歷史上李自成、張獻忠縱橫天下十餘年,能夠生存基礎就是朝廷攤派加征三餉失去民心,所依仗的就是主力人馬一人一騎快速機動,所依仗的就是在關鍵時刻藉助裹挾而來流民。
入川之初,張獻忠一度大敗大順四釧總兵馬柯,大家住在不太熟悉,陌生的城市裡面,而不像過去那樣可依仗裹挾的民眾示形於外,關鍵時刻依仗手下親軍建立奇功。
張獻忠入川之後,本想改弦更張,但明軍四面合圍,而轄下民眾再起義。
明軍藉助四釧實力實現復辟,而大西軍則在一片安逸聲中各部離心離德,大家也不像過去那樣團結一致共同迎敵。
在這種情況下,大西政權版圖不斷銳減,到現在給人感到日薄西山的感覺。
這次獲勝就相當於幫大西軍減負,減掉其裹挾而來的數萬民眾,讓其在未來戰場上輕裝上陣。
就像歷史上大西軍一樣,雖在鳳凰山上張獻忠被清軍斬首,數十萬大軍一朝崩潰,但主力尚,張可旺、張定國等人主將率領主力疾馳三百餘里,大明明軍奪取緟慶,然後千里躍進雲貴地區,不但將戰場扔給南明軍隊,而且獲得雲南這一個穩定的發展基地,然後憑藉雲貴地區出師北伐,大敗清軍。
就像歷史上紅軍一樣,在五次反圍剿失敗之後展開二萬五千里長征,雖然所部傷亡慘重,但一路汰舊迎新,到達陝北贏得陝甘寧穩定根據地,然後以此發展,終於贏得全國。
大西軍號稱五十萬,在鼎盛之時實際人數也達二十餘萬,現在雖然折損很多,但張獻忠、四將軍,各個都督親統親軍不過三五萬而已。
這次雖然也給張可旺所部親軍較大打擊,但其主力尚存,只要假以時日,完全可以通過吸取新鮮血液,完全可能東山再起。
如果張獻忠能夠認識到失敗的原因,重新回到過去流寇作戰模式,如此方是明軍噩夢的開始。
想到這裡,楊麟面露憂色,想方設法積極應對,繼續摧毀流寇生存基礎,那就是免除三餉,禁止攤派,那就是在地方建立鄉公所,訓練里兵,以保境安民。
這些在川北都已經踐行,現在需要移植到新占領區,耗費時日,需要長久落實。
現在最關鍵的就是光復城都城,先贏得決定性勝利。
此戰大敗流寇,光俘虜就達萬餘之眾,而義勇軍傷亡也在千人之數。
楊麟宣布擴軍,參戰各團紛紛擴軍。
包括王之邦所部民團編為乙種夜戰團,各團紛紛擴軍,1-7團達到4營制甲種團編制,8-10團則擴充為3營制乙種團。
興建洪正隆、劉進福、林時泰三個民團。
此戰俘虜超過萬人,俘虜不乏青壯之士,若是等到張獻忠殺過來,必然後方生變。
這近萬俘虜定然成為一顆毒丸,叛亂是輕的,截斷義勇軍糧道,致使義勇軍陷入重圍之中才是最為危險的。
民團一般以一個步兵營,或者數個步兵大隊為種子,結合地方義軍,民軍整編而成。
保安團為義勇軍一種外圍軍事單位,轄區各縣都有建立,一則維護地方安全,再則在擴編之後將其青壯優先編入義勇軍中。
去歲張獻忠四面圍攻,王樹極部、馬鳴鑾部就從地方保安團直接改編而來,後來義勇軍各次擴軍,其兵力來源也多來自於地方保安團。
現在聽說準備兩個地方保安團,有的不以為然,有的恍然大悟,這是釜底抽薪。
經過篩選之後,留下的多為老弱病殘,要想反叛,真是難上加難。
而保安團則可用來維持治安,運輸輜重,保證後方安全。
接到號令之後,洪正隆率領兩個步兵大隊趕往俘虜營地,因為大戰剛剛結束,俘虜還沒有收集過來,有幾個兵丁看管,幾百人一隊,散落得到處都是。
向看管小隊長出示將令之後,看著前面密密麻麻的俘虜,洪正隆拿起一個簡易話筒,高聲喊道:「各位兄弟,我叫洪正隆,湖廣人士,武舉出生。
在家鄉追隨八代王入川,在大西軍中官至都督。
但做人要講究良心,張獻忠成天殺人,殺自己兄弟,殺四川人,我不滿歸正義勇軍。
各位兄弟,有那個想正兒八經做人,不再做有上頓沒下頓的日子?
各位兄弟,想不想吃鍋盔?想不想吃白米飯?」
眾人紛紛站起,大家齊刷刷的看著騎在戰馬上,身披鎧甲,拿著話筒威風凜凜的楊威,一個個嘴巴都裂開了,有人高聲嚷叫,傻子才不想吃鍋盔,白米飯。
有的咽了咽口水,回味著鍋盔、白米飯的味道,過去大家常吃鍋盔、白米乾飯,但這半年下來,大家常常喝稀飯,稀飯裡面油太少,很多人更是拉稀。
看大家反應熱烈,很多人滿臉羨慕,洪正隆舉起大手,示意大家安靜後繼續說道:「各位兄弟,我等追隨八代王,千里迢迢從陝北,河南、湖廣地區來到四川,不就是因為當地官員橫徵暴斂,不管我們普通老百姓死活嗎?
不就是因為大家沒有活路,才離鄉背井的來到這西蜀之地嗎?
但汪兆麟巧言惑主,八代王更是喜怒無常,不但殺敢於進忠言的忠臣,更是殺害很多像我們過去那樣孤苦無依,只求有口飽飯的老百姓啊。
民眾不甚其擾,各地赤地千里,大家紛紛反對張獻忠、汪兆麟暴政,各位兄弟,我們再也不要做張獻忠、汪兆麟的幫凶,不要幫助張獻忠、汪兆麟禍害百姓。」
就像前世一樣,國人只是平時不喜表露自己觀點,成為沉默大多數而已,但大家自小受忠孝廉恥教育,那種是對的,那種不對,大家心理分得清楚。
現在聽洪正隆這樣說,特別是看到其手下百餘兵丁高舉大手,高聲吆喝「不要做張獻忠、汪兆麟的幫凶,不幫張獻忠、汪兆麟禍害百姓」。
眾人心驚膽戰的,先是少數幾個人舉著手臂細聲吶喊,但看到洪正隆目光所及,很多人為其所迫,有的更是擔心因此遭到毒害,也紛紛舉著手臂高聲吶喊。
如此七八遍,大家感到神清氣爽,最初內心那份忐忑不安早已經不見了,有的更是直起腰杆,暫時忘記俘虜身份。
洪正隆大喜,看著眾人,面露笑容道:「各位兄弟,我們大人楊麟那可是如同諸葛亮那般人物,大人雖然年輕,但十五歲中秀才,十九歲選為優貢,從大頭兵做起,短短不到三年時間,這義勇軍成為天下勁旅。
大家都傳諸葛亮造木車牛馬,不需要馬匹,這木車牛馬可以在山區行動自如。
各位兄弟,這木車牛馬如何我沒有看到,但我們大人所造的二輪人力車,大家可都看到了。
大家都說我們大人是不是天上星曲下凡,是諸葛孔明那樣的神仙人物?」
在古代各種小說中,為了神化某人,常常說那個是天上星曲下凡,民間傳言包拯是文曲星下凡,岳飛是大鵬鳥轉世。
即便在二十世紀八十年代,農地地區還頗為迷信,談起官員,很多人認為這個是神仙那個是妖怪。
按照蠻清的宣傳資料,張獻忠不是常說自己是太上老君派下來,專門收奸猾之徒嗎?
眾人聽洪正隆這樣說,很多都相信了,特別是看這二輪人力車,實在太神奇了?
見目的已經達到,洪正隆宣布,只要加入保安團的,每天飯管飽,若是戰場立功,或者下次義勇軍擴編,將優先編入義勇軍中,至少有口飯吃。
義勇軍每個月有1兩5錢銀子拿,而且戰死受傷什麼的,撫恤都非常優厚。
雖然大西軍刻意污衊,但義勇軍待遇早已經不脛而走,而洪正隆身份特殊,過去是是大西軍都督,是自己人,大家更相信了。
按照戚繼光練兵辦法,洪正隆分別任命民團把總營長,再由大隊長任命中隊長,中隊長任命小隊長。
小隊長則在俘虜之中挑選自己看得順眼的,組成部隊。
按照選拔標準,五百俘虜多編入一個大隊,洪正隆留下大隊長組建所部,而洪正隆騎著馬趕往其他俘虜營地,迅速的組建新的民團。
五百多人,挑選百餘精壯,剩下的雖然還有一些人心懷不軌,但已經是沒牙的老虎,難以翻起什麼波浪。
在接下來數天,有官吏將對這些俘虜進行甄別,少數慣犯將被編為勞教營,在武裝看慣下進行勞動改造。
其他的則作為流民,分散編入地方,進行勞動屯耕。現在兵荒馬亂的,各地都出現大面積拋荒,只要接濟數月糧食,大家都能夠在地方生存。
經過兩天休整,楊麟留下傷亡慘重景可勤團駐防雲頂城,洪正隆、林時泰率領民團保護糧道,而親率主力主力緩緩向城都城前進。
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