古代歷史着名人物 第78章 慎守勤：從勛舊子弟到忠烈之臣的悲壯人生
一、早年生涯
在朝鮮半島的歷史長河中，慎守勤的名字或許並不為所有人熟知，但他的生平卻充滿了傳奇色彩和悲劇意味。作為一位出身勛舊勢力的子弟，慎守勤自小便享受著與眾不同的待遇和機遇。他的母親是朝鮮世宗的孫女中牟縣主，這使得他無需像其他人一樣通過科舉考試便能步入仕途，而是以蔭補的方式成為參下官。
成化十一年（1475年，朝鮮成宗六年），慎守勤首次在史書中留下痕跡。那一年正月，成宗舉行祭先農壇的儀式，慎守勤作為受俎官協助祭祀有功，因此加資一級。此時的他，雖然還只是一個年輕的官員，但已經展現出了不俗的才能和潛力。
隨著時間的推移，慎守勤的官職逐漸提升。成化二十年（1484年，成宗十五年），他以正三品下 通 訓 大夫的身份行司憲府掌令，開始了他作為台諫言官的生涯。在接下來的幾年裡，他一步步晉升，直到弘治五年（1491年，成宗二十二年）二月，他升為正三品上通政大夫，並同時獲任承政院同副承旨。同年，他又連升右副承旨和左副承旨，但好景不長，十月便因事罷職。然而，這並沒有影響他的仕途，翌年閏五月他便調職西班，為正三品上折衝將軍，任僉知中樞府事。六月，他又調回董辦，任正三品上 通 訓 大夫、戶曹參議。
二、飛黃騰達
弘治七年（1494年，成宗二十五年），朝鮮王朝迎來了一次重大的政權更迭。成宗薨逝後，世子李?繼位，是為燕山君。對於慎守勤來說，這是一個重要的轉折點。因為他的妹妹正是燕山君的王妃，所以他一家人在燕山君時期都得到了重用。他的父親慎承善更是做到了領議政的高位，而燕山君在政務問題上也大多垂詢妻舅慎守勤。因此，當時燕山君的不少體恤民生的善政，其實大多出自慎守勤之手。
弘治八年（1495年，朝鮮燕山君元年）五月，慎守勤再次擔任左副承旨，並作為宣慰使去平安道迎接明朝冊封使。此後，他的仕途更是一帆風順。翌年三月升任右承旨，一年後升左承旨，到弘治十一年（1497年，燕山君三年）六月已成為 都 承旨，官階為正二品下資憲大夫。弘治十一年（1498年，燕山君四年）七月二十八日，他更是被拜為崇政大夫、吏曹判書，成為朝廷中的重臣。
然而，隨著燕山君的日益暴虐，慎守勤的進諫也變得愈發艱難。燕山君常常以他有罪為由，讓台諫彈劾他。雖然不會將他治罪，但這也無疑是一種敲打和警告。弘治十三年（1500年，燕山君六年）三月，慎守勤終於稱病辭職，燕山君批准了他的請求，將他調任閒職判敦寧府事。但僅僅四個月後，他又被任命為議政府右 贊 成。
三、遭遇變故
弘治十五年（1502年，燕山君八年），慎守勤的父親慎承善去世，他因此丁父憂。在守制期間，燕山君與具壽永、任崇載、姜渾等奸佞廝混，其荒淫變本加厲。這對於慎守勤來說無疑是一個沉重的打擊。然而，更讓他痛心的是弘治十七年（1504年，燕山君十年）爆發的甲子士禍。在這場政治風波中，他的妻舅韓訓受到牽連，被剖棺凌遲。年過七十的丈人韓忠仁也被杖打一百，發配濟州為奴。即使慎守勤之妻請求為父贖杖也遭到拒絕。
幸運的是，慎守勤作為中宮之兄而免於連坐。在同年七月終制後起復為敦寧府僉正。然而，這場變故無疑讓他的政治生涯蒙上了一層陰影。
弘治十八年（1505年，燕山君十一年）八月，因原來被派去祝賀明武宗登基的右議政姜龜孫有病不能去，燕山君以慎守勤代之為賀登極使，並特擢為右議政。這無疑是燕山君對他的信任和重用。翌年二月回國時，燕山君還賜御製詩慰勞他：「幾番深戀暗愁多，聞道回程喜意何。特送群英門外迓，都緣椒族寵榮華。」同年七月，他又升任左議政。
四、遇害身亡
然而，就在慎守勤以為自己的政治生涯將再次迎來高峰時，一場更大的政治風暴正在醞釀之中。甲子士禍後，朴元宗、成希顏等密謀發動政變，推翻燕山君。他們試圖將慎守勤拉入伙，但慎守勤卻表現出了堅定的立場和忠誠。他拒絕了朴元宗的試探和拉攏，並表示自己寧願斷頭也不會參與推翻燕山君的政變。
正德元年（1506年，燕山君十二年）九月初二日，朴元宗等人終於發動了政變。他們派壯士辛允武、李??等赴慎守勤家，假傳王命，引其出門，然後殺之。同時，燕山君也被廢黜。在這場政變中，慎守勤的弟弟刑曹判書慎守英也在同日被殺。另一弟弟慎守謙時為開城留守，也被殺害。慎守勤之女雖然一度隨中宗入宮，但七日後就被逐出宮外。
慎守勤的遇害無疑是一場悲劇。他不僅是一位忠誠的臣子，更是一位有著深厚家世背景和卓越才能的官員。他的死不僅讓朝鮮王朝失去了一位重臣，更讓後世的人們銘記了一位忠烈之臣的悲壯人生。
五、後世追尊
雖然慎守勤在生前遭遇了不幸和悲劇，但他的忠義之名卻永載史冊。朝鮮仁宗時，他的官爵得以恢復。乾隆四年（1739年，朝鮮英祖十五年），英祖更是追尊慎守勤之女為王妃，上諡「端敬王后」。作為王妃之父的慎守勤也因此獲得益昌府院君及領議政之追贈，並賜諡號「信度」。這不僅是對他個人的肯定和讚譽，更是對他忠義精神的傳承和弘揚。
乾隆四十年（1775年，朝鮮英祖五十一年），英祖更是為慎守勤寫下「古今同忠」四字，將其忠義與朝鮮歷史上的另一位忠臣鄭夢周相提並論。並在京畿道楊州立景慕祠以奉祀之。這不僅是對慎守勤個人的極高讚譽，更是對朝鮮歷史上所有忠義之士的敬仰和緬懷。
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