八零後鹹魚術士 四百二十三 神職符籙

    「現在北地被金國占據，南方也不全是大明一言而決，只有江南核心地區是在朝廷的絕對統治之下。一筆閣 www.yibige.com且不說已經被裂土封王賜給安平鄭家的漳泉二府，其它九大仙門各有支持，蜀地有以峨眉青城為首的幾家仙門大派支持，州府以下近乎自治；北方甘陝吐魯番也有崑崙天山扶持半獨立於金國之外；大明朝廷則有武當派支持，二者關係自太祖成祖開始就關係緊密，武當又是皇室家廟所在，可謂是一損俱損一榮俱榮；雲貴滇西一帶則有陰山教和南方魔教與苗疆巫蠱勢力，他們支持吳三桂等三藩叛逆在此割據。」

    方玉麟說道這裡，程千戶不屑的說道：

    「三藩已不足為慮，名為金國下屬，其實早在隆武年間就有了自立之心，朝廷當年沒有剿滅他們是怕被金國撿了便宜，他等依靠山川河湖之險竊據湖廣滇北等地安逸了幾十年，老一輩敢戰之士老的老死的死，如今已經沒了當初的心氣，只不過是守屍之鬼罷了，據說偽平西王吳三桂這老賊身子每況愈下，等他這個三藩支柱死去，湖廣以西滇地之北這大片國土說不定就能不戰而下。」

    方玉麟接著說：「不錯，明眼人都能看出，現在中土格局已經固定，唯有海外不成勢力，雖有道派魔教存在，但也避居海外並不干涉世俗。這是貴派的機會！」

    穿越者對海外比較了解，畢竟有著混江龍這個地頭蛇和已經成為太陰派護法的申屠這個前黑旗幫幫主在。

    此時沿海只有一些海盜勢力，但自從李旦、顏顏思齊、劉香等大頭目相繼離世，鄭芝龍又受朝廷招安，嚴厲打擊沿海海盜和紅毛番人勢力，以至於十幾年過去，東南沿海這樣的海盜重災區已經沒有什麼像樣的大勢力，海盜倒是不少，但是多為沿海活不下去或者躲避戰火的百姓下海為盜，一些積年老賊早就跑到越南暹羅等中南半島那邊逍遙去了。

    而東番島這種海外之地就是其它勢力真空地帶，算是遠離世俗和修行界爭鬥的淨土。

    大明立國三百年，實際上這些年來對沿海諸島的局勢並沒有實際掌控。只有在收到海外來的騷擾之後才會被動反擊。

    一是因為中土傳統認為出海不是一條好出路，中土面積太大了，也不像現代後世那樣人口爆炸，還有很多地方都沒有人跡，沒得到開發，又哪有那個開拓海外的想法？

    二來大家都認為中土才是正統，是天朝上國，神州大地，對於海邊那些零碎小島基本上都不在意，即使當年安平鄭家已經把東番島經營的人口數萬，有了稱王稱霸之基，在得到熊文燦的拉攏招撫之後，發現可以風光返回家鄉，成為大明官員，在大陸上有了立足之基後，那幾萬人的基業竟然說放棄就放棄，將島上數萬人大半遷回大陸，而那些人們也都高高興興放棄建立了十幾年的家園。

    鄭銘他們明白還是華夏認祖歸宗的傳統思想太根深蒂固，即使是習慣背井離鄉的東南沿海地區的人也心中念念不忘的是故鄉。所以這才是海外勢力發展不起來的最大緣故。

    ……

    法台之上，車晨沒有理會台下眾人的心思，專心主持著此次開山大典。把自己從太陰派繼承來的道門科儀和白鹿部祭祀都運用在今天的儀式上。要知道車晨一向不喜歡在外人面前施展薩滿教的法術，就是因為薩滿法術大部分都要藉助祭舞和戰歌來施展的。要他在大庭廣眾之下尬舞和飆歌，臣妾做不到啊！

    這種羞恥滿滿的施法方式從小到大沒少被車晨吐槽，所以萬不得已他是不會動用的，雖然白鹿部的薩滿法術有不少都挺有特色作用。好在之前已經通過白鹿部祭舞來溝通自然意志，和五色土獻祭，成功確定了白鹿聖靈在這個世界的合法地位。所以今天只需要一些基礎儀式即可，不需要尬舞和飆歌。

    首先焚香誦經，上表昊天，表示今日太陰派正式成為東番島超凡秩序的統治者，並且請出了朝廷的聖旨和當初在現代老家得到的天帝符詔，以示名正言順。

    這太一符詔昨晚被車晨試著更改了正陽山神的字樣，試著與白鹿聖靈和朝廷冊封的五品神位融合。

    也不知道是天帝有靈，還是他身具太一血脈，所以竟然成功了，此時的太一符詔在他人看不見的情況下，已經融合了白鹿聖靈和朝廷冊封的神位，化為一道複雜的神職符籙融合在車晨的白鹿化身軀殼之中。

    車晨心中一動，觀想出來的白鹿化身已經投入白鹿軀殼，操控著白鹿聖靈展現神跡。

    就見一隻巨型白鹿帶著聖潔的光芒，出現在崇聖真靈宮主殿的上空，發出一聲呦呦鹿鳴。

    「這……」

    「這是？」

    在場的人不乏修行中人，感覺到那股純陽法力波動，在場有一定見識的修士都知道，這是由紅敕神靈在向金敕大神轉化才會有的力量，在仙道來說就是陰神化陽，一腳踏進陽神的境界。

    要知道白鹿聖靈雖然不是真神，但是也類似命運卡牌遊戲裡的接近半神的聖靈，有著神靈的偉力，但還沒有具體神職，可以說這就是一尊至少元神真人級的大殺器啊！

    而且其力量因為是自然法則顯化，已經是純陽的程度，這就說明祂可以做到大多數真神和真仙能夠做到的事情。

    此世的神靈等級自古都是用顏色來分的，按照高低貴賤，分為白敕、紅敕、金敕、青敕和紫敕五個層次。也就是白色神籙，赤色神籙、金色神籙等等。白敕相當於陰神初成的道基、還丹修士，紅敕相當於顯聖、金丹修士，金敕就相當於相當於陰神大成的元神人仙，因為具備了部分純陽的力量，即使陽世白日顯化也絲毫不會受到影響。青敕就相當於仙道純陽真仙，天仙地仙和神仙都是這一層次。至於紫敕，相當於傳說中的神王天帝和大羅金仙。

    九品八品是白敕，七品以上至五品就是紅敕，得了朝廷冊封的位於紅敕巔峰的五品神職，車晨控制下的白鹿大聖軀殼此時卻是在力量上已經具備純陽的金敕神力。

    「可惜我那本命神靈化身因為才修煉不久，即使有神職的加持也不過陰神初成的白敕神靈境界，所以實際上白鹿化身的戰鬥力只能相當半個元神真人，比一般顯聖境界強大，畢竟我這相當於是用摩托車發動機帶動原本V8的跑車，自然是小馬拉大車十分費力了。」

    而且車晨還能感覺到，只要離開神靈領域範圍，也就是東番島之外，這個力量就會很快下降九成，剩下的也就比一般白敕神靈強點。

    當然這也比他本身的先天術士實力要強很多，起碼相當於道基境界的分身。

    車晨此時已經沒心思理會大家的驚訝，全部沉浸到神靈的力量當中去。

    在白鹿化身的靈台之中高懸一張神光閃耀的字符，是由複雜的篆字組成的，在白鹿化身頭頂不停的吞吐一縷縷信仰之力，神光閃爍，白鹿化身受其滋養好似更加凝聚真實起來。