這下難度就高了,連王德順自己都拿了根鋼釺上去幫忙。筆下樂 m.bixiale.com
終於掀翻了另一塊蓋板,張楠看了一下:和另一邊的差不多,沒多少積土——要是密封不好,別說宋代的,就是明代的墓坑都會被滲漏進來的泥水留下的泥土填滿。
如果那樣,可真要慢慢挖了。
「沒棺材。」
張楠一聽是姐夫在說,道「早爛光了,我們這是酸性土壤,估計連骨頭都不會留下點。」
上前查看了一下,發現自個剛才估計錯誤這兩炕墓只用了9塊石板,前後兩塊是貫通的,兩炕墓共用了三塊板。
「小張,南邊這塊有刻花,有沒有用?」
王德順在邊上問,其實張楠已經看到了墓坑裡的土雖然不是特別厚,但估計也有個二三十公分——看不到一點陪葬品。
而在南側共用的那塊石板內側雕刻了兩朵巨大的石蓮花,這會就算在大太陽地下也讓人感覺怪怪的。
「這叫做腳踏蓮花,古人的一種美好寓意。這還是塊陽刻的,德彪,要不你找個地方自個留著,過個20年或許也值點錢哦。」
王德順不以為然,「這玩意誰要,晦氣!村子裡太平塘當塘沿的多得是差不多的。」
太平塘,這個在江南地區的村子裡基本都有,一般都在村子中間,很多大村還有好幾個即可洗刷,關鍵時刻還能取水救火,故稱太平。
塘沿鋪石板便於洗衣洗菜,這石板幾十上百年前可不便宜,所以基本上是有什麼用就用什麼,什麼墓碑、墓板這些很常見。
王德順不要,張楠也不多說20年後這樣一塊工藝不錯的陽刻「腳踏蓮花」,只要不告訴人家是墓板,賣個五千、八千的問題不大。
陰刻的就沒人要了。
有些人裝修別墅、自造房,想搞點老石刻什麼的裝飾,要是沒點眼力價,一個不留神就把人家的「陰宅」給搬回家了。
最好玩的是有人想給房子弄對老石獅子鎮宅,結果買回對墳墓用的石獅子!
陽宅用的石獅子一般是正的就是獅子腦袋朝向向前、不拐彎,就算少量老石刻有歪的,坐姿獅子的朝向一定正對著下方連著的四方底座的其中一條邊。
而墓前擺設的一對石獅子,這腦袋不僅僅歪,坐姿獅子的朝向對著底座四個角的對角線上!
可千萬不能搞錯。
因為要造地基,工地對這座石板墓採取的是「搬山法」四周、上頭挖個乾乾淨淨再說。
整個露出來,接下去的這清理也方便得多。
「把那塊『腳踏蓮花』撬了,然後慢慢從南到北清理,看看會不會有點驚喜。」
「沒問題。」
王德順立刻指揮工人幹活,等那塊石板被掀掉,能看到積土也就二十幾公分厚。
墓室長度兩米五的樣子,兩名工人小心翼翼的按照王德順教的先用筷子「探路」,再用鋤頭刨土。
「靠近南邊這塊一般會有碗和瓶子,小心點別挖壞了。」
雖然知道宋代石板墓出好東西的可能性不大,但既然幹了,那就得小心著來。
果然,一名工人很快挖出個長長的瓶子來。
「經理,有好東西!」
王德順一聽來了精神是一個帶有青黃色釉水的瓶子,橫躺在土中,上頭似乎還纏繞著一條龍。
這邊用木板條小心的挑土,免得給弄壞了,而另一邊墓坑裡也挖出個一模一樣的。
「小張,一對花瓶,好東西!」
看著王德順那修改採烈的樣子,張楠真有點捨不得打擊他的積極性,不過還得說。
「德順,你過來下。」
張楠吧人叫到自己身上,道「那兩個瓶子你千萬別帶到家裡去,到時候隨便給個由頭,給文管會得了。」
這下王德順奇怪了,「這麼漂亮的瓶子你不要?」
張楠神秘的笑笑,道「那就不是個花瓶,再漂亮都不能忘家裡搬,除非你嫌自個命長!」
一聽張楠說話不像開玩笑,王德順和邊上幾人也豎起耳朵。
「別吊胃口了,有什麼說法?」
一聽姐夫發話,張楠也得老實回答「那叫『魂瓶』,壓根就不是陪葬品,而是冥器!」
「冥器?」
「按照我們這邊的說法,最簡單理解就是幫助招魂的,也有說成是讓死人的靈魂住的小房子,最後一種說法是幫著靈魂升天。
三種作用,隨便選一樣就夠了,往家裡搬?」
張楠一番話,說得大夥看那兩個漂亮的瓶子的眼神都變了!
不過張楠的話還沒完呢,「還有,德順,你到時候同工地里的人說一聲這種墓裡邊挖出來稀奇古怪的瓶子還好說,暫時丟工地里問題不大。
要是冷不丁就單獨從土裡挖出個這種花哨的瓷瓶、陶瓶,其它什麼東西都沒有,那啥也別管,拿到工地外邊立馬挖個坑埋了,順便給瓶子燒點香紙蠟燭什麼的,免得給工地找麻煩。」
「有什麼說法?」
大家好奇心都起來了,張楠道「古代交通通訊不發達,親人當兵征戰、出門行商這些,很多一出去就再回不來、客死異鄉,屍體能運回故鄉的少之又少,甚至是死是活都不知道。
這家裡人沒辦法,就弄個魂瓶,讓人做法把親人的魂魄招回來,那個瓶子就是讓魂魄住的,說白了就是個擺著死人的棺材。」
說到這,張楠擺出副「你滴,明白?」的樣子看了看大夥——這下再不明白就是傻蛋了!
就是腦子再有問題的傢伙,估計也不會把個「住著死人的死人棺材」往家裡搬吧?
當然,也有專門玩魂瓶收藏的,對於那些神經超級強大的藏家,張楠只能表示「i服了you!」
說實話,魂瓶一般工藝都挺高,不過就算二十幾年後也沒幾個人買,看到都晦氣!
……
魂瓶從漢代開始出現,一直以來都有大量魂瓶出土,宋代墓葬里特別多它的出土對無墓志銘的墓葬的斷代有指導、佐證作用漢代三國的魂瓶器型較大,高寬之比相差較小,釉水失透,多為平底;到宋代的魂瓶則跟似於瓶狀,旋削修足,多數器物釉面玻璃質感較強…
考古玩的,私人藏家對它避之不及。
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