唐朝生意人 第三百零六章 福祿壽三星高照圖

    那些額外條件里,就有西市另兩個官鋪的贈與,雖說單個鋪面,僅為相當於三十幾個平方的獨立門面方,較之正清文綺堂那等巨大商鋪無法相比。

    不過也是店鋪毗連之地較大面積存在了,兩間各在西市兩個出入口處,地理位置倒是極佳。

    雖說東市更靠近太極宮、大明宮、興慶宮三內,周圍多達官顯貴住宅,市中四方珍奇,皆所積集,上等奢侈品很多,這是它在商業上不同於西市的特點。

    但東市的商業發展卻趕不上西市的輝煌,其原因主要在於,東市受到政治上的種種影響和限制。

    唐初期統治者視商賈為賤類,以工商為末利,嚴禁百官入市。太宗更多次頒布禁令,五品以上,不得入市。

    有故事說,朝官張衡,令史出身,位至四品,將入三品,因退朝,路旁見蒸餅新熟,遂市其一,馬上食之,被御史彈奏。則天降敕:流外出身,不許入三品,遂落甲。

    故事中的這位四品大員,本來就要被升官成為朝中三品大員了,不料因路過東市時,悄悄買了個餅解饞,卻被御史參奏,而被皇帝下令革職流放。

    真是天有不測風雲,好好的前途最終毀在了一塊小小的蒸餅上,可見封建統治者,既要依靠工商業滿足他們奢侈的生活,但又對工商業加以種種限制,難以給其創造良好的發展環境。

    西市兩處門面房給李之的意外驚喜之外,官員們帶給他的另外條件,就是一些名義上的特權了。

    比如超越士農工商規制的僭越禮儀,禮有天子之禮、諸侯之禮、士禮等等,但事實上,禮與刑都是維護社會秩序的工具,只不過庶人用刑,而飽讀詩書的大夫則用禮,分而治之才是其本來面目。

    這等特權原本對於有極高爵位,並握有尚方劍的李之,根本沒有用處,但這種僭越禮儀為李之自行行使下的自我分配。

    換句話說,李之手下某一人犯了事如牢,或者違背了某種忌諱需被責罰,李之拿出此類僭越禮儀授柬,就可免除一切禁制。

    而且這等權限,用不用在你,但存在與否卻是個巨大身份象徵,便是大部分達官貴人家勢,也沒有如此特權獲得。

    此事傳將出去,就相當於李之手下人可以橫行某一層面而不受責懲,當然其名義上的好處遠大於實際運用,沒有哪一個擁有者真會頻頻使用,不然長安城內秩序豈不是亂套了。

    既然來者誠意十足,李之當場就拍了板,一等相關手續辦妥,彩鑽就可以任由搬走。

    來人沒想到李之答應的如此乾脆,為防止他提出種種額外需要,他們手裡還有另幾套解決方案,如此一來,就遠遠省去了其中繁瑣。

    實際上對於此類堪稱國寶之物,朝廷時打算作出巨大退讓的,顯然李之要求如此之低,讓這些來人臉上善意更濃。

    但李之答應歸答應,心意還是要表達的:「諸位大人,您幾位也知道我李正文對於我大唐的忠誠,可並非僅僅表現在口頭上。之所以做出這般痛快解決方式,一是因為我深深受聖上皇恩浩蕩之惠,心下感恩;再就是看在太平公主面子上,畢竟是她一顆時刻牢記維護李姓皇族的赤膽忠心,我為其所感動,也是原因之一!那件巨型彩鑽堪稱絕世奇寶,單純品論價值,拿它置換整個西市怕是也綽綽有餘,只願朝廷好好守護它的安全,願它與我大唐昌盛一樣永遠存在下去!」

    高唱頌歌,摻雜在心意表決里,這樣的便宜話李之張嘴就來,他知道這樣的言辭,也是為官者最樂意聽聞的。

    歡送走了來人,瑜然撇著嘴取笑他:「正文哥哥,沒想到你歌功頌德的裝虛作假詞彙,使用得這麼嫻熟。」

    李之哈哈大笑,「這你也看出來了?人家大老遠的來了,又給咱們送來那麼多好處,多說些客套話也是應當的。」

    「就好像咱們占了多大便宜似得,那可是國寶級的存在,就這樣送出去了,換回來的只是幾套房子而已!」龐啼撇著嘴表示不滿。

    「啼兒啊,鑽石再是珍貴也不能當飯吃,而且捂在手裡,幾年賣不出去,還被人牢牢惦記著,是不是更虧?何況我們手裡還有更好的,獲取它也沒有任何付出,還因此得到太平公主日後在武后身邊幫我們說些好話,千萬不要輕視幾句話的作用,或許就會給我們帶了一兩年的安定環境,這樣才能騰出手來做些事情!」

    「文綺堂旁邊那棟府邸,你打算做何功用?」清綺問到實際情形。

    「暫時先安排我們的人入住,像是七叔、楊叔他們,而且可以當做庫房用,那裡屬於皇室地皮,可沒幾人膽敢前往那裡窺竊!」


    李之同樣對那裡感到好奇,轉過天來一大早,昨晚的來人就帶來相關手續,等他們開心抱著彩鑽返回,太平公主也及時出現了。

    「聽說昨晚間李先生把妹子一陣猛夸,不過這一次你還真的要我大吃一驚,原來我想的太過複雜,你心裡根本並非想像中那樣在意利益,這一次又是作出了巨大犧牲!」

    清綺一旁接話,「正文實際上只希望看到被重視,畢竟將國寶獻出去,可不是簡單的割肉那般疼痛!」

    太平公主呵呵笑著回應,「清綺姐姐,原諒妹子把正清文綺堂賣了出去,實際上朝廷知道也是早晚的事情,不過多待在這裡一天,影響力就大上一份,這道理我明白的!鑑於你們這般通情達理,現在就去那座府邸看看如何?我可是給你們備下了大禮的!」

    聽由她這樣一說,很快就勾起了幾人的好奇心,剛剛得到朝廷置換物,太平公主以個人名義,還能給出怎樣的好處?

    那處府邸就在西市院牆外,幾步路就可以到達,不得不說,相比文綺堂更具貴族坊內房源特徵。

    門口有馬廄,位於院外側邊,不影響院內衛生。

    院子分有前後兩組院落,前院為外宅,用於會客,應該是男主人經常活動的區域;後院為內宅,用於生活起居,是女主人的主要活動場所。

    前後兩院均為三層建築模式,後院內宅左右常有側廂房,院牆內側還有迴廊、曲室等一應俱全。

    院內造景相當考究,或是植樹,或是景觀石等等,偌大戶外金魚池,與圍列高樹八、九株的巨大花園,就是文綺堂所不具有的。

    為何相鄰兩套府邸有如此巨大不同?太平公主給出了答案:

    「之前我住的位置僅是臨時性府邸,大多貼身侍候人員並不在此居住,因而那裡僅有一棟建築。而此間就不同了,原本為我一堂兄所獲賜地,因事被貶而權利被剝奪。在此之前,他可是剛剛將這裡建成不久,是打算新婚後的永久性府邸,建造它可是好生花費了番工夫,可惜人未入住,就被李先生得到了。」

    李之不置可否的點點頭,他更專注於室宇華麗與楹柱錦繡之外的深藏,令他心下暗喜的是,階前有花數叢的地下深埋,居然有一絲絲靈氣溢出。

    那種靈氣極為淡薄,以至於清綺三女均不曾感知,知太平公主不是位簡單人物,聰明敏感,就是自野心之外帶給李之的最大感觀。

    因此他並沒有將此個發現,及時傳遞給三位夫人,而是眼神迅速移做他方,表現出極感興趣模樣。

    實際上他也的確感到滿意,這處宅第既是財富的體現,又是勢力、身份的象徵。

    依照唐令,在京城長安建造宅第,並非擁有財富即可,於此地廣置宅第的背後,是唐代某些方鎮勢力膨脹的體現。

    而朝廷賜予出來的宅第,多為豪宅,這是對接受者忠順於朝廷的一種表現,這一般是具有大功勳,或者朝廷欲姑息之時而行的賞賜,背後有著權力的制衡。

    不同於唐代官員的宅第規模是有限制的,此處的賜地集中宅第,往往規模宏大,布置豪華,顯示了其財富和勢力。

    就像這棟府第,山池別院盛加雕飾,朱樓綺閣猶若勝景,兩棟建築高度、大小、院落進深以及房屋跨度等等整齊劃一,並不顯高低錯落之差,均呈富麗堂皇宮殿的亮麗剔透、光可鑑人特性。

    太平公主口中所言大禮,就在後殿廳堂內擺設,為一兩丈高,一丈多寬的福祿壽三星高照巨幅繡品,掛在室內占去半面牆,人物刺繡栩栩如生,工藝十分精湛。

    「它屬於道教聖物,原為西藩小國進奉高祖的貢品,寓意賜幅於君王,保佑他政權穩定。因此個國家後來被吐蕃吞併了,高祖嫌它不吉,就賜下給南山靈隱觀。後來靈隱觀遷址四川,因路途遙遠,運輸不便,就暫時委託李姓皇族某一王府,但數十年未見來人討還。後來這家王號被因故貶謫,家產收沒歸公,再輾轉到了我手裡。當年進奉時也是得自某一上古道門,據說其中這幅圖上右側福星,手中所捧太極圖中另有深意,卻遍尋高人而不得其祥,知李先生修得一身絕高道家法術,此幅道教聖物還是交到你手裡更有用處!」

    李之僅是真氣一探,便知稱其為道教聖物應該不會差了,因為其上可感同為純正道家氣息殘餘,儘管所余稀薄,出自於傳統道門是不會錯了的。

    而且古代的宗教和文化,是以形象化的神話,來表達人們一種良好願望,以此富蘊良好寓意的福祿壽三星高照圖,用來當做喜搬新居的吉祥預兆,是再合適不過了。

    至於太平公主所言什麼太極圖中另有深意一說,以她直系皇親國戚身份,能請到的道門中人一定是德賢身居之輩,他們都探不出個所以然,應該是那種傳說有誤了。

    所以李之根本沒往心裡去,僅是當做一種對道教聖物的敬畏感,或許就是此類傳言的由來。

    儘管如此,他還是代表三位夫人,向太平公主表達了深深謝意,此女在陪著幾人瀏覽一圈後,也就率著隨從離開了。



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