」

    發表完這一觀點後，方山直接隔空喊話林揚，同時方山的言論，再次將這場華夏文化與西方文化的輿論站升級。

    哈西族跟華夏文化的堅守派再次展開了一場輿論站。

    雖然這是大家關注焦點，但是更多林粉則在猜想關於林揚下一張專輯的創作風格。

    身為林粉的武應龍，最初在聽《東風破》的時候，只是感覺到是其帶來聽覺上的享受，不過經過章臨道的解釋，再加上自己反覆的聽這首歌，武應龍也被這首歌中所描述的華夏曲風元素所感染。

    武應龍能感受到，這首歌里描述了一個浪跡天涯的遊子舊地重遊，在寂莫的夜裡思念故人，回憶了一段青梅竹馬在亂世中類圖消去散的愛情。如今只能在過往的遺蹟中落寞的思念。

    突然武應龍發現相比較於林揚大大的搖滾、民謠、流行以及調侃音樂，武應龍深深的愛上了這種曲風的音樂。同時也啟發了武應龍對於華夏古典文學以及音樂的熱愛。

    同時武應龍更加的期待，林揚大大的新專輯用這一曲風和華夏文化元素來進行創作，同時更多的林粉，也深深的明白了這首歌的意境之美和文字之美，雖然他們對於林揚宣布重回歌壇的曲風進行了不同的期待，但是這種擁有濃厚華夏曲風的音樂，無疑是每個林粉都能接受的唯美音樂類型。

    所謂外行看熱鬧，內行看門道，作為華夏的樂評人張大海，從林揚宣布重回歌壇開始就開始關注林揚的音樂，張大海認為作為重回歌壇的時期，林揚的每一首歌曲都堪稱是驚喜。

    曾經張大海對於林揚的轉型的也深有惋惜，不過時隔將近三年的時間，張大海終於再次等到了林揚重回歌壇的消息。對於林揚的創作曲風，張大海也進行了猜測，但是無論怎麼猜測張大海始終沒有想到林揚會唱關於華夏曲風的音樂。

    甚至在林揚宣布將重心放在電視劇和電影上的時候，張大海還猜測過林揚是因為江郎才盡沒有靈感了。所以對於林揚宣布重入歌壇，張大海還是低了不少的期待。可是令張大海沒有想到的是林揚的整個曲風都進行了升華。

    雖然僅僅只有一首《東風破》，但還是讓讓張大海看到了林揚的那種深厚功底和實力。其實這首歌曲的問世，甚至不能單單當作一首普通歌曲來看待。

    在這個華夏社會西化最全面、最純粹的時代，尤其是整個流行樂壇一片西化的背影下，甚至面臨著華磁片一種本土文化在音樂中全面缺失的危險。而林揚創作的這首《東風破》，恰好是在一個很好的時機，為華夏文化和西洋音樂作了一種平衡的嘗試。

    張大海也在想林揚的新專輯會不會嘗試全部用巨有華夏曲風的音樂來進行創作？

    同時華夏娛樂圈，對於林揚的這種華夏曲風的音樂也進行了一番探討。

    雖然不一定都是哈西族，但是很多唱片界對於方山的觀點卻很贊同，認為有濃厚文化的《東風破》只是林揚的有感而發，如果作詞作曲要全部採用延續《東風破》這種風格的話，難度無疑會很大。

    「雖然華夏文化唯美，但是如果一整個專輯運用華夏曲風是不是還有些不太現實呢？「

    「我覺得有這一首，就會有下一首，就算是林揚大大的整張專輯延續《東風破》的曲風也未嘗不可。

    林揚工作室。

    看著今天的娛樂圈的熱搜新聞被林揚的新歌和克蘭慈善晚會占據，大家怎麼也沒有想到這一首復古風格的《東風破》會受到這麼多人的追捧。

    張燕說道：「林總，這單單一首華夏曲風的歌曲就引起了熱議，如果全部採用這種曲的話，那對於華夏娛樂圈也是一種轟動。「

    苟大軍道：「林總，開始我只是覺得這首歌曲好聽，可是看了新聞後我才知道，原來這首復古歌曲還有這麼多的含義呀！「

    趙英傑也問道：「林揚，你該不會真的宣布要打造整張華夏風格的專輯吧！「

    林揚道：「趙哥，您也曾作為一個音樂人，您覺得呢？』

    趙英傑對林揚的實力自然不懷疑，可是如果要說整張專輯都延續《東風破》那種古曲風格，趙英傑覺得難度還是非常大的。

    「老實說，我覺得這個難度非常大林揚？「

    張燕道：「我覺得如果沒有難度，這對林總來說就沒有挑戰度了，所以我倒是覺得林總的整張專輯都會採用《東風破》的這種復古風格。「

    林揚點點頭道：「還是張燕比較了解我，新的專輯我確實採用延續《東風破》這種巨有濃厚華夏文化的曲風。「

    在參加慈善晚會後，林揚稍後便宣布了要著手新專輯的製作。新專輯的定位為和名字為《華夏風》。

    林揚宣布重出專輯，則讓林迷非常瘋狂，同時專輯定位的《華夏風》也讓華夏娛樂圈對林揚接下來的歌曲的充滿了期待。

    同時這也是華夏樂壇是否要****的論證點。大家對於林揚的新專輯展開了強烈的議論。

    「《華夏風》希望林揚能在歌壇上，再一次帶給我們新的驚喜。」

    「雖然《東風破》給了我驚喜，但是我覺得這個挑戰難度非常大。」

    「你們說樂壇要****的哈西族看看，林揚要出一張華夏風的專輯了。」

    「方山，請站出來走兩步。」

    在網上引起熱議的同時，林揚也在準備關於《華夏風》專輯的第二首作品。

    別惹我錄音棚，當王祥和趙英傑看到林揚第二首作品歌詞的時候，才打消對於林揚要延續《東風破》華夏曲風的懷疑。

    看著第二首的作詞，王祥問道：「林揚，這第二首歌曲你仍然要採用琵琶作曲嗎？「

    在林揚沒有說話的情況下，王祥則自信的說道：」你放心林揚，關於第二首歌曲的作詞，仍然包在我身上。上次那幾個琵琶師，我可是特意給人家要了聯繫方式，就怕那一天再用得到。「

    聽著王祥的話，林揚搖搖頭說道：「王哥，這首歌的作曲我不準備用琵琶了，這是我準備用樂器古箏。「

    「古箏！「

    聽到林揚的要求後，王祥有些為難，要知道隨著哈西潮流的引進，華夏古典的音樂和樂器都在逐漸的沒落，會彈奏古箏的人遠比會彈琵琶的人少得多。除了民間藝人外，只有一些專門的音樂學院有會古箏的，甚至不少藝校因為古箏的生澀難懂，都取消了古箏這一門功課。

    所以當聽到林揚的第二首作品要用古箏的時候，王祥也不免撓頭了。

    雖然這一時空和另一時空文化相通性極大，不過作為華夏古典樂器的箏，在這一時空卻比另一時空要落沒的多，以至於有些藝術大學都取消了這門功課，雖然會古箏的人比較少，但是林揚自然相信，隨著這張專輯的問世，大家自然會重塑華夏風，重視起來對華夏樂器的發展。

    接著王祥便開始找，適合給林揚作曲的古箏彈奏者。

    作為古箏音樂世代傳承的家族，柳莎莎也不記得自己手裡的古箏作了幾代的傳承了。只不過關於自己手裡的古箏，能不能傳承得下去，柳莎莎則充滿了疑惑。

    隨著現代流行樂器的興起，作為古典樂器的古箏，正在漸漸的沒落，甚至關於這種樂器還能傳承多久，柳莎莎也充滿了疑惑。

    同時柳莎莎的地位也充滿了尷尬，當別人問起柳莎莎的職業的時候，柳莎莎的回答則是古箏師，對於聽到柳莎莎回答的人群，很多甚至對柳莎莎很不理解。

    同時不理解的還有他丈夫，作為培訓機構的一個鋼琴老師，柳莎莎的丈夫已經勸過柳莎莎很多次了，要柳莎莎放棄古箏，轉到現代的西方樂器中來，丈夫李慶偉相信，憑藉著柳莎莎的音樂天賦，要轉型並不困難。

    不過柳莎莎想起自己的母親兼老師的話，「無論如何也要把這把古箏給傳承下去。「的話，每一次都堅定的拒絕丈夫讓自己轉行的想法。柳莎莎也想過把這門手藝發揚功課，也曾像丈夫那樣開門授課。不過對古箏學習的卻很少。

    有幾個學古箏資質不錯的學員，在學習中途也放棄了對古箏的學習，而他們放棄的理由就是因為，認為相對於西方樂器，古箏沒有什麼發展性。

    甚至於學習女兒在學習古箏的態度上，丈夫都堅決的進行反對，丈夫李慶偉認為柳莎莎連自己都養不活，如果女兒學習古箏的話，以後的生活都是問題。因為女兒學古箏的問題，柳莎莎沒少跟丈夫李慶偉鬧矛盾，可是丈夫每次都用「你先證明古箏有市場，能養活你自已，再來教女兒。」

    有時候甚至連柳莎莎自己都想不明白，作為華夏古代的知名樂器，而且古箏的所彈奏出來的聲線確實很唯美，為什麼就沒有人原意來學習古箏呢？為什麼這種樂器要面臨沒落的境地呢？想著母親對自己無論如何都要將這個樂器傳承下去的囑託，柳莎莎都深深的陷入自責之中。

    甚至於柳莎莎也在想這樣堅持著又有什麼意義呢？要不要放棄對這種樂器的傳承呢？

    在柳莎莎深度的自責當中，林揚和王祥則在找合適的古箏伴奏人。

    林揚在面試了幾個古箏彈奏手之後，發現這幾個人的古箏水平，都屬於皮毛，遠遠還沒有達到自己要伴奏的要求。雖然林揚有心理準備，可是令林揚怎麼也沒有想到，現在優秀的古箏師竟然如此的稀少。

    「今天面試的這幾個怎麼樣呢林揚？」王祥問道。

    林揚道：「他們懂古箏確實不假，不過遠遠沒有達到熟悉了解的程度。」

    王祥道：「林揚，那怎麼辦呢？這幾個都是我通過樂器圈的朋友找來的，如果這些人都不行的話，那我們又怎麼要合適的古箏彈奏者呢？」

    聽著王祥的話，林揚想道，另一時空，古箏這種樂器都有極強的傳承性，在古代聽著有名的古箏大師，對於其授徒都採用單傳的方式。民間一定有很多精通古箏的老師。

    想到這裡林揚說道：「王哥，趙哥，我相信重賞之下必有勇夫，我們出十萬塊錢來找精通古箏的人來給我們作曲。」

    對於一個一線作詞家來說，詞曲也就通常十萬，聽到林揚直接要拿出十萬來找古箏師，張燕說道：「林總，這是不是太貴了，我們作曲團隊來後期合成，也花不了多少錢呀？」

    作為曾經的一線作詞以及音樂人人，趙英傑則說道：「箏這種樂器具有獨特性，雖然用技術可以做後期，但是和原奏彈出來的會有很大的差別。不要忘了林揚的這張專輯可是復古風，所以我覺得無論花多少錢，我們都應該找出真正的古箏大師。」

    王祥點頭同意道：「是的，既然是復古風，肯定要精益求精，十萬塊錢找真正專業的古箏大師，我覺得倒也可以接受。」

    現在工作室並不差錢，推出這張具有華夏風的專輯，林揚也是想為弘揚華夏古代文化做一點貢獻。而且這十萬塊錢的作曲，林揚肯定是有自信收回其成本的。

    聽完大家的意見後，張燕道：「林總，我馬上回工作室，用工作室帳號發出找古箏大師的信息。」

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