史上最強崇禎 第三百二十六章：實心行實政之策

    「夏完淳、瞿昌文、黃淵耀、候玄演，你們四個，且先隨隨咱家來！」

    被點到名的四個人神態各異，沒有被點到的其餘六人雖然當時鬆了口氣，但卻是更加緊張了。

    黃淵耀和候玄演直接起身跟著說話的司禮太監李鳳翔，並未有任何其它表情。

    夏完淳看了有些慌亂的瞿昌文，給他一個安心的眼神，起身整理下衣物，緊跟在黃淵耀、候玄演身後，瞿昌文則有些緊張，深呼口氣做足了心理準備，這才亦步亦趨的起來。

    無論時下表現如何，說一丁點兒不緊張，那是根本不可能的，畢竟要見到的可是大明皇帝，那個九五至尊的天子。

    這個時候的人，文士口口聲聲為了社稷，為了家國，實則他們所稱的一切都根本離不開皇帝，武夫就更別提了，多少人高喊著為了大明，為了皇帝而戰死。

    皇帝，對很多人來說，一直都是一個遙遠又響亮的名號，多少人窮其一生，就連皇帝的面都見不到。

    四人看著宮殿富麗堂皇的裝飾，沒有什麼奢靡的感覺，包括夏完淳在內，他們見到大明皇宮的威嚴，實際上都有種莊嚴神聖的感覺。

    皇家，就該有這樣的宮殿，這並非奢靡之舉，正是天朝上國與周邊韃清等小國的不同之處。

    帶四名貢生來到養心殿之後，李鳳翔揮揮手示意殿內侍立的太監宮女退出，待她們全部離開之後，自己才是笑了幾聲，最後一個退了出去。

    「臣夏完淳（黃淵耀、瞿昌文、候玄演），參見吾皇萬歲萬萬歲！」

    四人此時地位平等，並沒有什麼先後次序，並排上殿，一同行禮，均是一氣呵成。

    看著眼皮子底下的這四人，崇禎皇帝面上也是笑眯眯的，一副和藹可親的模樣，就像看著親兒子一樣。

    開玩笑，這可是從幾千名舉人中層層篩選出來的佼佼者，在後世那就是高考狀元，個個都是人才啊。

    不過崇禎心中也有疑慮，這次科舉還是原本的「八股取士」，八股文可是屁用沒有的玩意兒，眼下這幾個雖然成績出類拔萃，可若給他們放到實際位置上，究竟能不能有用，這還是兩說。

    崇禎也道是可惜，要不是這次改革倉促，科舉這延續了千百年的成規一時動彈不得，崇禎皇帝也不會明知科舉選不出自己急需的人才還繼續用了。

    當下，崇禎皇帝拿起第一個人的卷子，上頭密密麻麻的小字只是看了一眼便放下，隨口問道：

    「對眼下全國何處之見聞，文武臣工之優弊，卿可有什麼要與朕說的嗎？」

    第一個被問到的正是瞿昌文，儘管心中極度慌張，他卻也知道這可能是一生中唯一直面天子的機會，當下抖著雙腿出列，顫顫巍巍說道

    「回陛下，臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機，有以致雍熙之治；必有倡率之實心，而後可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。」

    瞿昌文說了幾句，崇禎覺得有理，揮手示意他繼續說下去。

    瞿昌文一直都非常緊張，崇禎皇帝仔細聆聽並偶爾點頭，這也讓他倍感欣慰，略微放下心來，遂繼續道：

    「立紀綱，飭法度，懸諸象魏之表，著乎令甲之中，首於岩廊朝寧，散於諸司百府，暨及於郡國海隅，經之緯之，鴻巨纖悉，莫不備具，充周嚴密，毫無滲漏者是也。」

    說到這裡，瞿昌文想了想，似乎下了很大決心，咬牙說道：「臣父常言，時下諸臣皆失實心，然何謂實心?」

    「振怠惰，勵精明，發乎淵微之內，起於宥密之間，始於宮闈穆清，風於輦轂邦畿，灌注於邊疆遐陬，淪之洽之，精神意慮，無不暢達，肌膚形骸，毫無壅閼者是也。」

    這個時候的瞿昌文就好像換了個人，說起來滔滔不絕，似乎就連上頭端坐的崇禎皇帝都已經忘記。

    「實政陳，則臣下有所稟受，黎氓有所法程，耳目以一，視聽不亂，無散漫飄離之憂，而治具彰；實心立，則職司有所默契，蒼赤有所潛孚，意氣以承，軌度不逾，無叢脞惰窳之患，而治本固。」

    「有此治具，則不徒馭天下以勢，而且示天下以守，相維相制，而雍熙以漸而臻；有此治本，則不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不勞而至。」

    「自古帝王，所為不下堂階而化行於風馳，不出廟廊而令應於桴答，用此道耳。厥後，崇清淨者深居而九官效職，固以實心行實政也。」

    待他說完，崇禎皇帝忽然覺得這小子是個可造之材，不僅在歷史上跟他爹一塊兒殉國，腦袋裡還懂得如今政策上的弊端，而且敢當著自己的面說出來，實在是難得。

    實際上，瞿昌文適才所說的「實心行實政」之策正是官場逐漸腐敗的根源所在。

    崇禎初年，流寇在陝西逐漸興起之時，首先就是「官逼民反」，明知百姓毫無收成，縣官和底層酷吏卻依然橫徵暴斂，這就是陝西民變的起源。

    除此之外，下面官員害怕承擔責任，對此不聞不問，甚至有「等賊明年春自散」的說法，上頭心知肚明，多半也睜一隻眼閉一隻眼，不想在這種事上多花費功夫。

    就算某處官員將事情報了上去，沒有半月乃至數月都難以有政策下來，就算政策下來，民變早就從最初星星之火發展成燎原之勢，這就是瞿昌文所說的「實政」不達。

    實心，換句話說，正是為官育民的本心，而實政則是上不通下不達的根本解決之法。

    就連夏完淳都沒想到，平日如此保守的一個人，在面聖殿試的時候，竟然會說出這樣一番膽大至極的話來。

    不過就事論事，瞿昌文所說並無半句虛言，眼下官場，的確早就不是最初人人嚮往的那個清廉之地了，個個都是人面獸心。

    正在夏完淳對瞿昌文的回答連連點頭之時，崇禎皇帝朝他看了過來，又是問道：

    「夏完淳，說說你的看法。」

    聞言，夏完淳當即出列，恭恭敬敬行禮說道：「回陛下，眼下局勢，闖賊於陝一家獨大，河南之地盡陷，而四川沒於西賊，清虜竊占遼左，商稅整改，江南已出詭言，恆非常時。」

    「四海之窮民，十室九空，非不頒賑恤也，而顛連無告者，則德意未宣；而侵牟者有以壅之，幽隱未達；而漁獵者有以阻之，如昌文言之，上費其十，下未得其一。杯水車薪，招後難以為繼，繼之再反，其勢往往更甚。」

    「何不重私侵之罰，清出支之籍乎?」