利刃如霜 第58章 子弟之兵

    孟保帶著幾分私喜，幾分驚喜，幾分被器重的感激，懷著士為知己的決心，帶上人馬去了邠州。

    他本就是邠寧驍將，十分順利的控制了兵營庫所城防以及長史以下一眾官僚，一邊派人去勾兌慶州，一邊清點庫所釐清州治。

    招兵檄文也著人抄寫了十數份，張貼各州各縣，與各州縣設招兵使。

    部隊開始進入整訓後，張軍就把徵兵提上了日程。

    一萬多兵，聽著不少，實在是差的太多了。

    雖然大唐兵陣向來以少敵多，從未以量取勝，那一萬來人也太少，根本不好幹什麼。

    別的都不說，鳳翔涇原邠寧三鎮之地都與吐蕃接壤，光是地方守衛一萬人都不夠分。還有鄜坊，在設想里也是要駐兵的。

    京畿六關守不守？指望原來那幾個守將？張軍準備以協同的藉口把原來的關守軍士全部換成自己人。

    那些原來的守將守營軍士會拉回來整訓，但是你得先有人手頂上去才行。

    要收復長安，要打秦州，原州，要鞏固邊防諸塞，就不要說接下來平節鎮取隴右通安西了，沒個十幾二十萬兵好意思開這個口？還有回鶻呢。亂世啊。

    而且張軍有私念。

    這個時代的人沒有什麼國家概念，甚至家的感觀都相當弱，就是活著而已。

    張軍也是想通過兵士軍屬之間的來往，能把人們緊密的聯繫起來，慢慢傳播家國理念。

    很多東西不是硬來能行的，不是你發布個命令他想法就變了。這個過程在原歷史上，走了足足一千多年。

    這裡面的原因很複雜，家天下的時代，一句兩句說不清楚。

    皇帝視百姓為無物，官員視百姓為豬狗，軍隊視百姓為軍糧軍功，就是沒有誰把百姓當成活人來看的。

    整個社會結構是平行的三層，老百姓與禽畜生活在一個層面，也就是活著而已，像豬狗牛羊一樣創造著社會價值，然後一起成為『食物』。

    像這會兒的軍屬從軍，並不是考慮軍人家庭的安樂什麼的，而是為質。也有把軍屬保護起來免得成為別人的軍糧軍功，引起自己這邊譁變的原因。

    唐肅宗把自家老爹趕下台在靈武稱帝，反攻長安的時候，沒用自己的部隊，而是讓回鶻去打，並允諾回鶻軍隊入城後可以屠城。

    那三天時間，長安城成為了人間地獄。這裡面郭子儀的部隊也全程參與了，和回鶻兵一起狂歡。姦殺搶掠。

    住在邊境地區的老百姓，怕自己的軍隊尤勝胡夷。胡夷來了不過是搶掠，或者連人一起帶走，自己軍隊來了不但要搶，還要屠村拔寨，用來換取軍功。

    邊軍的存在，細細思量，其實是一件極其可怕的事情。

    這個時代的戰爭，為了隱蔽消息，有一種做法叫戰場靖綏，派出大量的游擊在方圓幾公里範圍阻斷消息，這種靖綏隨著部隊的前進而推進，直到進入預定戰場，雙方交戰為止。

    這個過程快的可能是十幾二十公里，慢的就可能是十天半月或者數月。在這中間，豬狗可存，人都要弄死，不管是敵國的人，還是自己國家的人。

    大軍過境，寸草不生，豬狗難存。這可不是玩笑。這個豬狗也包括兩條腿的。

    歷史上的那麼多名將豪傑，就沒有一個少幹過縱兵燒殺搶掠自己老百姓這事兒的，殺了吃肉都屬平常。

    就是這麼個背景，怎麼談家國國家？你信不信人家吐你一臉？

    府兵時代，除了邊軍（含節鎮駐軍），十六衛和其他部隊都是只有官長沒有固定兵員的，是藏兵於民。

    沒打仗的時候，這些由良家子組成的府兵自己帶著家什武器輪流著到各地值守，執行保衛或者儀衛工作。叫輪番。打仗時以折衝府為單位全員出動。

    這就是王健筆下那位送衣軍婦去年爬高坡，今年渡渭水的原因。每年輪番的地點都不是固定的。

    安史之亂後，整個格局就變了。它不光是沖毀了政治體系，讓諸藩意識到唐李已經軟弱，也改變了戎兵制度。

    府兵自此垮了。

    主要原因就是，皇家自己先是引來了吐蕃回鶻，然後又把邊軍精銳改編成了常規部隊內遷。

    而各藩鎮也開始和回鶻吐蕃眉來眼去，為了自保開始擴軍增編皇帝和節鎮之間的軍備競賽就這麼開始了。

    這裡面其實要比這複雜的多，但大其概就是這麼個意思。主要原因吧。

    所以現在張軍不管要做什麼怎麼做，都要有足夠的兵力才行。好在

    他底子有，財政上暫時沒什麼問題。

    以兵來帶動民，以軍民關係促進民眾的團結支持，這是張軍的打算。

    如果只求自保，他手裡現在這一萬多兵其實夠用，甚至在全國諸鎮裡都能排得上號那種但是他要做的事情有點多，而且時間上還比較緊。

    招兵，用強兵先軍政策來帶動老百姓。做為一個從現代過來的底層人士，他太知道戰爭期間人民的重要性了。

    荀子說，孔子說過：水能載舟亦能覆舟。雖然這個水指的不是普通老百姓，但意思還是對的，尤其是戰亂的時候。

    吃穿用度，炭石金鐵，武器械具，甚至包括兵源哪一樣離得開這些連水都稱不上的人群？然而事情就是這麼變態，從古至今，從未有人把底層當回事兒，恣意踩踏作賤。

    募兵雖然已是這會兒的主流，包括朝庭都是如此，但張軍不想搞。募兵說白了就是雇i傭i兵，拿錢辦事的。

    這些人出身皮雜，只為錢財，說不好聽的就是雜牌軍，行為比強盜還強盜，你指望這樣的軍隊保家衛國？他不把家國搶光掠盡都算好事了。

    涇原兵變就是最好的例子，這會兒朱泚還在長安稱帝呢。

    所以張軍親自起草了招兵廣告：

    今逢多事之秋，天下紛亂，刀兵四起，民不聊生。本府亦難倖免。

    為生計，保一方平安，本府健兒當踴躍參軍。

    好男兒要當兵，以手中刀槍護衛親眾。凡本府兵眾皆錄藉在案，比照衙吏足月發晌。

    凡刀槍弓弩，繩馬甲冑一律公配，冬襖夏衫米糧豆料一應物使度支公倉，損毀補給及時照實發補，軍晌功賞俱為軍士私有。

    凡軍士家屬，享優上待遇，一應賦稅徭使按功酬免，門授榮光之牌，鄉間坊里但有所事諸行優先，但凡買賣物事均有優待。

    軍士及營乃遵從號令操練得法，將無視出身擇能擇賢提拔。但有建功，惠及家屬，以身殉府，蔭及子孫，凡傷致殘者，榮養終身。

    本府以新法操練新軍，謂之曰子弟兵，凡通府民眾之子弟也，以保府護民為職責，為將為帥，但憑武勇。

    一人當兵，全家光榮，軍民魚水，相濡與共。增在此以性命相誓矣。」

    （《荀子.哀公》，說孔子曾經對哀公說：君，舟也，庶民，水也。那時候庶民是指王公貴族的非嫡生子女族人。）