史路沖天 311.武道之路海那邊

    測試廣告1                  「各位，我這次去了幾個地方，頗有心得，有些想法和大家交流，我想問大家，在座的都已經至少是內腹境的高手了，天下內腹幾多，我不太清楚，但是我知道應該不會太多，但是在咱們這就有這麼多，那麼未來怎麼辦」？許樂看著大家緩緩地說道。大筆趣 m.dabiqu.com

    「一句話，路在何方」？每個人都在沉默和思考，是啊，這也是所有人最大的希望所在吧？

    「我這次去了少林寺和贛州的真如禪寺，與少林寺當家人溝通了一下，這次東南亞之行，他們將會出馬，並且他們是主力，各位都不需要出場了」！許樂看著大家有點突然發呆的樣子，笑了笑！

    「你們現在覺得再過去干一仗有意思嗎」？大家一下就都樂了，「所以你們不是主力了，但是所有人都要去，我們面對的不是面上的東西，還會有水面下的事情，這才是你們施展的地方，我一開始和大家會進行考察也只是激勵大家，但是不管最終你們是否上場都該有錢的有錢，該有名的有名，這個不用擔心，我知道你們現在對這些都不感興趣了，但是請各位不要忘了，這是華夏的事情，明白了」？許樂的聲音一頓，大家心裡咯噔一下，剛剛放鬆的心情又緊張了一下！

    「那麼，如果排除了這個事情，我們就沒有了追求了嗎，我們到底是為了什麼？是在一起賺錢嗎？說實話，我不需要，我也不想要，但是我認為你們做的非常對，因為這就是路」！

    「你們有人是學武的，也有人是學道的，但是我在少林寺問他們你們的追求是什麼啊」？

    「有的說是禪就是武，有的說禪就是心，對了嗎？對；對嗎？也不對」！

    「邛崍子、齊連子、太宇真人、妙香道姑，你們都是修道之人，真的知道道是什麼嗎」？

    「道可道非常道」

    「道就是路」

    「道是自由自在」

    「道是超脫」

    四個人分別說著！

    「都對都不對，道是啥玩意，我不知道，其實大家都不知道，沒有得道終歸就不知道什麼叫做道，但是我知道道是有路可循的，但是這條路的終點是不是道呢，我又不知道，所以所你知道了道，知道了路，你還要知道如何找一條正確的路。」

    他頓了頓，看著大家的頻頻點頭的樣子，繼續說道，「各位，我華夏儒釋道三家其實都有自己的秘鑰，但是為何道派的最難把握，太縹緲了，內丹功外丹功，所謂煉精化氣、鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道。內丹術以精、氣、神為基礎，元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。一心一意、沉心靜氣自然而然達成，運氣往返成循環，源源不斷，生生不息。心無雜念，而後無七情六慾，忘我之境，全在己心。有幾個人能達到」？

    「而在這一點上，我們可以簡介一下儒派和釋家的方法。這段時間大家都看了儒派的幾本書了吧，其中最重要的一本是《大學》，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

    古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。」

    「在華夏，我們讀的第一本道派經典就是《道德經》，但是我告訴大家的是真正的道派經典叫《德道經》」！

    許多人愣住了，尤其是那幾位修習道派功法的！

    許樂微微一笑，「這說明你們都落後了，好長時間沒有看書了。道德經道德經，你要先知道了道是什麼，然後再去修德，可是你都知道什麼是道了，那你還修啥德呢」？

    許樂看著大家說道，「所以說先應該幹嘛？」

    「修德，然後通過在修德的過程中找到自己的道是什麼，這才是正解」！

    「那麼就和儒派對上了啊，這才是孔二先生和老子所學的最核心的東西，在上面寫的清清楚楚，所謂儒學三綱八目，三綱是指明德、親民、止於至善，它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學「垂世立教」的目標所在；所謂八目是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這對嗎，對！但是咱們不是在研究儒派，是要找到功法，其實就是「明德、親民、知止、入定、靜思、心安、深慮、得善」八法，那麼最終你只要做到「物有本末，事有終始，知所先後」，那就基本上已經差不多到了道的境界了」！

    然後我們再來看看佛派的一些東西，高深的純理論的我不多說，你們有空可以和了斷和滅塵多聊聊，我要跟大家講的是調心九段法！

    第一是增長穩定性，第二是增長清明性，第三是增長力量性。第一部分穩定性先是內住，要從內心定下來，然後續住階段，重複安住和近住四個階段；增長清明性就是調伏其心、寂靜內照；第三部分是完全寂靜、專注一境，最後達到平等住。

    各位，所謂前面都好說，無論是道派還是儒派是不是都差不多，到了釋家前面也差不多，但是最後兩點就變了，專注一境很好理解，最主要的是通過一境過渡到平等住，什麼意思，就是萬物皆一，一即為萬物！

    我在這裡給大家舉個例子！」

    許樂拿起自己手中的關木來！

    「各位修道修佛的都存在觀想法門，大家都或多或少的聽說過或者是修煉過，對吧」？

    「了斷，你修的是什麼法門」？

    「我修的是觀音之法門」！了斷恭恭敬敬的說道。

    「好，各位，修法門的意義是什麼呢？這是最關鍵的，是真的能借來力量嗎？破一的力量能借來啊，你自己要是沒有力量，你借來的力量就像是大石頭一樣瞬間都把自己壓死了，你還敢借嗎？所以，你們自己首先要有力量」！

    「所以，我要跟大家說的是什麼，所謂的觀想是讓你快速的入定，是調伏其心，是提升自己的力量和感悟內心所得所需而已，那麼我手裡的這跟棍子我說它是觀音就是觀音，我說它是小白就是小白，我說它是一根棍子它就是一根棍子，這就是專注一境，最後達到平等住，也就是萬事萬物都是一，這樣大家也就沒有了分別心，最終人沒有美醜之分，這樣就不在注重外相，明白了嗎」？

    許樂隨後給大家詳細的講解其儒派和道派的各個支脈的東西，對照著九住法，告訴大家調伏其心的重要法門，哩哩啦啦的說了兩個多小時！

    「各位，我給大家兩個月的時間，你們要找到自己的路，要通過德、善輔助，真正知道自己想要什麼、需要什麼，這不是打坐就能想明白的，所以為什麼我說你們成立天清閣，對不對，對了；你們走進世間，對不對，對了。了斷，滅塵，你們倆現在明白了，為什麼六祖不讓人坐禪了嗎」？

    「禪就是心啊，禪路就是心路，連自己的心都還沒有找到呢，你哪裡來的禪啊，你坐的是什麼禪啊，只能是死禪」！

    了斷聽完許樂的話語，深深的跪伏在蒲團上，涕涕淚悲泣；滅塵也是一樣！

    所有的人都安靜了下來，包括一直跟著許樂的鐘全這幾天雖然收穫頗豐，但是沒有一個有許樂說的這麼明白的！

    「我希望在兩個月的時間裡你們好好想想這個問題，到三月十號左右，我從南方回來，會給各各位再開啟一次福緣，這次福緣，有些人可能能到輪海境的後期，大部分人至少都能到內腹境的高階。但是無論怎麼樣，你們都越不過去輪海境直接進入天頂境的，為什麼」？

    大家都默不作聲，除了前面的幾個人之外，其他人都跪了下來，現在不管許樂是否懂武，大家都知道了這是奇人啊！

    「然後你們自己在這裡呆上一個月鞏固之後就走吧，去尋找原因去吧，等你們找到了也就進了天頂境了，各位，那是另一片天與地」！

    「至於輪海境的修煉，其實很簡單，我現在就可以把這個秘密告訴大家，我在上次走之前跟你們說過，讓你們和了斷多交流，我相信你們也都交流了，應該有所收穫，這個秘密就是我們現在的很多武學功法其實是道派和釋家結合的產物，在輪海境是徹底借鑑了佛派的功法，尤其是瑜伽、密派的三脈七輪的運轉方式，我說到這裡你們自己就明白了，這是最簡單的一種突破的方式，按照這個運轉的方式能夠常住最終一定會有所收穫，也就是要求各位實現自身道氣運轉為湖，聚湖成海，從而達成七輪也就是七海」！

    「最後，我預祝大家都能夠在三月份進入輪海境，不到輪海境，別說天了，就連地你都走不完啊」，許樂悠悠的說道，「那一片海啊」！

    隨後除了清凝和關爺爺，所有人都給許樂跪了下來，「感謝言午先生」！

    哭聲一片！

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