見吳中元定下了離開的日期,吳少勇冷笑說道,「沒想到你還挺有骨氣。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說」
「你也不用拿話別我,我不會出爾反爾的,七天之後我一定會走,」吳中元說完又補充了一句,「可能還用不了七天。」
自己的心思被別人看透的感覺並不好,冷哼過後,吳少勇摔門而出。
一個人如果總是因為別人的過錯而生氣鬱悶,無異於拿別人的錯誤懲罰自己,跟吳少勇吵架並沒有影響吳中元的心情,繼續蹲在火坑旁燒火煮肉。
人這一輩子會遇到無數次的冒犯,欺騙,詆毀,攻擊,誤解,輕視,乃至是背叛,如果是因為自己事先沒有用心去觀察和判斷所造成的,那就是咎由自取,只能自食其果。
如果是因為別人的過錯所造成的,那就讓對方付出相應的代價。不敢勇敢面對自的過錯,也不敢給自己爭取公平,只知道生悶氣,那是懦夫的行為。
吃過晚飯,吳中元開始盤坐練氣,練氣對他來說並不陌生,很小的時候師父就開始教他和林清明練氣,只不過師父所教的練氣方法比較普通,不似熊族的練氣方法這麼玄奇,但練氣這東西大同小異,一通百通,無非是一個呼吸吐納,再加上一個意念導引。
所謂呼吸吐納就是通過調整自己的呼吸,有意識的吸納游離在天地之間的無形靈氣,分為吸氣和呼氣兩個步驟,用鼻子和周身毛孔吸氣,周身毛孔在練氣的初中兩個階段是不能呼吸的,只不過是加上了這個麼一個意念,想像在吸氣的同時外界靈氣通過鼻孔和毛孔進入體內。
呼氣時用口和周身毛孔,意念是體內污濁之氣通過嘴和周身毛孔排出體內,附加意念是先前吸進體內的靈氣匯聚氣海丹田。
吐納的原則是呼吸越慢越好,氣息越長越好,過於急促的呼吸就不是吐納而是哮喘了。
練氣的第二個步驟是意念引導,這是建立在體內有靈氣存在的前提下,體內有靈氣存在有個比較明顯的表現,那就是丹田氣海感覺鼓脹。
在練氣的前期,吸納的靈氣不但數量少,質量也差,丹田氣海的容量也很小,很容易就會盈滿,盈滿之後如果不加以引導運行,就會岔氣兒,丹田儲納不了的靈氣要麼往上躥,要麼往下跑,,說粗俗點兒就是打嗝兒放屁。
意念導引就是有意識的將丹田氣海里的靈氣引入既定的經脈,每條經脈都由多寡不一的穴道連接組成,練氣前期走的都是任督二脈,也就是俗稱的小周天,靈氣直接自丹田往下走,先經會陰穴,然後繞到背後尾椎部位的尾閭穴,再繼續往上,經腰部命門,上背部大椎,送腦後玉枕,達頭頂百會,然後再從頭頂往下走,重新回到丹田。
呼吸吐納和意念導引在後期是同時進行的,吸氣時靈氣下行,經背後直接送到頭頂百會,呼氣時再將靈氣自頭頂經正面穴道送歸丹田。
練氣跟開車有些相似,會開車的,哪怕只開過小貨車,給他個保時捷他也能搗鼓走。不會開的,連剎車和油門都分不清,給他個小貨車他也搞不明白。
吳中元之前練過氣,練氣的幾大要領他都知道,再練熊族的練氣法門很容易就能摸出門道兒。
意念導引又可分為廣義的意念導引和狹義的意念導引,廣義的意念導引就是想像任督二脈已經通了,狹義的意念導引是任督二脈真的通了,想要將任督二脈真正打通,需要引導丹田裡的靈氣逐一打通任督二脈上的穴位,粗略計數,任督二脈上有大穴十幾個,仔細計數,有穴道五十多,這些都需要逐一打通。
吳中元只用了一夜就將任督二脈打通,之所以如此快速有三個原因,一是自己的先天血脈在抵禦屍毒時已經被喚醒,對靈氣的感知和控制異常敏銳。二是熊族的練氣方法非常玄妙,其實最主要的還是三,因為他之前練氣已經打通了大部分的穴道,現在只需要收收尾就成了。
打通任督二脈,自然而然的獲得了洞神修為,也就是淡紅靈氣,體內有了靈氣運行,體質就會產生良性變化,精力充沛,耳目清明,力不能變成氣,但氣可以變成力,晉身洞神之後,原本虧空透支的體力也隨之得到了足夠補充。
古人遵循的是日出而作,日落而息,所謂日出可不是日上三竿,而是天蒙蒙亮就開始幹活兒,也不知道都在忙活什麼,反正是都起來了。
吳中元沒什麼困意,就起來燒水,這時候可沒有牙刷,沒法兒刷牙,只能漱口,洗漱過後,又想洗腳,但屋裡沒有洗腳的家什,不能泡腳,只能倒水簡單洗了洗。
針也沒有,想要挑破腳底的水泡只能用匕首削尖木籤子,匕首可不捨得用來戳水泡,以後還得用來割肉呢。
阿洛又來了,是挑著兩桶水來的,還給他帶來了一頂兔皮帽子。
「你奶奶做的?」吳中元試戴帽子,平心而論這頂帽子雖然暖和,卻不太好看,只因帽子的左右兩側各有一個下垂的護耳,戴上之後跟日本鬼子似的。
「奶奶眼花了,是我做的。」阿洛往水缸里倒水。
「謝謝你哈。」吳中元道謝。
阿洛沒接話,將木桶里的水倒進水缸之後,又挑著木桶想要出門。
「夠了,不用了。」吳中元說道。
「還沒滿。」阿洛出了房門。
吳中元本想說自己待不了多久了,想了想又沒說。
阿洛用的木桶不大,又挑了一趟回來,水缸還沒滿,見她還想去挑,吳中元喊住了她,「別去了,把木桶送回去,我還帶你出去打獵去。」
看得出來阿洛想說什麼,但猶豫過後卻沒說什麼,點頭過後,挑著木桶走了。
二人照例自西門會合,見吳中元沒拿弓箭,反而拿了個陶瓮,阿洛很是不解。
見她疑惑,吳中元解釋道,「我之前所用的弓箭是借的人家的,昨天人家要回去了,今天咱們需要現做一張弓箭,花楊的樹皮需要煮過之後才能用作弓弦。」
「我去幫你借一張。」阿洛說道。
吳中元擺了擺手,「不用,你跟著我,我順便教你怎麼製作弓箭。」
製作弓箭不是非常複雜,但也並不簡單,弓身需要選用刺槐或柞木這一類既硬又有韌性的木頭,用火燒烤過後,才能彎折成弓的形狀,不燒直接彎折,就會斷掉。
此時可沒有什麼高強度尼龍和專用纖維,製作弓弦最好用動物的大筋,用馬尾也不錯,最常見的就是花楊的樹皮纖維,煮過之後抹上動物油脂,也具有很強的韌性。
箭杆兒也用槐樹和柞樹枝,箭羽用野雞毛,箭頭兒用獸骨或貝殼打磨。
吳中元熟練的製作弓箭,阿洛自一旁好奇的打量,吳中元製作的同時也會向其講解製作弓箭的各種要領。
多數時候阿洛都只是看,並不說話,待吳中元做好弓箭,開始尋找獵物,她才低聲問道,「你是不是要走了?」
「為什麼這麼問?」吳中元笑問。
「你是外來的,他們對你不好。」阿洛說道。
「他們憑什麼對我好?」吳中元又笑。
「你為什麼不跟他們交朋友?」阿洛又問。
「我為什麼要跟他們交朋友?」吳中元反問。
阿洛沒有再說什麼,低著頭,走在吳中元身後。
吳中元對阿洛印象很好,什麼叫善良,無目的的善良才是真正的善良,當所有人選擇冷眼旁觀的時候,阿洛選擇了幫助他,好人必須得到獎賞。都說授人以魚,不如授人以漁,此言不虛,臨走之前教會阿洛製作並使用弓箭,她和她奶奶以後就不會挨餓了。
阿洛很聰明,用弓的感覺也很敏銳,但她力氣太小,開弓的力道不足,不過這也沒辦法,力氣太小就只能射近處的獵物。
這時候還沒有貨幣,但已經有了不同的職業,交易都是以物易物,個體較大的獵物可以換到布料和箭頭,鹽和燈油也能換到。
要走總得準備一下,搞身兒像樣的衣服,乾糧也得帶上點兒。
隨後幾天吳中元沒有再開伙,而是阿洛帶吃的給他,因為吳中元的存在,她們祖孫倆嘗到了久違的鹽味。
知道他要走,二人就開始給他準備衣服和乾糧,帶鹽味的肉鋪,芋頭干,小米餅。
在最後期限到來之前,吳中元將尋找和馴服野獸的方法傳給了阿洛,至於練氣方法,他想傳卻沒傳,練氣需要言傳身教,像穴道的位置,靈氣運行路線都需要準確指明,如此一來就免不得會有肢體上的接觸,阿洛雖然年紀還小,卻是個女孩,得避嫌。
第七天清晨,阿洛又來了,儘管知道吳中元馬上就要走了,卻還是過來幫他收拾最後一次房間。
今天是最後期限了,吳少勇肯定會過來攆人,為免被吳少勇遷怒,吳中元就讓阿洛儘快離開。
就在他催促阿洛離開的時候,吳少勇自外面走了進來……
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