匹夫：呂布的逆襲 序章上:瘦高個的高論:呂布殺丁原的真

    李布很憤怒，憤怒得要死，整個胸膛都在不斷地起伏，雙眼閃爍著妖艷的紅光，就像一隻要擇人而噬的猛獸。看到上司這種狀態，眾人紛紛鳥散，心照不宣地找各種藉口離開，短短几分鐘，這個八百平米的高檔寫字間就空無一人了。

    李布的憤怒當然是有原因的，簡單點說，他的前上司（現任亞太區總裁）告訴他，他接任大中華區總裁的計劃被總公司駁回了，更令他氣憤的是，接任這一要職的是他的競爭對手，一個無底線無節操的無恥小人。這意味著至少在未來兩三年內，李布的日子會很難熬。

    競爭對手的上位戰術很簡單，他的家族找有關部門打了個不大不小的招呼，有關部門在恰當的時候含蓄地對總公司表示了一下關切。第二天，他找了個大經銷商狠狠地給了一個連神仙都動心的折扣，然後陪著公司總裁在全國各地調查了一下美食和失足婦女的工作狀態，而已！。李布還記得這個賤人得意洋洋的挑釁：「一個匹夫敢和世家爭？撒泡尿照照自己的臉！碾死你就跟碾死個螞蚱一樣！但是大爺我就想慢慢地折磨死你。」

    匹夫，真的不可以和世家爭嗎？

    前上司語重心長的臨別贈言還在耳邊迴響：「你們中國有一個時代叫三國，英雄都死了，活下來的都是狗熊。英雄把所有的雷都擋了，所以死了，狗熊踏著英雄的屍體上位，成為王，你們叫皇帝，然後叫人寫一本書，把英雄寫成狗熊。兩千年後，你已經搞不清楚誰是英雄誰是狗熊了。所以，你要搞清楚，你準備做英雄還是狗熊。」

    作為著名外企首都分公司的老總，前上司的弦外之音李布當然很明白。但是，這個英雄和狗熊的高論，他還是第一次聽到。作為非著名歷史學家、前海軍陸戰隊員、內家高手的李布，不禁莞爾一笑。誰說老外傻？他們看問題總是一針見血，這狗屁理論仔細想想還真有那麼點意思。五千年的文明史不就是這麼回事嘛，幾千年了，首先拔劍而起的總是匹夫，摘桃子的卻總是世家。

    「天要下雨，娘要嫁人，隨他去吧。」李布搖搖頭，走出辦公室去赴一個約會。

    這個約會是歷史論壇發起的，不知道是哪個大俠出的題目，《三國經濟政治之間的關係以及對各個軍事集團的影響》。到會的也就二十多人，年齡大多在三十到四十之間，這個年齡大多事業已經穩定了，才有閒情逸緻來搞點業餘愛好。

    會議室設計得很有特色，中間是一個略高的台子，上面是一個小小的講台，四周是類似運動場的半圓形座位，咋一看還以為是羅馬元老院的會場。相繼有人上去講話，也許是年輕的緣故，都很有批判精神和懷疑精神，敢說敢講，火藥味漸漸濃起來。一個瘦高個的演講引起了李布的興趣，他講的是呂布，這可是大冷門。

    「看完《三國演義》，對呂布最深的印象恐怕就是燕人張翼德的那一句『三姓家奴』，純粹是一介武夫，奴顏卑膝、不講道義、善變、無主見，集人類劣根性之大成。如果去看看《三國志》，這些大多數都是中傷。不管演義中把他寫成怎麼樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個悲劇豪雄，由於個人性格而導致最後身死名滅。」

    「謬論！純粹是謬論！」一個四十歲左右的男人站起來反駁。這個西裝革履的男人李布認得，是某大學的歷史教授，以復興儒家文化為己任，相信一切正史記載的東西。他經常在各種主流刊物上露面，痛心疾首地呼籲回歸傳統。

    「呂布為赤兔馬和金銀財寶殺義父丁原，投身國賊董卓，這個你如何解釋？」

    瘦高個微微一笑說道：「要回答這個問題，就得先說說呂布。這是一個比較長的故事，是一個匹夫的逆襲。諸位且聽我慢慢道來。」

    「匹夫，古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。《左傳·昭公六年》：『匹夫為善，民猶則之，況國君乎？』後來，匹夫的含義變了，變成了出身平民，有勇力，愛管閒事的人。蘇軾《留侯論》有言「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。」這樣的匹夫，要有勇力，為了義氣、承諾或者看不慣，在一個熱血沸騰或是群情激昂的時刻，總會挺身而出，做出一些反社會反體制的事情。匹夫拔劍而起的影響很大，也許是一個就得王朝的滅亡和一個新的朝代的開始。與匹夫相對的，是世家，高門大族之謂也。世家要維護自己的統治地位，希望匹夫安分守己，匹夫不滿意自己的處境，總想奮力一搏，所以，匹夫和世家是對立的。」

    「呂布，是匹夫的代表，也是三國金牌保鏢和打手，在他身上有著匹夫的缺點和優點。《三國志》對呂布的出身記載不詳。陳宮和張邈談論呂布時稱他為壯士。世家大族出身的王允稱呂布為劍客。這些說明呂布出身絕不是世家，應該是遊俠。遊俠在兩漢時代，是一個特殊的存在。遊俠的中下層就是金牌保鏢、打手、刺客的代名詞。俠之大者，如季布、朱家、郭解，把名聲和義氣看的比生命都重，為了承諾不惜和中央政府對抗。一個大俠，在某種程度上能夠影響中央政府的決策甚至是一場大規模戰爭的走向。遊俠，可以說是匹夫的2.0版本。」

    「現在來說說董卓進京時的局勢，在何進被殺，董卓進入洛陽的前後，丁原是一個關鍵性人物。當時洛陽處於無政府狀態，董卓因為先找到少帝，有護駕之功而略微領先。洛陽的軍事力量除了董卓的涼州兵和何進的舊部外，還有其他幾支不容忽視的力量。他們大都是何進、袁紹等人此前到各地徵募的。力量大些的有鮑信、張邈、丁原等部。鮑信日後成為曹操的戰友和主要支持者，張邈是關東聯軍的主力，他們都是堅定的反董派。當時洛陽城雲集了從各地趕來的隊伍，有有組織的，有的則是來碰碰運氣。據《三國志劉備本傳》記載，劉備、關羽、張飛當時也在洛陽，在一個叫母丘毅的都尉手下。可以說，洛陽，當時成了大漢朝冒險家的樂園。」

    「董卓手下只有鐵騎三千，涼州軍的主力還未到達。鮑信很清楚地看到了這一點，力勸袁紹先下手，解決董卓和涼州軍，但是袁紹不敢，這個稍縱即逝的機會很快就消失了。董卓身經百戰，戰略眼光遠遠高於袁紹之流，在主力到來之前，採取疑兵之計，三千鐵甲軍深夜出城，白天進城，嚇得袁紹等人不敢動手。主力一到，馬上通過弟弟董旻策反了何進的舊部吳匡等人，收編了何家軍。他的目光很快就放在了并州兵身上。」

    「并州的大體範圍，相當於今天山西省的大部，陝北以及內蒙古的河套地區。北部與匈奴、鮮卑、烏恆等少數民族聚居區相鄰，匈奴分為南北兩部後，北匈奴遠走歐洲，南匈奴南下進入并州，單于庭就設在平陽。當地漢族不斷和少數民族融合，使得民風彪悍，人人弓馬嫻熟，甚至婦女也可以『載戟挾矛，弦弓負矢』。當時人們看來，並、涼士兵屬於『天下之權勇』，為『百姓素所畏服』。（《三國志，魏志·鄭渾傳》注引張璠《漢紀》）。并州是產生『武勇』之士的地區，也是『武勇』之士得以發揮他們才力的地區。并州與涼州的士兵勇敢善戰，當時被稱為『並涼勁兵』，其精銳甲於天下。」

    「并州軍，當時掌握在丁原手裡。《英雄記》記載：原字建陽。本出自寒家，為人粗略，有武勇，善騎射。為南縣吏，受使不辭難，有警急，追寇虜，輒在其前。裁知書，少有吏用。據《漢末英雄記》記載，丁原的并州軍有三大主力，分別掌握在呂布、張遼、張楊手中。《三國志》記載：呂布，字奉先，五原郡九原人。先以『驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待』。從這裡可以知道兩件事情，一個是呂布「驍武」，這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及被小說家故意抹殺了的，但是極重要的一個問題，就是『以布為主簿』一節。主薄，在漢代是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主薄後被丁原『大見親待』，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的。由此可見，呂布絕對不是個粗魯少文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識分子，而不是象演義中所描寫的那樣，是個只知道仗蠻勇的莽夫。」

    「《張楊傳》說：『張楊字稚叔，雲中人也。以武勇給并州，為武猛從事。……并州刺史丁原遣（張）楊將兵詣（蹇）碩，為假司馬。』《張遼傳》說：『張遼字文遠，雁門馬邑人也。少為郡吏。漢末，并州刺史丁原以（張）遼武力過人，召為從事，使將兵詣京都。』九原、雲中、馬邑都屬於并州。一句話，他們都是丁原的并州老鄉，又都是猛將，和丁原『武勇』的特點很相近。」

    「這三個猛將，加上精銳甲於天下的并州軍，如果丁原有曹孟德和劉皇叔那樣的收買人心的手段，并州軍必將在丁原的手中蒸蒸日上。問題是丁原『為人粗略······裁知書，少有吏用』，也就是說丁原是個大老粗，不會帶隊伍，更不會收買人心。再看看他的三個部下，呂布主簿做的很好，應該是很會帶兵的。他的部下高順、成廉、魏越、侯成、宋憲、魏續等人始終追隨呂布，直到呂布身死。丁原死後，張遼『將兵屬呂布』，張楊則率部遠走河內打游擊。這證明，三個人對自己的部曲有絕對的領導權，並不因為丁原的死而改變，而丁原只是名義上的并州軍統帥，并州軍的實際領導權在呂布三人手裡。我的個人意見是，呂布三人奉丁原為主，只不過是為了抱粗腿而已。而且呂布、張遼、張楊的私交非常好，張遼一直追隨呂布，白門樓呂布死後，為了給并州軍找一條出路，張遼歸降曹操。張楊一直在支援呂布，呂布部下的郝萌原來就是張楊的部下。呂布下邳被圍時，張楊一直在試圖救援呂布。丁原死後并州軍分為兩部，目的是互相呼應，呂布、張遼、張楊三人也不見得信任董卓。」

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