出籠記 25.23章 工業，機械，位面殖民
嘉靖41年末，從閩邊到大員島之間的常備航線開通了。一千五百噸的鐵肋木殼船在同安縣起航，抵達雞籠港口，該船被命名為「諸葛直」號。
諸葛直號採用蒸汽螺旋槳動力。這一艘船在動力體系上已經碾壓了同時代海上霸主。
這龍骨可是來自二十一世紀那邊傳送的鋼材，而螺旋槳的封裝體系也都是二十世紀工藝。——當然這些現代工業造物在這個時代運用時候都會登記造冊，二十年後按照名冊依次徹底銷毀，不留一點痕跡。
該船體已經取消了風帆時代兩側重炮，而採用的是船首裝載一門可旋轉的膛線炮。
船尾和兩側維持一台發條結構的加特林機槍（手搖速度過快容易卡殼）。
風帆戰艦兩側的海軍炮，平均一門炮八百公斤，帶上炮彈和戰鬥人員足足一噸重。
裝載幾十門炮，兩百多噸位就占用了，而且這重量還是在吃水線以上，為了保持重心穩定，底盤還得裝壓艙石，這樣風帆戰列艦七八百噸的重量就耗的差不多了。
諸葛直號的巡航航速是十八節，而現在風帆戰列艦航速是十節。所以哪怕是只有一門炮，航速上的優勢不可能給傳統戰列艦橫過來開火的機會。
而且採用的海軍炮彈。是車床精雕細琢加工出來的黃銅彈。
這已經不是「幾磅炮」來描述了，而是用口徑來描述。該火炮口徑八十毫米，彈丸三十五千克，採用後膛裝彈模式，採用「螺紋炮閘」，每分鐘射速三發。
這是甲午速射炮的水平，雖然只有一門。嗯，這一門，就是正義！
可是在冥冥中「因果體系」限制下，這樣一艘船是不可以參與此時東亞沿海的海戰的，就如同未來人開的ufo來到了二戰空中戰場，只能維繫觀察而不能開火。
諸葛直是商船，海峽航班中一次性運輸三百多人的商船。
只不過某人的「餘量」要求配一門炮，船長大副二十多個人保持配槍。
這艘破浪大船開始每天兩班倒，一周四次航班的，對海峽對岸運人。
在雞籠港口下船的人，在口哨聲中快速集合，隊長三令五申強調紀律，第一：穿越草叢綁腿要打好，否則蛇鼠蟲蟻咬生瘡，是能截肢的。第二：嚴禁喝生水，病從口入，瘴氣藏於水中……
下船後一排排人開始重複這些注意事項順口溜後，背著包三三兩兩，按照每個一百米插著小旗的路，向前前進。
每一個小旗上面有著六位數編碼，在路上巡邏的民兵在發現情況。可以準確派人回報出事路段。
移民組領隊們則是按照地圖，帶人去標好的墾拓營地住宿，
眼下這片名叫做雞籠港區域，附近分布著六十個木頭柵欄化的墾拓營地
…時空勢力現在在大明朝是不缺農業勞動人力的。…
閩南地向來耕地稀缺，這大半年來，一批批壯年，聽到浯島開始有糧吃，都來投奔。
時空穿越者在浯島方面辦事處與當地牙人們談好的交易價格是「帶來一個人給一兩銀子。不能有傷殘，如果是有孩子老人的完整家庭，可以在此基礎上按照青壯年價格來。」
衛鏗：「凡是用錢能解決的問題，都不是問題。」
於是乎，在人性貪婪下，那些沒資格跑海的商民，是一整村一整村的跑到固定地點把人帶到，人財兩清。
開拓團在領到這些民眾後，原地先造飯，給這幫討生活的人先吃上一頓，回一下神，然後進入公共澡堂沐浴。
五個小時後，讓每人在招待所的公廁排一次糞，全身裹上消毒水，老人男女，分開。孩子老人分開上船。（註：這種用餐後，等五個小時再上船，這是先前船上多次清理暈船嘔吐物後得到的經驗。）
這其中不乏混入了一些神色鬼祟的人。
這些傢伙上船時候觀察這艘大船，而下船後又是相互交頭接耳。
當然他們這種交頭接耳，是違反了紀律的，那些前一波移民選拔出來的管事現在戴著「管理」紅袖章是十分神氣，見到這些無視自己官威的新移民，毫不猶豫的用棒子招呼。
隨後這些學會識字的記錄員也都把這些人的名單給記錄在案。
在墾拓會中只要學會兩百個字，知道用算籌運算，那麼每個月加一百文薪水。
…組織嚴密，對這種封建體系低端滲透有著強大抗性…
現在來到這個時空一千多名穿越者們都是男性，在大明這個年代，屬於要體魄有體魄，要能力有能力的「豪傑」。
時空穿越者組成集團，每天對周圍土著下達命令，傳輸知識，灌輸的信息量，遠超過這個時代任何團隊。
所以衛鏗即使是知曉各方勢力悄悄潛入，也毫不擔心，衛鏗：「只要到了我的地盤，別說你行為能不能自由，思想能不能自由都由不得你。」
營地的初始訓練，具體可參考近古時代傳銷洞窟，那個信息轟炸模式。
這種超時代東西，對付這大明的人，簡直是精神上的馬克沁。
沒錯，衛老爺招人的時候，就想到了海賊以及其他海上勢力混入的間諜探子！被動防他們？太傻了，用精神「重機槍」收割他們才是正常。
不過三十天，那些拳腳上都有繭子的混入者，腦子被「團建」塞的滿滿當當。
這些大明土著們在穿越者洗腦式的「新前途」「大好男兒得有遠大成就」種種詞彙灌輸下，即使是對原來主家再忠誠，也都開始捫心自問，要不要來換個陣營，進行「大丈夫當放眼天下」之類的事情。
二十一世紀，在「傳銷魔窟」中，那些人能將「吃糠咽菜」都說成是「成功前考驗」。
更何況是有技術、地產，以及商業渠道多重資本的未來時空勢力，
穿越者在大員上墾拓會是真的能給失地民眾安全開墾的機會，尤其是在下船後，那些探子原本以為開墾隊會在「瘧疾」「瘴氣」等要素下死傷過半，結果自己肚子疼，被「青蒿素」救了活下來後，都不得不開始對墾拓團隊所傳說那批「仙家」們出現了敬畏。
此時時空軍團選擇突然發力，大規模跨海移民，是看準了大明在閩地的海禁。
十年前朱紈嚴格禁海，導致「民怨」沸騰，最終在嘉靖二十九年被彈劾自殺。
現在朝堂上再也沒有人禁海了。海上現在是無法無天的。各種海盜群涌而起。
這些海盜平時是漁民，但是找到機會就會心懷殺心。
所以上了浯島的這些人，九成九他喵的都是刁民，就沒有多少良家子。
衛鏗很包容：「刁民沒問題，沒點反骨我還不要了呢！未來要和其他殖民者搶地盤，就要這樣的人才。武裝起來，指一個統一目標，搶別家去。」
來到浯島上，每十個人一組分成隊伍後，換好了衣服，開始跟著長官一起修水渠，白天修完水渠後，晚上時候在「電石燈」光線下學認字。每勞動十天，有一個下午，開始蹴鞠，進行精力發泄。
無論學習還是訓練都是排名次的，每天在黑板上更新。
打飯領衣服，發餉都是按照名次來，待遇先後也是。
在市場開拓性的企業總結的管理學中：需要將團隊中所有人注意力集中在自己團隊的名次上。（技術積累性的企業的管理又是另一種，例如匠作會那邊就沒有名次。）
懇拓會的長官安排了他們八成時間和精力，他們剩下來兩成時間，尚且有精力，還在內卷。
至於如果有人這特麼都能卷贏了，那當然要提拔，安排軍官學院進修，然後一邊上學讀書，一邊作為百人隊長官。
墾拓會的軍隊中是有著嚴格的等級制度的。下級見到上級，必須拳掌相揖（相當於敬禮）。
這時間一長，原本是上島準備「踩點」的匪類們。
在幾十天後，突然開始相互不信任，爭先恐後賣隊友，就想徹底上這個海上新勢力的船了。
衛鏗點評：這就像打網遊上頭的未成年人，當心心念念排位，團隊，爹媽都忘了，張口閉口糟話，何況本來就天性涼薄的傢伙。
…作為老牌穿越者，種田發展路線，就是儘量以最小阻力，消除各種錯誤…
工業時代資源管理模式在明末發展根據地，那壯大速度是爆炸的。
嘉靖四十二年，大員島，淡水河口，經過蒸汽船運力不斷輸送，這裡已經形成了十幾個，三千人到五千人的聚落。
寶島屬於亞熱帶海洋氣候，島嶼水系還是很發達的，有著大量湖泊。
在衛鏗治水專家眼裡，這些不同等高線的湖泊都是蓄水種田關鍵。
再充沛的水系，也必須要合理的水利工程才能保證開墾。
衛鏗翻閱到了自己潘多拉位面備忘錄：中華這樣的封建王朝，水利工程人才毫無疑問是最頂級核心人才，這類人才大多都集中在江南中原富庶地區。保障淮，黃流域水系不泛濫，以及桑田灌溉，極少流落到邊疆地帶。
這相當於二十一世紀初期，由於最頂級的晶片，航發等高利潤行業工程師跑去美利堅，其他國家很難追趕。
衛鏗冥冥中明白了，明末為什麼沒有海外種田，而是商業濃厚西方人拓展了殖民地！因為種田模式在海外展不開。
在中華王朝時代，「水利專家」的養成，最起碼是三十年學成，學成後已經垂垂老矣，再挪移到海外，遭遇疫病，那就是打水漂了。
衛鏗這個時空團隊地質測繪，在等高線上規划水利的團隊水平，是超過大明精華區。
水利體系支持下，開墾團隊在組織度上是遠勝過種植園農業，因為上下游用水是要經過協調調配的。即是有一個大組織對幾十個村上百個村進行調配，這在大明地區體現在官府配發徭役。
而這樣人力調動架構，同樣也可以用在軍事上！
故中國農民起義破壞性超過歐洲一個次元也就是這個原因。兩百年後南邊蘭芳能那麼容易被滅，其所謂華人家族就沒有形成漢地「水利模式」。
衛鏗確定：大航海時代，想要讓中國這個土地農業思維非常濃郁的民族，在海外擴張，在航海大船以及封官等諸多要素中，最「晶片級」的要素，就是水利。以水利為軸鋪開農業種植系統，在經濟文化基礎上，差不多就能直接和內土對接了。
於是乎，在嘉靖四十二年「大員」島嶼上水利工程開始搞起來了。
隨著蒸汽機的運作，幾十條水壩形成，對預定蓄水湖進行了蓄水。
一台台鋼珠軸承馬車運來了大量鵝卵石，而在工地上，工人用竹子框裝滿鵝卵石，如此一來形成了堅固的堤岸。隨著堤壩圍住湖泊水位大幅度升高，
周圍大片規劃出來的區塊農田中無論天氣旱澇，都能通過灌溉上水。——這和種植園經濟完全不在一個量級上。
工程完成後一年前還都是荒地，現在陡然變成了江南水鄉了。
原來以為是發配的閩浙懇拓移民們，在稻田打穗分糧時候，當即高呼：「神仙啊。」
這些得土的漁民不是感謝上帝，而是把那些個拿著直尺和光學測量器的「天工部的穿越者」當成星宿下凡。
衛鏗趁機將社稷黨擴大，每一個新加入土著都獲得了一個「谷穗和黃土符號」徽章。
在華夏中「社稷」這個詞分別是「土」，「谷」是神聖不可侵犯。
當大員第一輪豐收後，大概就是這一輪糧食分完後。那些原來剛入團想著干一票，躲到山裡面當「強人」的刁民們，也都開始是丟掉了心思，開始一門心思的靠攏「懇拓會」。就算還想著拿刀，那也是刀鋒向外了。
在三號墾拓團生產隊中。
一個皮膚黝黑的漢子蹲在穀子場邊，他身前面是高高的谷堆，以及熱火朝天分糧現場，
這位壯漢看著豐收，表情和一般老農沒兩樣，但至少在一年前他還是三角眼，時常目露凶光，遇到碰了自己的人，當即揮舞拳頭。而現在開始有禮了，同生產隊的鄉里說話都儘量溫和些。他叫做劉三。
而在他旁邊，還有五個漢子，他們分別是在隔壁生產隊，今天農閒所以能找時間聚在一起。
他敲了敲自己的旱菸管：哥幾個好久沒見了。
隔壁鬍鬚大漢嗯了一聲：「大哥，我，下個月娶媳婦了，婆娘是山里人。」（大員島的生番）
劉三凝視著他，看了一眼，而那位鬍鬚大漢很緊張，因為在這娶妻是準備心安在這。
劉三吐了一口煙點了點頭，然後：「你小子老大不小了，也該辦這事情了。」
當劉三表達態度後，這些曾經小弟們鬆了一口氣。
而另一個人問道：「大哥，那主家那邊怎麼說？」
劉三看著遠方谷堆說道：「大家好好過日子，本家那兒我來說，我想本家那兒也不會讓我們和這裡的神人作對的。」
在漢人血脈記憶中，當能讓土地欣欣向榮，則是不可抵擋王道。
…在大員島上，除了有海匪人，還有錦衣衛…
糧食入庫，一波鍋碗瓢盆，衣服針線的集市售賣，收了一波糧後。
懇拓會這邊也給軍隊和工業區發了一波「肉」「米」「糖」等福利。
新成立的參謀部中，剛剛認識幾個字的這些明人士官，就開始如同蜜蜂盯上糖一樣嗡嗡的對著懇拓會的上官們詢問。
墾拓會在鄉間辦好了「報堂」這樣的論壇，一個個剛剛掌握漢字，只是會讀報的青壯年開始熱衷於討論國事。
「清掃海上其他勢力」已經成為了熱門話題。
雖然還沒人敢說學「王直」自立徽王，但是那些前身是海賊的某些人，現在想竄掇這化荒地為良田的神人們在大明東南豎起一桿「聚義廳」的大旗。
【注，王直不是沿海人，就如同包拯不是開封人，他老家徽州，屬於徽商，和胡宗憲是老鄉。】
閩浙海上飄的人，最終人生追求還是「落葉歸根」，有個穩定的老家來入葬，子嗣繁衍了。
這些海賊們心裡也都有一筆賬，搶錢來的橫財只是一時的，一旦年老氣衰那就是別人的。
而懇拓會雖然給的財不多，但是這經營土地的本事，卻是能讓這些先前還是海匪的人看到了自己年老之後能怡然自得。而有了希望後，就不會追求刀頭舔血後，發癲的快感發泄。
秋收後，時空穿越團隊中，墾拓會，天工部，運輸部等多個組織，開始討論「稅賦制」的問題。——如何定稅，怎麼收稅，要收稅的成本，和對一項項環節監督上，實現制度化，這一次會議中，衛鏗堅定，選入了本時空一些土著讀書人，參與了會議上紀要記錄。開始形成檔案。
衛鏗看著那些大明服飾的書辦們奮筆疾書：本土化開始了。
由於整個大員島是封閉的，對外是通過港口運輸，只要卡住港口海關，糧食豐收後是不可能被未來「世家大族」悄悄運走。而普通小農需要工業品，也必然會用餘糧進行商品經濟。
所以無需「征糧制」，而是採用了「購糧」抽稅制度。（管仲就是這麼玩的）
秋收三個月後，並沒有稅吏到各處收糧，而是帶著「建倉」的標準文件，徵集各個聚落所需建倉，修路材料統計表，來到各個聚落找人來商議。
在這個要辦事會議上，聚落中村老顯然是沒有能力來處理那些「塗塗寫寫」記錄工作，村落中那些在農閒中在鄉里人嘲笑「要考秀才」的某些青壯，開始成為這件事主管，進而事後變成了「保長」，而墾拓會在這裡基層統治開始悄無聲息的建立
在大員島豐收小民看來，看到的是官老爺是直接免租免稅。第一時間不敢相信。但各個生產隊真的開始建立公倉，沒有上面徵收，紛紛讚嘆大員島上「墾拓會」仁義。
農田免徵相當於「商鞅立木」，儘管種田談不上暴富？但卻是給所有人一個平穩退路。
那些自一年前被拖到島上不斷灌輸「大志向」青壯們，現在心裡最後一根防線被壓垮。
這些島上經過了初步軍事訓練的青壯心裡：既然已經後顧無憂，那麼現在就做大做強。
那些被教會了看沿海地圖的人，已經在瞄準朱明海岸線，同時開始結合島上評書先生中所說「水滸傳」劇情，暢想著是不是鬧騰一把，搏個官身。
旁白：就如同二十一世紀初中生看小說會yy帶入，明清小說也是給剛有些識字功底的人各種想像。
在一旁觀察的衛鏗則是確定：大明王朝，在眼下所有人心中仍然是正統，只有吃不飽的人才會造反。目前戰略是可以擁兵自重，但是不能扯反旗。
當刁民們歸心後，現在是對懇拓會開始狂熱的效忠。
第一輪軍官培訓會後，這些本時空線招募的士兵，哪怕現在不用「拴繩子」也能為本方戰鬥了。
嘉靖四十三年秋，淡水河上游，出現野人掠奪。
這些野人只是稍微破壞少量農田，卻讓那些閒的發慌的新兵團們嗷嗷的興奮起來。
而恰好這明人士兵從軍中教官們那兒聽到「衛青、霍去病」事跡改編的「帝國雙璧」的熱血劇情。腦子中正回味著策馬天下，那幫土人們可謂是撞了槍口了。
新兵團爆發了無上的戰鬥力，帶著三天乾糧端著刺刀上山滅絕。
要不是時空團紀律部帶著憲兵們及時趕到，這幫上了頭的兵準備對山里人部落來個高過車輪斬。
衛鏗嘀咕道：哎，聽書，太帶入了了。
而不僅僅是社稷黨的陸軍們發癲，新成立的海軍那邊也是人來瘋。
在十月份時候，社稷會的大員島和浯島之間交通線遭遇其他海盜打劫。這就給了海上苦練炮術的，被紀律壓著每日擦甲板孩子們一個發泄的渠道。
駕駛著飛剪船的海軍在追上去後，即使是認出了對面是同鄉人，也都是先用長管炮把船轟沉了，然後再撈人。、
鋼質的六棱內徑火炮，發射圓柱穿甲彈，有效射程抵達兩公里，這在海戰上是純純碾壓。那幾艘福船的圓球炮彈根本夠不著，就被精湛「水漂彈」炮法打穿了吃水線。
而幾十天後，海軍要招人了，這些社稷會本土招募海軍軍官們，則是笑眯眯的提罐頭禮包，來到戰俘營。勸說這些幾個月前被自己用炮打下還的「老鄉」入伙，加入自己艦隊序列。
嘉靖末年，沿海造反起義是能聚眾幾十萬。這說明此時大明地區是大量富餘人力。
懇拓會也在兩年內聚集了三十多萬人。超時空支援的方便麵不得不增加到了一萬噸。旁白，這些方便麵袋都是用可降解材料做的。
外帶的還有各種粗糙的原始機械，畢竟是大明時期，得考慮因果，那些車床，織機只有博物館才能看到。
傳統工業已經在浯洲開始形成，大量黃麻被加工成布匹（披麻戴孝的麻布），紡織業開始出現。
值得一提，大明內民眾現在是消費不了棉布的。衛鏗親手抓的「商業部」在考察了大明普通人的穿著後，決定目前工業紡織業，先不從棉布開始。
近古時代東方教科書中，初高中的學生們看到工業革命後小農經濟抵抗住了英國棉布傾銷。以為是小農經濟頑固。但實際上這相當於近古時代專家們不理解為啥年輕人不買兩套房的「頑固」，為啥不喜歡穿幾千塊錢的皮鞋。
在明王朝，棉布在當時是奢侈品，只有地主才有財力穿。在燕都的不少人家每到冬季不得已才把棉衣從當鋪贖回來。
你讓明清普通人消費棉布，那就等於讓二十一世紀的年輕人去每天消費「哈根達斯」。
現在在沒有專門的棉花產地時，麻布才是工業革命初期「衣」主流的消費品。
收割麻杆-曬麻杆-浸泡麻杆-剝麻皮-曬麻皮-撕麻線-手搓麻線-麻線浸水-機繞麻線團-麻線繞工字架-晾曬-加入灶灰煮麻線-搓洗-曬麻-染色-晾曬-織麻-剪裁。流水化作業。
機械化大生產伴隨著是紀律性管理，來提高效率，同時也降低生產事故，
例如這時候所有人都必須帶著頭盔，哪怕悶熱無比。因為頭髮一旦被機械絞住，就會出現卷人進入機器的場景。
大員島上紡織廠中，每個機械附近都放著一把刀子，就是為了關鍵時候，一刀切掉攪入頭髮和衣服。——至於剃髮，衛鏗和時空管理員討論再三，還是不製造矛盾。
至於出現事故還是不能妥協，紀律上要求一旦發現沒有遵守安全生產，頭髮直接剪成平頭以儆效尤。
這樣材質麻布的相當於牛仔褲的硬布匹，改來改去最後變成了美式牛仔風格。只能說「實用主義」是真理。
衛老爺在試著穿的時候發現對胯下非常不友好，儘管設計上改為早期牛仔服寬筒（美國早期牛仔片褲筒都打），但是還是摩大腿根子。
衛鏗：最好是穿個棉布汗衫和四角內褲。（不知不覺中，在實用路線上，靠攏現代服裝。）
於是乎開始分發「土棉」製作大汗衫和四角褲，對頭這一身行頭在配套拖鞋，就二十一世紀南方穿著類似了。時空穿越者們是帶頭穿。
衛鏗上與下同欲，但這穿著汗衫拖鞋樣子，明朝土著覺得的這幫海上來的仙家們，真的是細皮嫩肉，貴胄出生。
…一年又一年，海上消息隨著瘋傳…
眼下隨著各方勢力眼睛將越來越多信息發送出去，東南沿海官府和各個江湖勢力，都在猜測「懇拓會」那做頭幾把交椅的人，到底是什麼出身。瞎猜各種離譜說法甚囂塵上，例如「建文之後」…
東南上出現了產糧不下於蘇杭的州府，這是讓東南一些上府的有識之官僚警惕的。
要知道，當年西夏占據河套那一塊可以種植的地帶，就熬到了北宋變南宋。
當越來越多的閩民隨著的的的「懇拓會」聚眾出海時，泉州督府衙門中對此密報已經得知消息。
承宣布政使司，陸一鵬，在衙門中，抬手上舉著西洋鏡片，看著的探子送來報告上蠅頭小字，下定論「這群刁民，聚嘯海上」。
