劉備的日常 1.16 嫁禍江東

    鄭泰領命出府。愛字閣 www.aizige.com果見一輛婚車，停在門前里道。

    想必來時已久。周圍聚著不少看熱鬧的路人。殖貨里本就是商賈雲集，車水馬龍之地。獨獨一輛披紅掛綠的婚車，停在輔漢大將軍府前，又如何能不引人矚目。

    鄭泰不敢怠慢。這便肅容近前，隔簾問道「薊王門下督鄭泰，敢問簾後是誰家女子。」

    「民女杜氏。」車內女子自簾後柔聲答道。只因未入門，禮未成。女子才自稱「女」，而非「婦」。

    「所為何來？」鄭泰再問。

    「迎親當日被王上所掠。今大將軍不納，家中兄弟不容，走投無路，來投王上門下。」女子道出原委。

    所謂「嫁出去的女兒，潑出去的水」。婚車無端被劫，累及大將軍何進險遭滅門之禍。紅顏禍水，娘家又如何肯納！

    「神仙打架，凡人遭殃」。若惹惱了大將軍何進，杜氏滅門也。於是，娘家自也回不去了。

    趨利避禍，人之常情。鄭泰心中暗嘆，卻不露痕跡「如此，姑子且稍候，待某回稟主公，再做定奪。」

    《樂府詩集·歡好曲》「淑女總角時，喚作小姑子。」時下，一般人家，未出嫁的女子，喚做「姑子」。

    鄭泰這便回府通稟。入前院，路遇右丞相問，遂實言相告。

    賈詡言道「所謂紅顏禍水。此乃大將軍『嫁禍之計』也。」

    鄭泰忙問「右丞何出此言？」

    「王美人屍骨未寒，大將軍遣人納妾。此乃大不敬之罪也。正因如此，我主才披喪送親，府前問罪。何進理虧，故不敢納此女。然若被我主所納，便落人口實。或言之『薊王非代主問罪，而為奪人所愛也』。」

    「原來如此。」鄭泰幡然醒悟「若放此女入府，我主先前行事，便會造人詬病。」

    「然也。」賈詡笑道。

    「這可如何是好。」鄭泰一時進退兩難。

    賈詡言道「速去通稟，且看主公如何定奪。」

    「喏。」也只能如此了。

    事不宜遲，鄭泰這便快步奔赴中庭。

    目送鄭泰離去，賈詡羽扇輕搖，眼中儘是深意。卑不謀尊。出謀而不劃策，乃人臣之道也。

    幕府中庭大堂。

    聽完鄭泰所言，劉備輕輕頷首「此事因我而起。累及杜氏女，無家可歸。若不納，是為不義也。」

    鄭泰點頭道「主公言之有理，然……」

    「公業有話直說。」

    「右丞言，此乃大將軍何進，『嫁禍』之計。」

    略作思量，劉備便領悟「所謂『三人成市虎』。若納此女，必被人詬病。」

    「正是如此。」鄭泰答曰。

    「然『道之所在，雖萬千人逆之，吾往矣』。大將軍何必難為一女子。」劉備言道「孤當親出相迎。」

    「喏。」鄭泰再拜起身。有道是「多行不義必自斃」。「不義」，在時人，尤其是豪傑看來，可比肩「不忠」。皆是大逆不道。

    故，雖明知大將軍何進「嫁禍」，劉備亦需接納。不納，便是不義。

    見劉備親出，路人紛紛行禮，口呼「拜見王上。」

    「諸位免禮。」

    劉備邁步走到車前，以禮相待。起身後，又朗聲道「夫人，且隨我入府。」

    此話一出，滿街驚呼。劉備稱「夫人」，豈是小妾可比。

    車內杜氏更是喜極而泣。身逢大難，無家可歸。進退失據，惶惶不可終日。不料否極泰來，竟被薊王納為夫人。

    見薊王親自牽馬入府，圍觀人群各自嗟嘆。

    何為英雄？敢為人先。

    敢為常人不敢為，能守常人不能守。大道至簡，知易行難。

    凡遇男女事，最怕遮掩。遮醜，遮醜，醜事才需掩。所謂君子坦蕩蕩。無事不可對人言。劉備話不多說，直接牽馬入府。便勝在一個「磊落」。大將軍不納，娘家不容，薊王堂而納之。

    心有所想，身有所動。言行一致，表里如一。

    便是大丈夫也。

    話說。劉備與杜氏素未謀面。二話不說，便納入府中。饒是門下督鄭泰等人，亦欽佩不已。主公一世人傑。我等拍馬不及也。

    入府後，劉備命婢女前來相迎。又傳語左右，以夫人之禮待之。

    民諺曰「娶妻娶賢，納妾納色。」待女婢掀簾，扶杜氏下車。

    竟一時艷光四射。

    眾府臣急忙垂目行禮，不敢平視。

    劉備見有異色，心中一動。莫非是「杜夫人」？

    這便請入中庭。與諸妃相見。

    「公業，且送一份聘資與杜家。」賈詡笑道。劉備所為，自不出右丞所料也。

    「喏。」主公新得絕色，鄭泰亦喜不自勝。又問道「當以何禮聘之？」

    「主公口出『夫人』，當聘以『夫人之禮』。」賈詡笑答。

    「喏。」鄭泰大喜而去。

    西郭，壽丘里。大將軍府。

    聞劉備納杜氏，一直臥床靜養的大將軍何進，猛然坐起「路人可有風傳？」

    心腹不敢隱瞞「確有風傳。」

    「如何說？」

    「皆說薊王……磊落君子，有情有義。」

    何進滿臉橫肉，抖如篩糠「我納妾便是『不忠不義』，換做薊王納之，便是『有情有義』。時人，何其厚此薄彼！」

    心腹不敢與答，唯五體投地。

    「滾！」何進怒從心起，一聲暴喝。不料牽動患處，竟頭痛欲裂。

    心腹手腳並用，掩面逃竄不提。

    王爵妻妾不過四十。

    王美人尚未入土，劉備豈敢此時求陛下賜婚。然將杜氏納入府中，乃義之所向。即便陛下不肯賜婚，也無妨。終歸是大義當前，「雖萬千人逆之，吾往矣」。

    「薊王無小事」。何進剛知，陛下亦知。正如路人一般無二。陛下聰慧如此，又豈能不知大將軍嫁禍之計。明知中計，薊王亦牽馬入府，乃為全人臣大節也。

    此事看似不大，然卻考驗了漢人的普世價值觀。

    那便是禮法與道義。孰高孰低？

    答曰道義高於禮法。

    明知《約法三章》，「殺人者死」。然卻總有人，怒而殺人。殺人便是「犯法」。然我煌煌天漢，不僅不禁刀劍弓弩，又常大赦天下。屢將「犯法」之人，赦免。便是「道義使然」。

    大漢自立朝，屢次「赦」及「大赦」。僅高皇在位的十二年間，便大赦九次。九次大赦中，僅有兩次人為設限。

    其一，十年，太上皇(高皇父)崩，「赦櫟陽囚死罪以下」，因太上皇生前居於櫟陽宮，櫟陽所有囚徒，皆被赦免。其二，十一年，淮南王英布造反，「赦天下死罪以下，皆令從軍」。

    人人攜刀帶劍，戶戶藏有弓弩。我大漢卻傳承有序。正因心中有道，世間有義。