古代歷史着名人物 第14章 孝烈武皇后阿巴亥：權力與悲劇交織的一生

    引言

    阿巴亥，這位出生在烏拉部的女子，以其美貌與機智，在後金初期的政治舞台上扮演了一個複雜而又重要的角色。她的一生充滿了權力鬥爭與情感糾葛，最終卻以一種悽慘的方式結束。

    一、出身與早年經歷

    阿巴亥的故事始於明萬曆十八年（1590年），她出生在烏拉部的都城，是烏拉部主滿泰的女兒，同時也是布占泰的侄女。她的童年並不平凡，因為烏拉部在當時的東北地區是一個相當重要的力量。

    1593年，葉赫部聯合烏拉部等九部共同對抗建州女真，但最終在這場戰爭中遭受慘敗。這場失敗導致了烏拉部實力的削弱，同時也改變了阿巴亥的命運軌跡。在戰後的混亂中，布占泰被努爾哈赤俘虜，直到三年後才被釋放。

    1596年，阿巴亥的父親滿泰在一次意外中被殺，這對年僅7歲的阿巴亥來說是一次巨大的打擊。失去父親之後，她被叔父布占泰收養。布占泰成為了新的烏拉部主，並肩負起了撫養阿巴亥的責任。

    隨著努爾哈赤在東北地區的勢力不斷壯大，烏拉部意識到與努爾哈赤建立聯盟的重要性。因此，在1601年，為了確保烏拉部的安全並避免被努爾哈赤消滅，布占泰做出了一個重大決定：將年僅12歲的侄女阿巴亥嫁給了努爾哈赤。這場婚姻不僅僅是兩個人之間的事情，更是兩個部落之間的聯姻，它旨在通過加強雙方的關係來保護烏拉部免遭毀滅。

    努爾哈赤當時已有七位妾妃，而且年齡上比阿巴亥大了整整31歲。

    二、成為大福晉

    阿巴亥在嫁給努爾哈赤兩年後，即萬曆三十年（1602年），被冊封為大福晉，這標誌著她在努爾哈赤心中占據了非常特殊的位置。儘管當時她只有13歲，阿巴亥憑藉著出眾的美貌和敏銳的智慧，很快就贏得了努爾哈赤的寵愛。努爾哈赤在眾多妻妾之中選擇阿巴亥作為大福晉，這不僅僅是因為他對她的個人喜愛，也是出於對烏拉部政治聯盟的考量。

    在成為大福晉之後，阿巴亥的生活發生了翻天覆地的變化。她從一個普通的少女變成了努爾哈赤後宮中的核心人物之一，這不僅意味著她擁有了更高的地位，也意味著她將承擔起更多的責任。努爾哈赤對阿巴亥的寵愛不僅體現在日常生活中，更體現在他對她的信任和支持上。

    隨著時間的推移，阿巴亥為努爾哈赤生下了三個兒子：阿濟格、多爾袞和多鐸。這三個兒子都是在阿巴亥年輕時出生的，這在當時的社會背景下是非常罕見的。阿濟格出生於萬曆三十三年（1605年）七月十五日，多爾袞出生於萬曆四十年（1612年）十月二十五日，多鐸則出生於萬曆四十二年（1614年）二月二十四日。這些孩子的出生無疑增強了阿巴亥在努爾哈赤心中的地位，並且為她帶來了更大的政治影響力。

    三、宮廷風波與失寵

    天命五年（1620年），一場突如其來的宮廷風波打破了努爾哈赤後宮的平靜。努爾哈赤的小福晉德因澤和阿濟根向努爾哈赤告發，稱阿巴亥與大貝勒代善之間存在著不正當的關係。這一指控對於阿巴亥來說無疑是致命的打擊，因為這種行為被視為對努爾哈赤權威的挑戰，同時也會損害努爾哈赤家族的聲譽。

    努爾哈赤在得知此事後，並沒有立即採取嚴厲措施，而是選擇私下調查。努爾哈赤深知家醜不可外揚的道理，因此並未公開追究此事。然而，這一事件最終還是對阿巴亥造成了嚴重的後果。努爾哈赤以私藏金銀的罪名將阿巴亥「離棄」，這意味著阿巴亥被剝奪了大福晉的身份，不得不離開努爾哈赤的宮殿。

    據記載，阿巴亥為了給自己的三個兒子奠定堅實的經濟基礎，曾秘密地將家中的金銀財寶、綢緞首飾等物分別藏匿在大兒子阿濟格的家中以及烏拉城的娘家。努爾哈赤得知這一情況後，派遣大臣額爾德尼等人前去抄家，不僅抄查了阿濟格的家，還去了烏拉城，將所有私藏的財物全部搜出。

    努爾哈赤對阿巴亥制定了一系列懲罰措施，包括禁止她與外界接觸、不允許她聽信讒言以及與她分居。這些措施使得阿巴亥的處境變得十分艱難。她不得不離開努爾哈赤的宮殿，獨自居住在一個小木屋中，甚至需要自己動手做飯。

    四、復位與再受寵

    儘管遭遇了「離棄」的命運，阿巴亥憑藉著她的手腕和努爾哈赤的情感留戀，僅僅過了一年的時間，就在天命六年（1621年）得以復位，再次成為努爾哈赤的大福晉。努爾哈赤占領遼陽之後，立刻做出了這個重要的決定，這不僅顯示了他對阿巴亥仍有感情，也說明了他需要她的支持和協助來穩定後金政權。

    復位後的阿巴亥迅速重新確立了自己在努爾哈赤後宮中的地位。她不僅繼續獲得努爾哈赤的寵愛，還開始在政治事務中扮演更加積極的角色。努爾哈赤的女人們逐漸從閨閣中走出來，開始更多地參與到政務中，這在很大程度上得益於阿巴亥的推動。

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    阿巴亥復位後，努爾哈赤的女人們開始出現在各種公共場合，例如出席東京城的奠基典禮、前往廣寧前線慰問將士，以及跟隨努爾哈赤進行墾地開邊的巡視等活動。這些活動不僅增加了她們的社會影響力，也讓她們在政治決策中擁有了一定的話語權。

    阿巴亥本人也積極參與到了這些活動中，她不僅代表努爾哈赤參加各種儀式，還在努爾哈赤外出征戰時，幫助管理後方事務，處理家族內部的問題。阿巴亥的這種參與不僅提升了她的地位，也為她三個兒子的未來打下了堅實的基礎。

    五、殉葬悲劇

    努爾哈赤去世後，他的去世標誌著一個時代的結束，同時也引發了後金內部權力的重新洗牌。在這一過程中，阿巴亥的命運發生了悲劇性的轉變。

    努爾哈赤去世後不久，即天命十一年（1626年）八月十二日，皇太極利用這個機會迫使阿巴亥殉葬。按照當時後金的傳統，重要人物去世後，其妻妾可能會被迫殉葬，以示忠誠和哀悼。皇太極利用這一傳統，試圖通過讓阿巴亥殉葬來削弱代善的力量，並加強對阿巴亥所生三個兒子的控制。

    皇太極和其他幾位大貝勒一起進入阿巴亥的宮殿，傳達所謂的「帝遺言」，即努爾哈赤生前留下的話，要求阿巴亥殉葬。阿巴亥堅決拒絕這一要求，她希望事情能有轉機，因為她的三個兒子阿濟格、多爾袞和多鐸還很年輕，她擔心他們的未來。

    儘管阿巴亥苦苦哀求，諸王們卻堅持努爾哈赤的「遺願」必須得到執行。阿巴亥在被逼無奈的情況下，最終選擇了自盡。據《太祖武皇帝實錄》記載，阿巴亥穿著禮服，佩戴珠寶，向諸王表達了自己的最後願望：「我自從十二歲侍奉先帝，享受了豐衣足食的生活，至今已二十六年，我無法忍受離開他，所以選擇跟隨他到另一個世界。我的兩個兒子多爾袞和多鐸，請你們一定要善待他們。」

    阿巴亥的三個兒子當時分別是22歲的阿濟格、15歲的多爾袞和13歲的多鐸。阿巴亥在臨終前的懇求，表達了她對孩子們深深的愛和對未來的擔憂。阿巴亥最終在十二日辛亥辰時自盡身亡，與努爾哈赤合葬。

    六、身後名譽

    阿巴亥死後，其地位一度遭到貶低。直到多爾袞掌握大權後，才為母親追封尊號，恢復名譽。然而，多爾袞去世後不久，阿巴亥的尊號和神牌又被撤銷。

    結語

    阿巴亥的一生反映了那個時代女性在權力鬥爭中的無奈與犧牲。她的故事不僅是個人命運的寫照，也是那段歷史背景下社會變遷的一個縮影。

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