算算時間,已在沈娘子家住了六天。
受生活環境影響,父子倆的作息自動調整過來。
有手機,但沒電。
甚至油燈也不能一直點著,因為實在是太費油了。
晚上缺少娛樂活動,基本十點鐘左右睡覺。
翌日,伴著晨光起床,幫忙做些農活,九點鐘左右吃飯。
幹活,看書,輔導小孩學習,下午五點左右吃飯。
稍微休息,開始講故事,講到晚上八九點散場。
充實不,空虛乏味!朱銘決定找些事做,這天早晨起床,一番洗漱完畢,就拎著寶劍來到院中。
寶劍不用出鞘,甚至包在外面的毛衣都沒拆。
他雙手執劍,虛步站立。
隨即落腳劈劍,虛步轉為弓步,手腕旋動,身體略微左轉,送出劍身上撩,繼而又是斜削,然後向前點出,撤劍時重新變回虛步。
如此循環往復,舞出一個又一個劍花。
「你幹啥呢」朱國祥站在屋檐下。
朱銘回答:「練劍。
」朱國祥好奇道:「來來去去就這一招」「別的我也不會啊,」朱銘仔細解釋道,「而且這不是什麼劍招,更類似練槍的在抖大槍,鍛煉全身肌肉的協調能力,以及對劍的基本控制能力。
這是我當初買劍的時候,賣家發來視頻教我的。
一直沒空練,現在撿起來試試。
」「感覺怎樣」朱國祥問道。
朱銘又耍了一陣,仔細琢磨體會道:「確實可以鍛煉全身肌肉協調力,每次舞動劍花,都需要從腳到腰,再到雙手進行配合。
特別是腰,別看雙手在舞劍,其實腰部發力才是關鍵。
」朱國祥評價道:「舞起來一點不好看,連公園老頭兒的劍法都不如。
」朱銘無語道:「我跟公園老頭兒比個啥」「那你慢慢練吧。
」朱國祥幫沈有容餵蠶去了。
朱銘並不是在那兒瞎練,每次揮舞寶劍,他都在體會力從何來。
腳上的力,腿上的力,腰上的力,後背的力,雙臂的力,手腕的力……眾力需要協調組合,否則不但動作彆扭,出劍的感覺也不自在。
這是用劍之人,最基礎的訓練方法。
就好像,練功夫的在扎馬步,練長槍的在抖大槍,打籃球的在學運球。
至於訓練什麼精妙招式,抱歉,朱銘還沒達到那個層次。
練著練著,就渾身發熱起來。
別看動作幅度很小,其實全身肌肉都在調動,就算今後不提劍砍人,這玩意兒也能用來健身。
蠶寶寶的早餐搞定,嚴大婆留在家裡做農活,沈有容則帶著朱國祥進山去了。
「這一大片茶場,都是老白員外家的,」沈有容站在半山腰上說,繼續行走半個小時,過茶場之後又言,「這片山林也是他家的,外人不准進來砍樹砍柴。
」朱國祥點頭道:「難怪我們砍柴要走那麼遠。
」唐初的時候,朝廷抑制土地兼併,大部分山林湖澤為百姓共有。
唐中期以後,租庸調製徹底崩壞,不得不改為採用兩稅法。
大宋也沿用了兩稅法,並且徹底放開土地買賣。
而且把地方基礎建設,一股腦兒的扔給民間去搞,地方官員只起協調引導作用。
於是,地方豪強通過花錢搞基建,趁機瘋狂霸占山林和湖泊。
他們圍湖造田,把公有湖泊變成私人良田。
他們修築堤壩、開挖水渠,以此獲得附近的用水權力,百姓澆灌莊稼必須給水費。
整體來看,全國基礎設施快速發展,農業生產力也大幅提高,但豪強對地方的控制空前加強。
像沈有容指的那片山林,其實屬於村民共有物,白家根本沒有相關地契。
但是,林子就是白家的,誰敢進去亂砍,一切後果自負!朱國祥問道:「山上就沒有小溪、泉水之類的」父子倆決定開墾荒地,並且在那裡建造房屋,不管是種地還是生活,都必須要有穩定的水源,畢竟山上距離河岸太遠了。
沈有容說:「有溪流,還有瀑布和潭水。
那裡也被白家給占了,附近住著許多茶戶,專為老白員外種茶和制茶。
」這就有點尷尬了,適合人類生活和生產的地方,要麼屬於白家的地盤,要麼已被村民給占有。
父子倆想要開荒,根本找不到合適的地兒!想想也是,有好地方還輪得到你本地人又不是傻子。
想要尋處好地開荒,就得回到土匪村的下游。
但那裡距離集鎮太遠,距離縣城就更遠,而且附近還是個土匪窩。
朱國祥又打聽道:「買地是什麼價錢」沈有容說:「能種稻子的水田,每畝大約兩三貫錢。
個別極肥沃的水田,每畝能賣到三四貫。
能種麥子的旱田,每畝一兩貫錢。
只能種粟、黍、麻的山地,每畝至多千錢,甚至幾百錢都能買到。
山林柴盪就更便宜,一兩百錢便可買一畝。
」是挺便宜的,朱國祥決定賣了毛筆再買塊地。
也不須買那種好田,估計田主不願賣,直接買山地或山林便可。
沈有容又補充一句:「剛才說的價錢,都是不過官府的。
」「私賣啊!」朱國祥驚訝道。
宋代很多田產,都屬於隱田,不給官府交稅。
大戶人家如此,升斗小民也一樣,更何況買賣田地,在官府過戶時還要徵稅。
因此經常私買私賣,只簽個不受官府認可的白契(非法買賣合同)。
這種白契,隨時可以推翻,交易全憑信用和彼此實力。
就拿沈有容家的20多畝地來說,將近四分之一屬於隱田。
雖然沒有田契,不被官府承認,但村民認可就行,都知道那是誰家的地。
蔡京下令全國清田時,西鄉知縣為了政績,曾經清查出大量隱田。
可惜搞得太過分,荒山都當做良田登記。
當時導致全國大亂,西鄉縣也有農民造反,新知縣接手個爛攤子,默認按照清田之前的冊子收稅。
於是,民間隱田變得更多!「咦,那邊還有個亭子。
」朱國祥指著遠處說。
沈二娘道:「那是白家三郎君建的,亭子旁邊有處泉水,三郎君取名為『靈泉』,常與友人在亭中煮茶喝。
」朱國祥笑道:「倒挺有閒情逸緻。
」……僅僅過了半個小時,朱銘就完全掌握練劍方法。
生澀漸去,步入正軌,速度也越來越快。
這畢竟只是基礎訓練,練足一個小時,朱銘決定換換方式。
此刻沒有老師指點,朱銘必須自己摸索。
他以菜畦里的桑樹為假想目標,反覆揮劍虛劈,來來去去就一個劈斬動作。
劈砍也有講究,怎樣調動雙腳、雙腿、腰部、背部、雙臂、手腕的力量,讓出劍速度更快,讓出劍最省力,讓落點最準確,這些都必須在訓練當中探索。
甚至還有進階版,即做到出劍如臂使指,控制力道,收放自如。
沒有捷徑可言,就是每天堅持訓練。
直練得渾身冒汗,朱銘總算停下休息,牽著馬兒在院子裡溜達。
這匹瘦馬太過虛弱,即便恢復了好些天,依舊不能讓它迅疾奔跑。
只能每天遛彎散步,等於是在大病之後,做循序漸進的康復訓練。
「小秀才,遛馬呢」一個莊稼漢收工回家,故意扛著鋤頭從這裡繞。
朱銘拍拍馬頸,讓馬兒自己走,轉身笑道:「喲,是吳二哥,回家吃早飯」莊稼漢說道:「今天地里活不多,收工要早些。
」「吳二哥幹活真利索。
」朱銘也學會了說奉承話。
就這樣扯了一通廢話,莊稼漢終於道明來意:「小秀才,你嗓子好些沒昨晚沒講多久就散了,今日可要講足時辰啊。
」他居然掏出一個竹筒:「這是俺家攢的散茶,自己蒸的,朱秀才拿去養養嗓子。
」「多謝吳二哥掛念。
」朱銘笑著去接茶葉。
講故事已經持續好幾天,大鬧天宮早就講完了。
朱銘口中的《西遊記》,屬於電視劇和小說的集合體,他覺得哪個順眼就講哪個。
大鬧天宮時,玉皇大帝倒沒被嚇得鑽桌子,因為朱銘覺得那太降智了,一張桌子又能躲得了啥因此,改成了玉帝躲到王母身後,一個大男人還要女人保護。
把玉帝嚇成這樣,非常離譜,但就是爽!那是一種蔑視權威的爽,內里隱含著深層寓意。
比如,村民就是孫悟空,干翻白家在村裡的統治,甚至是干翻縣裡的貪官污吏。
村民當然不懂,甚至不會往那邊聯想,但他們能跟孫悟空產生共情。
而等到靖康年間,如果《西遊記》能夠傳開,天下人就知道玉帝是在影射誰了。
自講完大鬧天宮,村民聽故事更熱情,而且人數越來越多。
來得早的還能進小院,遲了就只能站在院外,黑咕隆咚的聽著孫悟空大顯神威。
莊稼漢送完茶葉便走,朱銘繼續遛馬。
又找正在煮飯的嚴大婆,借了些食鹽和豆子,給馬兒補充營養調理身體。
大約上午十點,朱國祥和沈有容終於回來。
趁著婆媳倆擺碗筷的時間,朱國祥把情況大致說明:「有水源的地方,早就被占了,咱們只能買地。
山林和山地都很便宜,但前提是別人願意賣。
」「這得麻煩那位白三公子,忽悠他賣幾畝薄地出來。
」朱銘認真思索道。
「只能這樣了。
」朱國祥說。
朱銘突然擠眉弄眼,朝沈有容那邊努努嘴:「還有一個法子,朱院長你犧牲色相,直接把沈娘子給娶了。
咱也不要她家的田產,只是把地開闢成試驗田,這比找白家買地簡單得多。
」朱國祥沒好氣道:「你別亂說,流言蜚語還沒完全摁下去,我娶沈娘子不就把謠言給坐實了」朱銘道:「管他什麼謠言,你覺得我們兩個,會一輩子窩在山溝里等咱們發達了,村民只會羨慕沈娘子,說她命好嫁了個如意郎君。
」朱國祥沒有再說話,居然認真考慮起此事。
朱銘哈哈笑道:「朱院長,你原來真有賊心啊!」「滾蛋!」朱國祥終於發現自己被兒子給涮了。
眾人吃過早飯,朱國祥去教孩子學《三字經》。
見婆媳倆拿出幾個竹簍清洗晾曬,朱銘忍不住問:「這些竹簍是拿來幹嘛的」嚴大婆解釋道:「快到雨水了,雨水前後幾天,要搶時候採茶葉。
山上的茶戶人手不夠,山下的村鄰也得去幫忙。
」「給工錢不」朱銘問。
嚴大婆說:「給錢,還管飯。
手腳利索的,一天能賺二三十文。
手粗腳笨的,一天也有十文八文。
」對於山裡的農民而言,這種賺錢機會還真不多。
如果每天的工錢有三十文,就能買到七八斤米,而且是價錢最貴的大白米。
換成糙米和雜糧,那得是多少天的口糧啊!
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